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我要壹個歷史人物_-長孫皇後。我想寫壹篇這樣的短文來描述它。

1]長孫皇後(601—636年7月28日)出生於河南洛陽。祖上是北魏拓跋,後來是宗室長孫。宰相高祖之,封易王。曾祖父余,平原公。祖通,左將軍。父親孫勝,名嵇勝,是壹位涉獵圖書史的人。他就是兵,而石遂就是右將軍。母親高是北齊清河王之孫,樂安王之女。長孫仁壽元年生於長安,大業九年(13歲)嫁給唐國公李淵次子李世民。李世民登上王位後,她被封為女王。唐太宗貞觀十年(636年)李世民壹生的愛情結束於六月(21日)(7月28日),長孫死於李政堂,時年36歲。同年十壹月,葬於昭陵。當初叫文德。上元元年八月,改稱為文德順生皇後。

壹對深情的夫婦

花園裏的桃花對著太陽鮮艷奪目,閨房裏的美女彌漫著春日的狂熱。盛開的桃花似乎偷走了她紅潤的臉頰,屋檐下的柳枝似乎學會了她輕盈的身影。她在花叢中徘徊,看著飛舞的蝴蝶,聽著黃鸝在枝頭歌唱。遠在林下不用問,以奇絕浪漫著稱。這首詩叫《春遊歌》,詩中的人是壹位宮女。春天桃花盛開的時候,她在桃柳花叢中穿行。

看蝴蝶,聽鶯聲。她驕傲地認為,桃花之所以紅,是因為她“偷”了她的“氣色”,嫩柳之所以“學”了她的“腰”;她自負的是,不用說她有名的姓,全世界都知道她是誰,因為她出眾的風流韻事已經傳得很遠很廣,盡人皆知。——不用說,這是壹位沐浴在幸福和寵愛中的受寵宮女。她是那麽的意氣風發,躊躇滿誌,傲氣十足!那麽這位公主是誰,她得到了什麽樣的尊重,才能寫出如此張揚的詩句?這位宮妃就是大名鼎鼎的長孫皇後!她是壹個睿智的女王,壹個著名的睿智女王,但也因為她出眾的名字,世人漸漸忘記了她是壹個睿智的女王和壹個幸福的女人,壹個集三千寵愛於壹身的女王!先說長孫皇後的死吧!貞觀十年六月,長孫病逝,太宗依其遺言,將愛妻葬於九丈山。皇後葬於元宮後,唐太宗做了兩件史無前例的事:在元宮外的棧道上搭了壹個棚子,命宮人住在裏面,像活人壹樣侍奉皇後——這樣供養死人的例子極為罕見,幾乎是對唐太宗而言。可見,在唐太宗心中,長孫皇後是永遠活著的(《唐·姚輝》卷二十《陵寢議》)。[2]他還在宮中建了壹座層觀,終日俯瞰昭陵。史書記載如下:“文德皇後下葬,皇上閱後,深以為然,即於園中作層觀,為望昭陵,引征起,問見哪壹位:“我昏見。"皇帝指示他說:"這是昭陵的災禍嗎?”皇帝說,“當然。”鄭說,“我想陛下是期待這座陵墓的。如果妳展示出來,我會看到的。“皇帝哭毀了景色。相信熟悉歷史的人都聽過“望墓毀景”的故事。這個故事既反映了唐太宗對長孫皇後刻骨銘心的愛,也反映了唐太宗追求賢妻有違倫理傳統!在那個孝為先、“夫不棄婦”的年代,唐太宗如此張揚的愛妻思想受到嘲諷也是理所當然的。其實唐太宗作為壹個封建皇帝,不可能不知道這個規矩,但是他沒有回避,看著昭陵,帶著大臣們壹起記住了。如果不太愛自己,怎麽會明知故犯呢?在魏徵的勸說下,等級觀念終於被拆除了。然而,唐太宗對愛妻的思念越來越洶湧,難以控制。至於他,在壹封回大臣的信中,公開向大臣訴說了他喪偶後的悲痛——“自清元年以來,大禍臨頭,良家夫妻乏善可陳,少毒少悲。“凡有生命者,孰勝孰悲,時間順序反復移動,令人震驚。從我出生開始,我就壹直精神恍惚,吃飯忘味,半夜廢寢忘食。”真的可以用‘壹字壹血壹淚’來形容,看完讓人惋惜。[3]也是因為對皇後的向往,唐太宗又做了壹件絕無僅有的事——親自撫養長孫皇後的小女兒晉陽公主和小兒子李治。為什麽要把他們留在身邊親自撫養?《唐·姚輝》中記載“晉王文德皇後幼子,崩後太宗可憐,不肯出家。”同時在《新唐書晉陽公主傳》中也可以得到驗證。唐太宗親自撫養幼子幼女的意圖已經很明顯了——因為愛寵母親,所以自己壹個人撫養兒子,思念母親,以此安慰自己壓抑空虛的心靈。但這種安慰的方法只能是舉杯消愁,而且因為唐太宗的這種心情,即使長孫死後,後宮多年無子。[4]貞觀14年,長孫皇後的次子李泰與其弟爭奪太子之位。為了取悅父親,太子在洛陽大興土木,修建了壹座伊闕佛龕,為母親追求幸福。此時,女王的長孫已經去世5年多了。試想,楊迪皇帝在謀求官職時,不顧母親在場,公然賄賂父親的寵妃季宣華夫人,而李太謀的官職卻擡出去世多年的母親來討好父親。這充分說明李世民對他心愛的妻子是多麽癡情。不僅沒有人喝壹口涼茶,她的孩子還在她身後被父親對母親的深愛所呵護,兒子對母親的態度甚至可以影響到唐太宗對他們的愛。即使到了貞觀後期,江南才女徐慧逐漸受到國王的寵愛,李世民也不得不把已經成為太子的李治留在身邊。於是大臣們在貞觀18和貞觀20年兩次上書,請求皇帝讓太子回東宮。最後雙方妥協了。太子李治15入住東宮,15入住父皇!正如大臣在奏章中所說的“父子不能相愛”,正是因為李治可以自由出入內宮,才衍生出他與武則天的戀情,給唐朝宗室帶來了巨大的災難。可能是李治也覺察到了父親對母親深深的思念,他在貞觀二十二年修建了壹座宏偉的大慈恩寺來紀念母親(大慈恩寺非常大,* * *有13個院落,897間房屋,雲歌廟,還有壹座綜合樓和壹座復堂,極其豪華。用今天的話說,這是壹個浪費人和錢的工程。沒有皇帝的支持和默許,太子是沒有能力和勇氣這麽做的。長孫皇後生前不是佛教徒。歷史記載,在她病重時,李承幹親王要求為她做佛事、祈福,被皇後斷然拒絕。她大概做夢也想不到,自己會對佛教做出這麽大的貢獻!其實,長孫對佛教的貢獻遠不止這兩件事:[5]貞觀年間,由於長孫的不期而至,唐太宗北上太原,到玄中寺為皇後祈福,並壹度布施“多寶多寶”,重修寺院。(“唐太宗當年在北京很幸運,文德皇後不在乎。她越過藍若,禮節性拜見了禪師綽公,然後她悟出了大眾的寶藏,獻上了她的願望。”——《鐵哩頌》)[6]貞觀十年四月,因長孫久病,太宗下令修復鄉間破敗的寺廟,作為功德。(因皇後虛風日久,未得好醫,復修廢寺,造世間392座佛院,吉祥好景,勝於七塔,仍名存實亡。——《唐雯的補遺》。卷五十》)長孫曾說:“佛祖與老洋人教其耳,皆無為!”唐太宗在人間沒有做什麽,但是為了讓心愛的妻子死而復生,他也做了壹些。《舊唐文德皇後傳》中,其實有很多唐太宗對長孫和她家子弟沒有做或者做了的事情。比如貞觀初年,長孫同父異母的長孫安業參與謀反,依法受到懲處,但由於長孫的說情,唐太宗免於死罪。這樣壹個犯了謀反大罪的人,終於可以拜兵部尚書,封薛國公了。(弟謀反,按壹般邏輯,皇後此時應該下跪,怕自己受到牽連,但長孫非但不擔心自己的處境,反而請求皇上寬大處理。這是什麽樣的恩惠,讓她能有這樣的自信?唐太宗是壹個對官員極其嚴格的人。壹位大臣懷疑人們腐敗受賄,僅僅是因為他死後家人出來賣珠寶。但是當長孫的叔叔因為貪汙被罷官的時候,唐太宗因為是皇後的親叔叔,經常給他很多絲綢,後來又重新任用他為官。皇後的長女長樂公主出來的時候,太宗直言不諱地對大臣說:“長樂公主是皇後生的,我和皇後都愛她。我今天就出來,我要增加我的禮遇。”長樂公主於17年在貞觀病死。她的墓不符合妃嬪和公主墓只設壹道石門的規範。而是以壹種不尋常的方式使用了三扇石門,這在昭陵發掘的墓葬中是獨壹無二的。至於唐太宗對晉陽公主,對皇後最小的女兒,對皇後所生的三個兒子,還是對皇後的親弟弟孫昌無極的好感,更是“書數不清”了!事實上,幾千年來,唐太宗和他的長孫壹直是官民雙方公認的恩愛夫妻。直到最近十年,不知什麽原因,或許是因為長孫皇後沒有利用唐太宗的愛情,又或許是無聊八卦的好奇心和嘩眾取寵的心理,導致壹群能人把恩愛夫妻變成了苦命配偶,使得唐太宗在史書中受寵甚至寵溺路人。他們采取選擇性視而不見的方法,假裝看不到正史野史長孫的壹大堆受寵事跡,或者把這些事跡扭曲成作秀甚至擺出勝利者違背自己意願寫的“客觀”姿態;另壹方面,要把李世民的後宮描寫成李世民的最愛,除了某某出生之外沒有任何記載,YY講的故事或華麗或高貴卻無法自圓其說。甚至為了YY,他試圖將兩個或三個或更多角色的故事嫁接到壹個人身上。更有甚者,他拿唐太宗每日侍奉父親吃飯的史書“貞觀二年八月,皇帝以軍務為無,天天照看西宮”為證,證明某妃子受寵,制造出唐太宗天天看望西宮娘娘的大笑話。也許,有人會說,壹千年前的事誰知道,只有他自己知道唐太宗愛誰。但這些人並不相信幾千年前歷史見證者留下的錚錚記錄,而只是相信幾千年後人們用“深邃”和穿透力極強的眼光見證的唐太宗復雜而驚天動地的情史,他們稱之為“大唐氣勢”。如果這是“大唐盛世”,太宗沒有這個氣勢就太可惜了。他“庸俗”“落伍”,只愛老婆。雖然他是天子,有三宮六院,但他的真愛只有他的妻子。

孩子比母親更有價值。

《長孫兒女受寵錄》:以下事跡均來自史書對李承幹的記載。

【7】(1)《二唐書》傳:“剛滿八歲,特敏,帝愛之。”;"八歲時,他就很聰明,受到了唐太宗的喜愛."(2)貞觀五年幹病,本來不信仰宗教,唐太宗突然建了壹座廟,廟名普光,觀名西華,是為兒子祈禱;此外,在5月(24日)下午,他也因病落入監獄。③貞觀7年,程甘再次得病。《開元佛教錄》等佛教書籍記載:“太子染病時,公治無效。過了100多天,我問自己對不對,我沒有失去皇帝的目的。隨著病情逐漸減退,他辭去了寺裏的職務,給了六十匹絹帛,及時取了十匹。因為程甘病了,唐太宗連書都不讓他多讀。”書屋元貴,宮部,智”記載:“太子是太宗長子。不太敏感,太宗很喜歡。貞觀八年九月,太子來朝。唐太宗對臣子說:“我帶了許多病要擔,不許我讀書,卻在和孔英達評說往事。”。我試著做了幾篇論文,書寫了三篇,印象挺深的。第壹,我把監獄說成了最重要的東西,這就贏得了國家的重要性。“⑤貞觀13年,在東宮設立太子學堂崇文閣。⑥貞觀65438+庚子2005年12月(13),為了保住成幹的皇太子之位,不惜采取捆綁戰術,命三品以上的官員為東宮效力。⑦貞觀17成幹謀反,按法律成幹是死罪,但沒人敢提成幹死的話題。最後,總管舍人來援治成幹,說‘陛下可視為慈父,太子終其壹生必好’,符合太宗心願,援也因此受到重視。成幹死後的今天,唐太宗專門為他上朝。李泰[8] (1)史書中有明確記載:“越王,皇後長孫所生,皇子長兄所生,極其聰慧,特別得唐太宗寵愛。" ; "文德皇後所生的王維,受到唐太宗的寵愛。”②按照通常的慣例,當王子成年後,他會去他的封地,但李泰只是被他的父親留了下來。(3)因為喜歡文學,唐太宗特別下令在魏設立文學館,李太後被任命為學士。(4)李泰是個胖子,“腰腹大,有點難拜”。唐太宗特地命他帶著小玉上朝。⑤李泰的封地是李恪的壹半。據唐記載,貞觀二年五月,克使伊勉瓊美雅等八州將軍為節度總督,兼作益州刺史。太不僅做了揚州、常州、上海、潤楚、蜀、魯、郝、壽、佘、蘇、杭、宣、東木、南和諸將軍,還做了揚州刺史。6.除了大都督的頭銜,李泰還是永州牧將軍和左霧侯。⑦唐太宗外出度假時,經常帶著王維和李泰。”《子同治鑒》載:王維開悟,幸從行。今天嘉蔭貞觀十四年,唐太宗到的魏(在延康坊),立即赦免永州和長安,還免除百姓延康坊租金壹年,並把東西送給魏的官員。⑨因寵冠諸王,盛修第壹殿,岑文本諫。⑩李泰除了延康房之外,唐太宗還送給他洛陽樓和長安芙蓉園。”長寧公主傳》:[9]魏王臺為第壹處,東西方,沼澤三百畝。; "《太平玉蘭》:[10]隋朝皇宮芙蓉園,住三十頃,周歸十七裏,賜貞觀魏王臺。⑾貞觀十五年,李泰編《括弧》後,太宗每月賜其大量財物,甚至超過太子,被褚遂良諫。⑿唐太宗讓李泰住在皇宮的五德殿,遭到魏徵的抗議。魏徵在勸諫時還說李泰是唐太宗的“愛子”。〔13〕因為有人說這位大臣對魏王太不恭敬,唐太宗請重臣來質問他,被魏徵諫阻。[14]李泰出事後,唐太宗仍在他的信中說他是“我的愛子,我真的很愛他。年少聰明,頗好文采,風度極重,題比寵章多。”⒂李泰被貶後,唐太宗仍對大臣說,“泰語雖美,故非秀才。我中心讀的是泰、清等人知道的。”[14]貞觀二十壹年,又入封李泰為王樸。⒄李泰伯長子李鑫的墓誌銘顯示,李欣4歲時被帶入皇宮,由她的祖父母即唐太宗和長孫皇後撫養。李誌[11] ①史書中有明確記載:“太宗初愛晉王,不肯讓位。" ; "高宗是晉王,文德皇後是最小的兒子。崩後,唐太宗可憐他,不肯成親,直到他成了太子。" 2出生時的特殊待遇:"(貞觀)第二年六月,庚寅,太子治命,賜五種以上酒席,賜帛差,仍贈天下壹粟即日本所生。”③李治與其母弟李泰,至太宗歲時卻不讓其為官。4由於他在皇後死後經常傷心,唐太宗“壹再安慰他,所以他特別喜歡異事。“(5)皇後死後,由太宗親自撫養,直至立為太子。褚遂良在《勸魏王太料越東宮》中提到李治時說:“不過,晉王是陛下親自養大的。至於建制派,深受聖徒愛戴。" 6.李治做太子的時候,除了大都督的頭銜,還是右軍職的將軍。⑦唐太宗外出度假時經常帶著晉王李治(《新唐書》和《資鑒》有記載)。如今,李治雖然從未離開父親的宮殿獨自居住,但他在宮殿外還有阿津國王的住所,這很難與宮殿的規模相提並論。(載於《長安誌》)太宗被立為太子後,外出遊玩仍帶在身邊,被大臣訓誡:‘福成皇太子從興陵州來,臣愚以為皇太子舉德春宮,日月少,華夷遠,靜候佳音。比如監督國家,接管遼朝,決策共同事務,學習政治,那麽妳不僅是首都重要城市,而且是全方位展示妳的德行,而不是陪伴妳的私情,而是服從正義。【12】⑩,被立為太子後,應離開東宮,但太宗不肯把他留在身邊,只回東宮十天半月。貞觀十八年、二十年,褚遂良、劉悅先後進諫,要求將太子送回東宮。楚漢相勸的理由是‘不要太自私’。⑾唐太宗到了朝鮮,給李治寫了壹封私信,說‘我要死於奴役’。兩次帖子:[13]“我兩次從我的學院拿到壹本書,但是我沒有看到奴隸的手表。綺綺嫉妒永恒的死亡,在我時間不多的時候,突然從壹個奴隸那裏得到壹本書,報告了我妻子的病情,我擔心了壹段時間,想恢復得像死了壹樣。今天結束了,但是當我的頭生氣的時候,我會向綺綺報告。如果病少,就壹個壹個報。今天從遼東得到的消息,我是以記錄的形式發的。我不知道如何讓它回來,是的,是的。長樂公主[14]①史書中有明確記載:“長樂公主,生得較晚,為唐太宗所愛。" ; "公主皇後生的,很愛。" ; "長樂公主,皇後所生,為我與皇後所愛。" ; "方等人說:“陛下愛要少加有什麽不好?”[15]②嫁妝事件:太宗結婚時,因為嫁妝是長公主的兩倍,被魏徵拍了照。(3)貞觀十壹年的封建事件中,壹位嫵媚的女子完成了她的外交使命。(4)公主墓不符合公主墓只設置壹扇石門的規範,而是破例使用了三扇石門,這在昭陵發掘的陪葬墓中是絕無僅有的。張羽公主從小就被女王收養,相當於她自己的。《魏鄭公諫書》記載,太宗在公主死後很長壹段時間都穿著便衣。(原文為:自從張羽公主去世後,陛下長期身著便衣,人群中壹片嘩然,鹹鹹的。聽說上古之王,我也沒拿過。這是前書之禮,取代舊章。陛下已發聖慈,深悲,自素服,已有十天;哀悼過去的意義對加倫來說已經足夠了。城陽公主公主出嫁前,唐太宗為她占蔔。(2)《舊唐書》和《杜如晦傳》載杜甫公爵位,公主,(兩人都是許的最後壹個愛將,但因娶了高陽公主未封)。晉陽公主①皇後死後,與李治壹起被唐太宗親自撫養。②封號,唐太宗死後的態度,都證明她是唐太宗的第壹個女兒。“公主字善解人意,幼子,文德皇後所生。我從未見過喬伊。皇帝生氣了,負責任,就慢慢地為自己辯護,所以省裏會從中受益,會愛它。崩後,主初為子,不知;而五歲那年,巡演結束後,我悲痛欲絕。歷代帝王,只有晉王、晉主最少,所以親畜。國王每次出門,主都送他到虔誠的門口;哭著離開。班在朝的王哭曰:“弟與群臣同列,不能在其中?”皇帝也流下了眼淚。我分不清領主和皇帝的區別。十二年。讀了三十天,皇帝不經常吃飯,每天都要哀悼幾十次,因為不好意思。大臣們進來,皇帝說:“不知道傷心和愛有沒有用。“不行,也不知道為什麽。”因為有壹個抄寫員,湯姆·魚雨,他就在佛寺的墳墓邊上。”(另外,糾正壹下。以前大家好像都覺得唐太宗把她埋在佛堂旁邊。但是仔細看了公主傳,上面寫的是“應佛殿墓側”,在她的墓側還特意建了壹座佛堂。也就是說,先有墓,後有廟,而不是反過來。)新城公主①初封衡山公主,第壹次許配給魏徵長子魏淑玉。②貞觀二十三年,因為新城娶了長子孫權,為了給新城鎮長面子,唐太宗提拔長子孫權的父親長子孫曹為刺史,《舊唐書·外戚傳》。(3)根據墓誌銘,新城於2003年2月6日結婚。太宗死於當年五月,也就是說,在他臨死的時候,太宗還在想著這個女兒,希望在他死前把她的婚事辦完,免得耽誤他三年孝順的青春(當然,因為公主復雜的婚禮流程,太宗的這個願望沒有實現)。城陽、晉陽、新城的壹個文德皇後生了壹個公主,月圓之夜,在肖丹廳設宴款待群臣。唐太宗命眾賭圍棋,眾又鞠躬道:“我沒什麽好賭的,不敢費心鞠躬。”太宗說,“我知道妳有事,所以沒必要發表言論。”大眾說沒什麽可獻的,太宗說:“我知道妳忠厚正直,如果妳贏了,我和妳同在;“不如妳,今日必輸。”和啟功下棋後,只下了幾十顆棋子。太宗說:“妳贏了!”賞尚金馬鞍轡,尚賜帛數千匹。魏鄭公的勸諫○文德後來辦了壽宴。

編輯本段賢哉孫子,母儀何偉。

壹代聖賢後受訪者:ycc2zt |二級| 2011-2-25 20:44

春遊歌

上園桃花晨明,碧閨春明。

盛開的桃花似乎偷走了她紅潤的臉頰,屋檐下的柳枝似乎學會了她輕盈的身影。

她在花叢中徘徊,看著飛舞的蝴蝶,聽著黃鸝在枝頭歌唱。

遠在林下不用問,以奇絕浪漫著稱。

說明她很受唐太宗寵愛。

“居安思危”和“學可教”是她治國之策的回答者:WP 246899 | Level 1 | 2011-2-25 21:05。

皇後長孫(601—636年7月28日)出生於河南洛陽。祖上是北魏拓跋,後來是宗室長孫。宰相高祖之,封易王。曾祖父余,平原公。祖通,左將軍。父親孫勝,名嵇勝,是壹位涉獵圖書史的人。他就是兵,而石遂就是右將軍。母親高是北齊清河王之孫,樂安王之女。長孫仁壽元年生於長安,大業九年(13歲)嫁給唐國公李淵次子李世民。李世民登上王位後,她被封為女王。唐太宗貞觀十年(636年)李世民壹生的愛情結束於六月(21日)(7月28日),長孫死於李政堂,時年36歲。同年十壹月,葬於昭陵。當初叫文德。上元元年八月,改稱為文德順生皇後。

壹對深情的夫婦

花園裏的桃花對著太陽鮮艷奪目,閨房裏的美女彌漫著春日的狂熱。盛開的桃花似乎偷走了她紅潤的臉頰,屋檐下的柳枝似乎學會了她輕盈的身影。她在花叢中徘徊,看著飛舞的蝴蝶,聽著黃鸝在枝頭歌唱。遠在林下不用問,以奇絕浪漫著稱。這首詩叫《春遊歌》,詩中的人是壹位宮女。春天桃花盛開的時候,她在桃柳花叢中穿行。

看蝴蝶,聽鶯聲。她驕傲地認為,桃花之所以紅,是因為她“偷”了她的“氣色”,嫩柳之所以“學”了她的“腰”;她自負的是,不用說她有名的姓,全世界都知道她是誰,因為她出眾的風流韻事已經傳得很遠很廣,盡人皆知。——不用說,這是壹個沐浴在幸福和寵愛中的受寵的宮女。她是那麽的意氣風發,躊躇滿誌,傲氣十足!那麽這位公主是誰,她得到了什麽樣的尊重,才能寫出如此張揚的詩句?這位宮妃就是大名鼎鼎的長孫皇後!她是壹個睿智的女王,壹個著名的睿智女王,但也因為她出眾的名字,世人漸漸忘記了她是壹個睿智的女王和壹個幸福的女人,壹個集三千寵愛於壹身的女王!先說長孫皇後的死吧!貞觀十年六月,長孫病逝,太宗依其遺言,將愛妻葬於九丈山。皇後葬於元宮後,唐太宗做了兩件史無前例的事:在元宮外的棧道上搭了壹個棚子,命宮人住在裏面,像活人壹樣侍奉皇後——這樣供養死人的例子極為罕見,幾乎是對唐太宗而言。可見,在唐太宗心中,長孫皇後是永遠活著的(《唐·姚輝》卷二十《陵寢議》)。[2]他還在宮中建了壹座層觀,終日俯瞰昭陵。史書記載如下:“文德皇後下葬,皇上閱後,深以為然,即於園中作層觀,為望昭陵,引征起,問見哪壹位:“我昏見。"皇帝指示他說:"這是昭陵的災禍嗎?”皇帝說,“當然。”鄭說,“我想陛下是期待這座陵墓的。如果妳展示出來,我會看到的。“皇帝哭毀了景色。相信熟悉歷史的人都聽過“望墓毀景”的故事。這個故事既反映了唐太宗對長孫皇後刻骨銘心的愛,也反映了唐太宗追求賢妻有違倫理傳統!在那個孝為先、“夫不棄婦”的年代,唐太宗如此張揚的愛妻思想受到嘲諷也是理所當然的。其實唐太宗作為壹個封建皇帝,不可能不知道這個規矩,但是他沒有回避,看著昭陵,帶著大臣們壹起記住了。如果不太愛自己,怎麽會明知故犯呢?在魏徵的勸說下,等級觀念終於被拆除了。然而,唐太宗對愛妻的向往越來越洶湧,難以控制。至於他,在給大臣的回信中,公開向大臣訴說了自己喪偶後的悲痛——“這些年以來,災情極重,壹直缺少良伴,少有毒害和悲傷。“凡有生命者,孰勝孰悲,時間順序反復移動,令人震驚。從我出生開始,我就壹直精神恍惚,吃飯忘味,半夜廢寢忘食。”真的可以用‘壹字壹血壹淚’來形容,看完讓人惋惜。[3]也是因為對皇後的向往,唐太宗又做了壹件絕無僅有的事——親自撫養長孫皇後的小女兒晉陽公主和小兒子李治。為什麽要把他們留在身邊親自撫養?《唐·姚輝》中記載“晉王文德皇後幼子,崩後太宗可憐,不肯出家。”同時在《新唐書晉陽公主傳》中也可以得到驗證。唐太宗親自撫養幼子幼女的意圖已經很明顯了——因為愛寵母親,所以自己壹個人撫養兒子,思念母親,以此安慰自己壓抑空虛的心靈。但這種安慰的方法只能是舉杯消愁,而且因為唐太宗的這種心情,即使長孫死後,後宮多年無子。[4]貞觀14年,長孫皇後的次子李泰與其弟爭奪太子之位。為了取悅父親,太子在洛陽大興土木,修建了壹座伊闕佛龕,為母親追求幸福。此時,女王的長孫已經去世5年多了。試想,楊迪皇帝在謀求官職時,不顧母親在場,公然賄賂父親的寵妃季宣華夫人,而李太謀的官職卻擡出去世多年的母親來討好父親。這足以充分說明李世民是多麽迷戀他的愛妻。不僅沒有人去喝涼茶,她的孩子因為父親對母親的深愛,還在她身後被照顧,兒子對母親的態度甚至可以影響到唐太宗對他們的愛。

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