壹個小孩在放羊。他煩了，就撒謊說:“狼來了。”。結果人上了山，發現狼沒來。孩子們在撒謊。孩子連續撒了幾次謊，然後人們就不再相信這個孩子了。
終於有壹天。狼真的來了，孩子拼命的叫，但是大人不相信孩子，羊被狼吃了。
案例二:曾子殺豬。
曾子的妻子要去市場，她的兒子在後面跟著她。他媽(曾子的老婆)說:“妳回去，等我回家給妳殺豬。”
當他的妻子從市場回來時，曾子打算抓壹頭豬並殺了它。他的妻子攔住他說:“這只是和孩子們開的壹個玩笑。”
曾子說，“孩子們不能和他壹起玩。小孩子不懂事。他們得靠父母壹步壹步的學習，聽父母的教導。現在妳欺騙他，妳是在教他欺騙。如果母親欺騙兒子，兒子就不會信任母親。這不是教育他孩子的方式。"
於是他把豬殺了，煮了吃。
案例三:關羽案
徐州大敗，關羽被困塗山。曹操派張遼以“三個方便”勸關羽投降曹操:壹個可以保證甘和糜兒的安全；他們不用背桃園的承諾；這三個仍然有用。
關羽回答說:“妳有三個凳子，我有三個盟約:第壹，我今天投降韓就不投降曹；二、請給兩個嫂子發工資，單獨住，無論誰也不許上手；第三，只要妳知道妳叔叔的下落，就從曹那裏辭職投奔劉。三者缺壹不可。
三約體現了關公對漢朝和劉皇叔的忠誠，用文字約法三章，表明了他對弟弟桃園的承諾。
案例四:郭沫若的故事
郭沫若小時候很調皮，但很孝順。有壹次，他媽媽得了“暈車病”。郭沫若聽說芭蕉花能治這種病。
這種花很貴，很少開花，他就和哥哥跑到壹個花園裏找這種花。恰好那個園子裏的芭蕉開了壹朵大黃花，郭沫若和哥哥偷偷摘下來送給母親。母親雖然知道郭沫若孝順她，但兒子的行為讓她傷心。
從此，郭沫若再也沒有偷過別人的東西。
案例五:宋慶齡的故事
有壹次我約了壹所小學去看小學生，但是在約定的日期，下起了大雨，學生們都以為宋慶齡奶奶不能來赴約了，但是宋慶齡還是冒雨去了。
擴大壹個數據誠信的道德範疇，公民的第二張“身份證”，日常行為的誠信，正式交往的信用。待人真誠，誠實，說話算數，信守承諾。
壹個講誠信的人，說明他是壹個文明人。誠實的人在哪裏都受歡迎；人們會忽略不講誠信的人的存在；所以大家要坦誠。誠信是做人之道，是立身之本。
只有真誠真實，才能讓自己的內心清澈、平靜、安寧，給人帶來最大的精神快樂，是人們慰藉心靈的良藥。如果人們不講誠信，就會導致社會失序，互不信任，後患無窮。正如《呂春秋·歸心》壹文所說，君臣不守信，百姓謗朝廷，國家不得安寧。
做官不守信，不怕長，就輕；獎懲不信，百姓容易犯法，難以號令；交朋友不守信用，就會討厭對方，無法約會對方；如果所有工人都不相信，手工制品的質量就會粗糙，以次充好，油漆染色也會不正確。可見不誠信對社會的危害有多大！
總的來說，誠信是修身養性、維持家庭秩序、交友、經商甚至從政不可或缺的美德，可見誠信在人類社會中的重要性。