冷靜是壹種態度，穩重但積極果斷，贏了不得意忘形，輸了不氣餒；
從容是壹種修養，行事從容，放松自如，對人不急不躁；
淡定是壹種智慧，名利場裏的浮華繁華都被視為過眼煙雲；
冷靜是壹種策略，因為洞察而練習。經過深思熟慮，可以揚長避短。出招就出招，低頭就低頭，知進則退；
從容是壹種力量，從容不迫，無憂無慮，看似柔軟，卻如滴水，持之以恒可以化為堅石。
人生在世，物是人非，總會有起有落。
隨波逐流，心隨環境轉的不是智者；不以物喜，不以己悲的人是優越的。
學會淡然，保持內心的寧靜。
淡定是入世的智慧，是出世的修行。
杜甫詩中說:“水不安，雲顧不及。”
紅塵滾滾，煩惱無盡，貪欲易煙，淡定才是凈土。
平靜是休息的智慧，也是治愈心靈的修行。
弘毅大師很喜歡壹句諺語:“當妳快樂的時候，不要做壹個人物；不要賭氣答人書。”換句話說，當妳極度快樂的時候，不要承諾給別人什麽東西；極度憤怒的時候不要回別人的信。為什麽？“快樂的話，更失信；怒則身敗。”
很多時候，我們內心煩躁，無事可做的時候，總是心煩意亂，胡思亂想，不是因為智慧不夠，更不是天賦不夠，而是因為沒有足夠的訓練和練習。
就像王陽明說的:“人要磨東西，才可以站起來，才可以心平氣和，定下來。”
所有的練習都是從壹步開始的。壹個在日常生活中磨練多了的人，會變得越來越冷靜，沈著冷靜，處事從容。如果只是說說自己的理想，缺乏實踐，就會心慌，以笑話收場。
《三國演義》第九十五回，這次的“搶眼”是諸葛亮的“空城計”。據說司馬懿率領1.5萬大軍，打敗馬謖奪取街亭，直逼下三城，以迅雷不及掩耳之勢逼近蜀軍後方機關西城。諸葛亮來不及撤退，手下只有2500老弱殘兵。在萬分緊急的情況下，諸葛亮指揮了壹場精彩的“空城計”，用神秘的威懾力嚇跑了膽小多疑的司馬懿。
這固然凸顯了諸葛亮的聰明，但更重要的是，他在多年的引戰中，壹直沈著冷靜。沒有這種專註，即使是天上的天才也可能在他的戰略實施中顯露出破綻。
做人的最高境界無非就是控制自己的內心。無論在什麽情況下，內心都能壹如既往地平靜、從容、淡定，從而達到真正的“心態”。只要“誌在必得”，就可以忍辱負重，看庭前花開；我無意停留，也無意停留，擡頭望著天上的雲。
我覺得有兩種人，兩種情況可以稱之為“淡定”:
第壹，在人生最孤獨、最艱難的時候，他的精神和信念從未枯萎，如清華大學物理系的創始人葉。
他是中國物理學的奠基人，教過79位院士，從未結過婚，把壹生都獻給了物理學和學生。錢學森和楊振寧都出自他的門下。
但文革期間，他成了“間諜”。為了不牽連到別人，他在清華校園遇到學生時也裝作不認識。那時他背駝著，頭發花白，幾乎不說話。他的小屋只有壹張床，上面放著整整壹摞物理書，睡覺的地方只是壹把椅子。事後有人問他，當時他有沒有感到孤獨、寂寞、絕望？葉孫棋說:“我有物理、書籍、天空和財富。”在惡劣的環境下，葉依然保持著冷靜和坦然。
二是生活在千花叢中，光芒四射，卻依然不張揚，如國學大師季羨林。季羨林是著名的語言學家、文學翻譯家、梵語和巴利語專家，北京大學教授，中國科學院副院長、院士。
“壹布，字有實質，行有格調，窮則不可動搖，貴則不奇。”這是季老獲得“2006感動中國年度人物”時的獲獎感言。
“壹介平民，壹個普通的中國知識分子，壹個普通人”是他對自己的定位，這也是他會留下三個字的標題的原因。季老曾說:我很平凡，沒什麽了不起。如果說我有什麽優點的話，我只說勤奮。
他大方樸實，總是穿著壹件洗得幹幹凈凈的卡其布中山裝，以至於到學校報到的新同學誤以為他是老門衛，讓他代看行李。季教授為人安靜，待人和善。他也對那些在文化大革命中折磨他的人微笑。花叢中的季羨林很淡定。
現在有些年輕人自吹自擂“淡定”，這是壹種情景劇的潤色，或者是對自己內心不安的掩飾。
只有內心強大的人，才真正配得上“淡定”二字。
平靜是壹種幸福。在看似平淡無奇中，積攢了點點滴滴的生活，值得珍惜。有了平靜，心就寬了，清凈了，自然就能包容壹切和壹切，也能包容理想和幸福。這樣，我們才能活得更少怨恨，更瀟灑充實，更幸福。
其實生氣只能讓小事變大，大事放不下心。於事無補，還會把事情推向另壹個極端，對人對己都沒有任何好處。
淡定是經驗的積累，淡定是歲月的沈澱。余生，做壹個平靜的人，少計較過去，多珍惜現在，笑對過去，不要執迷不悟，對現在多壹些寬容，不要較真！