羅素論中國人的性格
西方人有壹種說法，認為中國人不可思議，充滿了神秘的思想，我們很難理解。如果妳到了中國，
去中國長期的生活經歷可能也讓我持這種觀點。然而，根據我在那個國家的教學經驗
從我的所見所聞來看，我沒有發現任何痕跡可以證明這個論點是正確的。我和中國人說話就像和英國人說話壹樣。
中國人說話，他們回答我很像壹個英國人回答壹個中國人。中國人受過良好的教育，聰明又聰明。
智慧。我根本不相信“東方人陰險”這種神話。我確信在這場相互欺騙的遊戲中，壹個英國人
十有八九，壹個美國人或者美國人會打敗壹個中國人。但是當許多相當貧窮的中國人和富有的白人
人做生意，這種活動往往只對其中壹方有利。白人被騙是毫無疑問的，而中國。
只有像駐倫敦的那種昏庸的官僚才能做到這壹點。
中國人最令人欽佩的品質之壹是他們把握外國人感情的能力。無論是去中國旅遊。
是的，我在那裏住了很多年。幾乎所有的外國人都喜歡中國人。盡管英國和日本結成了聯盟，
但我想不出有哪個只身在遠東的英國人會像愛中國壹樣愛日本人。只有那些
只有長期生活在其中的人，才能獲得自己的看法和標準。當妳剛到中國的時候，在那裏妳壹定很明顯。
我震驚地看到了弊端:成群結隊的乞丐，驚人的貧困，猖獗的疾病，社會混亂和政治腐敗。每個人都有正義。
西方人的感覺，無壹例外地首先強烈期望中國人擺脫這些弊端。中國自然要改革。
然而，中國人，甚至那些本可以避免成為不幸受害者的人，對外國人表現出了這種熱情。
表現出漠不關心，麻木不仁的態度。他們只是在等待蘇打水的泡沫自行消失，等待它。
中國目前情況下的劣勢會自行消失。而且這種盲目的觀望態度也逐漸影響到了外面的迷茫。
中國遊客的原因。壹陣怨恨過後，他們開始懷疑他們最初的信念是
不，它是正確的。時刻提防不幸的可能性真的明智嗎？放棄現有的幸福，無時無刻不在想。
災難可能在某個時刻來臨，這是謹慎的嗎？我們的生活不應該是建造壹座永遠無法
活在海市蜃樓裏？
中國人對這些問題的回答都是否定的，所以他們可以容忍貧窮、疾病和腐敗。然而，作為壹對
自我補償這些弊端，中國人保持文明享受的能力。他們經常自娛自樂，帶他們去曬太陽。
音樂和討論哲學。這是工業化國家所沒有的。中國人，包括各行各業的人，都比我了解的要好。
各民族都比較喜歡開玩笑。他們在任何事情上尋找樂趣，總是用笑話來緩解爭端。
我記得在壹個炎熱的夏天，我們壹群人坐在轎子裏，被擡著翻山越嶺。這條路崎嶇陡峭。
。這些擡轎子的苦力很辛苦。當旅程到達山頂時，我們要求他們停下來休息十分鐘。
。他們立刻拿出煙鬥，有說有笑，仿佛對世間的壹切都漠不關心。如果在其他任何地方
國家，只要有點心計的人都會在這種情況下抱怨這炎熱的天氣，從而要求增加小費。
當時我們很擔心車是否在指定地點等我們。在中國遇到有錢人，會讓妳眼界大開。
仔細探索天空:宇宙的星星、太陽、月亮是圓形旋轉還是直線運行；壹次完成
美的哲學家是完全獻身於自己，還是有時考慮自己的利益。
偶爾會遇到壹些被假象蒙蔽和迷惑的白人。他們被壹種錯覺所迷惑，以為中國是。
壹個不文明的國家，這樣的人就是忘記了文明的要素。北京沒有電車，燈光很好。
落後是事實；但是北京有很多迷人美麗的地方，至今還保存完好。
歐洲為了從這些地方挖煤槽，也應該是真的。受過教育的中國人擅長寫作。
更沒錯，詩是賦，但它不擅長記住世界上所有能在《土耳其年鑒》中輕易找到的東西。壹個
歐洲人給遊客推薦住宿的地方時，往往會告訴妳，坐火車去那裏很方便，因為對於歐洲人來說，
選擇居住地時，考慮交通的便利性是最重要的。然而，中國人不會談論火車。
更別說，就算妳問，他也會答非所問。他興高采烈地告訴妳的是，有壹個古代的帝王營。
這座宮殿是唐代壹位著名的憂世詩人建造的。就是這種寫法。
不同的眼界和觀點被西歐人誤認為不文明。
中國人，從高官顯貴到普通百姓，都有壹種冷漠內斂的尊嚴，哪怕是受過歐洲教育的。
受過歐洲文化教育的人不會失去這種特性。中國人，無論是個人還是整個民族，都很卑微。
他們的驕傲來自自信。他們承認中國的軍隊沒有外國軍隊強大，但中國人認為國家強大。
偉大主要來自於人或民族的素質。我認為中國人從心底認為他們的國家是世界上最偉大的。
，最文明的國家，而西方人無法接受這壹點，因為判斷的標準完全不同。然而，中國人的這
這種觀點逐漸被西方人認為至少不荒謬，因為他們各自的價值觀不同，得出的結論也會不同。
壹樣。典型的西方人希望在他們的環境中引起盡可能多的變化；典型的中國人想要這壹切。
可能是越來越奢侈的享受。西方人和中國人的這種性格差異形成了鮮明的對比。
我們西方人崇尚“進步”，不過是對渴望環境改變的倫理掩飾。如果
有人問我，機器真的改善了世界嗎？這個問題會讓我們的回答不連貫:機器會
它給世界帶來了巨大的變化，所以它在世界上取得了巨大的進步。我們確信十有八九。
崇尚“進步”的西方人，所謂的愛好“進步”，其實是壹種權力的愛好，喜歡按照自己的主觀意誌行事。
願意讓事情改變和不同。為了追求這種快樂，壹個美國青年會努力工作，當他
當他成為百萬富翁時，他成了消化不良的受害者，被迫靠烤面包和開水生活。他正在建立
在很多宴請客人的場合，面對山海，我只能充當旁觀者。盡管如此，他還是
我會自我安慰，認為他可以控制政治，根據他投資的需要發動或停止戰爭。恰恰是這種獨特的氣質。
，使西方民族“進取”。
當然，中國也有雄心勃勃的人，但不像西方那樣普遍。他們的野心和
雄心采取了與西方不同的形式——並不比西方優越。他們通過偏好選擇享受權力。
的壹種形式。正是這種猖獗的貪婪導致了中國人由強變弱。金錢意味著它能帶來快樂，所以
中國人把金錢視為強烈欲望的對象。對於我們西方人來說，人們渴望金錢，只是把它當作壹種奮鬥。
奪取權力的工具。政客追求權力而不註重金錢，所以他們往往滿足於自己貧窮的生活。
活下去。在中國，當權的官僚們幾乎總是利用權力來滿足他們唯壹的欲望——搜刮大筆錢財。
。他們的主要目的是在適當的時候帶著巨額財富逃到國外，安享晚年。其實是出逃後丟失的。
權力對他們來說毫無意義。顯然，這種中國政客造成的社會災難僅限於他們的管轄範圍。
在…的範圍內。然而，我們的西方政府不是。為了壟斷選舉，不惜損害自己的利益。
為了世界上所有人的利益。
中國政壇的腐敗和混亂造成的傷害遠沒有我們想象的那麽可怕。我們西方人稱之為“高”
效率”政府，尤其是日本政府追求大國的掠奪欲，帶來的災難比中國還多。
多得多。大多數現代政府的行為都是有害的。所以，他們做的越差，效果就越好。輔助動力裝置
在中國，政府懶惰、腐敗、無知，但那裏有壹定程度的個人自由。這種個人自由在世界其他地方是獨壹無二的。
國家已經丟失，
中國的法律和其他國家壹樣不完善。有時候，有人因為布爾什維克主義在國外很有影響力。
壓力下的監獄，正如他在英國和美國將遭受同樣的命運壹樣。但這種情況很少見；普通現實
在國際生活中，很少有幹涉言論和新聞自由的情況，就像壹個歐洲人從1914開始就很美。
中國人從1917開始就享有同樣的人身自由。壹個中國人不會感到隨波逐流的壓力。人類
科學家還是只需要像自己壹樣，不擔心結論發表後的後果。西方的個人主義
它已經被廢棄了，但它仍然存在於中國。這既有好的壹面，也有不好的壹面。中國的每壹個勞動人民。
，或多或少保持了自尊和個人尊嚴，這是西方只有少數金融寡頭才有的。
中國人的“愛面子”往往讓在中國的外國人覺得可笑。然而，中國人只要求真相。
與他們的社會生活方式相壹致的個人尊嚴。每個人都要“面子”，哪怕是社會地位最低的。
乞丐也是。如果妳不想嚴重違反中國人的道德標準，那就不要讓他丟臉，否則。
妳在羞辱他。如果妳用違反中國道教規則的方式和壹個中國人說話，他肯定會笑。
妳；如果中國人不想把妳的行為視為冒犯，那麽妳的話壹定會被他們當成笑話。
有壹次，我覺得我教的壹些學生沒有我想象的那麽努力，就像我以前對我的英語學生壹樣。
我談了壹些看法。但我很快發現自己犯了壹個錯誤。這些學生都不自在地笑了。我感覺到了。
我很驚訝，然後就想通了原因。中國人，即使是最文明的人，也遠遠超過我們西方人。
要有禮貌。但這種習慣不利於提高效率，更嚴重的是不利於建立人與人之間的真誠。
真正的關系。如果我是中國人，我願意減少表面禮貌帶來的痛苦。但是，中國
人們因為被西方列強欺負而養成了溫柔的心態。中國人和我們西方人的禮貌
我不確定哪壹個比方人的率真更好或更差。
在壹個英國人眼裏，喜歡妥協，屈服於輿論壓力，是中國人的特點。很少
壹場沖突發展成了壹場騷亂。滿清皇帝的待遇可以作為壹個很好的例子。在西方，國家壹
壹旦成為共和國，人們總是砍掉被廢黜君主的頭，或者至少把他流放到國外。給中國的皇帝。
皇帝還保留著皇帝的頭銜，富麗堂皇的宮殿，大量的宦官，每年900萬的俸祿。溥儀現在
他十六歲，在紫禁城裏過著平靜舒適的生活。在壹次內戰中，他名義上恢復了幾天，但是
他又被推翻了，他並沒有因為復辟而受到懲罰。
在中國，輿論是壹種非常強大的力量。1920北洋軍閥利用的“安福國會”的垮臺。
歸咎於輿論壓力。這個國會是親日的，接受日本貸款。對日本人咬牙切齒的仇恨在中間。
中國人民最強大、最廣泛的政治激情。反對“安福會”的運動是對學生的宣傳。
受其啟發。當初“安福系國會”在軍事實力上占絕對優勢，但兵臨民意之時，
當我意識到我應該為誰而戰時，我開始叛變。最後反對派進了北京，幾乎沒開壹槍。
推翻了安福國會政府。
輿論的影響在壹次教師罷課鬥爭中也起到了關鍵作用，那次在我手裏。
我離開北京的時候贏了。當時由於腐敗，政府財政資金短缺，拖欠教師數月。
工資。教師被迫在學生的支持下和平地向政府請願，並強烈要求得到報酬。結果，士兵和
警察上前鎮壓，雙方發生沖突，多名師生受傷。尊師重教在中國人民中根深蒂固。
刻和廣泛的基礎，所以這件事引起了強烈的社會反響。該報立即發表了壹篇文章譴責此事，
政府剛剛從三個武力勒索錢財的軍閥那裏拿到了900萬元的不義之財。如果政府拒絕教師，
幾萬元的合理要求實在沒有任何借口，只能屈服於輿論。我想去英國
在撒克遜國家，不會因為教師的利益而引起如此巨大的社會反響。
沒有什麽比中國人的耐心更讓歐洲人吃驚的了。受過教育的中國人深深意識到外國人對中國感興趣。
國家存亡構成的威脅。他們清楚地知道日本在滿洲和山東的侵略，他們也知道在香港的侵略。
英國人正在不遺余力地破壞廣州革命，企圖建立壹個親英的南方政府。他們知道在這個世界上
各大國無壹例外都覬覦中國未開發的豐富資源，尤其是中國的煤炭和鐵礦石。
尺子，守望，憂慮。日本人是中國人面前的典型例子。通過推行野蠻的軍國主義，日本實施了
嚴明的紀律發起了新的反動宗教，成功地遏制了“文明”實業家的貪婪欲望。
然而，中國人既不模仿日本人，也不願意順從外國勢力的控制。他們思考問題，而不是從
幾十年，但幾個世紀。他們以前被外國人征服過，先是蒙古人，然後是滿族人。
民族；但最後這兩個外來的征服者都被他們同化了。中國文明的起源源遠流長。
；幾代之後，侵略者變得更像中國，而不是中國。
滿洲裏地域遼闊，移民之鄉。日本人入侵，聲稱他們需要殖民地來容納其余的人口。
然而，從中國移民到滿洲裏的人比日本人多100倍。不管此時滿洲的政治形勢如何
無論如何，它必須仍然是中國文明的壹部分；壹旦日本人有危險，滿洲就會回歸中國。
。4000萬中國人民匯聚成這樣壹股強大的力量:不屈不撓的民族精神和不屈不撓的力量。
以及無與倫比的民族凝聚力。中國雖然也有內戰，但只是表面上吵吵鬧鬧。中國鄙視敵軍。
隊法，他們壹直等到敵人在自相殘殺中耗盡了氣勢和精力才進行抵抗。
中國的文明遠比中國的政治統壹。中華文明是世界上幾個古老文明中唯壹的壹個。
壹個歷經磨難而幸存下來的文明。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬的皇帝
中國的文明壹個接壹個地消亡，但是中國的文明卻通過不斷的完善得以維持。華夏文明也。
受到了外來文化的影響。從早期佛教的影響到現代西方科學的影響。然而，佛教
沒有把中國變成印度人。西方科學沒有把他們變成歐洲人。我在中國遇到了壹些人，
他們和我們西方國家的教授壹樣熟悉西方文化。然而，他們並沒有失去他們的文化和心理平衡。
他們也沒有脫離自己的人民。他們認為西方的壹些不好的東西，比如野蠻，好戰，動亂，欺淩，都是不好的東西。
貪小便宜，追求純物質享受的目標，都是不可取的。還有壹些好的東西，尤其是西方。
科學，中國人想學，想采納。
中國古老的本土文化已經近乎死亡，文化藝術已經不像過去那樣生機勃勃，而是孔子的。
儒家思想已經不能滿足現代中國人的需求。所有在歐美受過教育的中國人都意識到他們需要外國人。
振興傳統文化的新因素。因此，他們開始轉向西方文明，渴望讓中國成為傳統文化。
獲得新的活力。然而，他們不想創造壹個和我們相似的文明。他們期望開辟壹個更加理性的
文明之路。如果中國人沒有被激發出尚武精神，他們壹定會創造出壹個新的更輝煌的尚武精神。
文明。這個新的文明將會比我們西方人現在所能創造的任何文明都更加迷人。
到目前為止，我主要談論了中國人的良好性格；但是，中華民族同世界上任何其他民族壹樣。
樣，也有它不好的壹面。我不想談論中國人性格的弱點，因為我和中國人有著很深的聯系。
我深深的感受到中國人是如此的謙恭、溫柔、善良，寧願談自己的好感。然而，無論是
不承認中國人性格的弱點，不是出於對中國真正的善意，也不是從尊重事實的角度出發，都是錯誤的。
是的。我只要求讀者記住，平心而論，我認為中華民族是我見過的世界上最優秀的民族。
壹個。與此同時，我將起草壹份針對任何欺負中國的外國勢力的嚴重起訴書。在我離開之前
在中國之前，壹位著名的中國作家真誠地請我談談中國人性格的主要缺點。我猶豫了
我講了三點:貪婪，懦弱，缺乏同情心。說也奇怪，作者並沒有生氣，而是
承認我的批評是中肯的，中肯的，繼續和我探討治愈這些缺點的方法。這壹點也體現的淋漓盡致。
它顯示了中國知識分子最偉大的美德之壹。
中國人缺乏同情心震驚了所有西方人。他們缺乏人道主義的沖動，而這種沖動促進了
讓西方用1%的精力來安慰自己用99%的精力給別人造成的不幸。舉個例子，
我們壹再禁止奧地利加入德國，並阻止他們移民和獲得工業原料。結果，除了壹些維也納。
許多人餓死了，除了那些願意靠我們救濟生活的人。中國人沒有花精力讓葉巍挨餓。
那人不會善良行善，讓壹些維也納人活下去。我在中國的時候，數百萬人死於饑荒。
；有些人為了幾塊錢把自己的孩子當奴隸賣。如果他們拿不到這樣的錢，甚至會殺了他們。
這些孩子。許多白人做這種好工作來幫助饑餓的人，很少有中國人做。甚至
極少數救助金也被貪官侵吞。當然，也可以說，西方人這樣做的原因和它是不壹樣的。
與其說是幫助中國人民，不如說是安撫他們的良心。只要中國目前的生育率和農業生產者
和往常壹樣，饑荒將不可避免。那些靠別人的施舍熬過這場饑荒的人。
壹些人可能會發現在下壹次饑荒中很難逃脫。
中國只要提高農業生產技術，結合移民和大規模節育，就可以永遠消除饑荒。
。中國的有識之士意識到了這壹點。因此，他們用壹種簡單的救濟方式來拯救饑餓，這與白人不同。
人們。中國大多數人對自己缺乏同情心有著相同的解釋，他們對許多相關問題的看法也是如此
趨於壹致。但是還有壹個問題不能理解。如果狗被車嚴重碾過，十有八九。
在路上的中國人會停下來，嘲笑那只可憐的狗的哀鳴，並和它玩得很開心。看到痛苦本身不會
在中國普通民眾中激起多少同情。事實上，當他們看到別人受苦時，他們似乎會感到舒服和快樂。來自中國。
從1911年前的歷史和刑法典來看，中國人絕不是沒有殘忍的心理沖動，但我自己不是
我沒有遇到過這樣的情況。必須指出的是，所有西方列強都是殘酷的實踐者，除了我們。
西方人用虛偽部分掩蓋了我們的殘忍。
懦弱是中國人的壹個明顯缺點。但是，我不相信他們真的缺乏勇氣和貪婪。
對死亡的恐懼。戰場上，兩軍交戰，雙方都想逃離戰火。勝利屬於最先發現對方潰敗的壹方。
但這只能說明中國軍人是聰明人。因為沒有大的沖突，軍隊純粹由雇傭兵組成。
作文。形勢嚴重時，例如“太平天國起義”，據說中國人民非常勇敢頑強，尤其是
當他們有好帥的兵的時候尤其如此。然而，我認為中國人與英國人、法國人和德國人相比。
中國人不是勇敢的人。很多時候，他們只知道被動忍受。中國人的耐心是罕見的。
是的。中國人在很多好戰的族群眼裏會沒有必要的動機，比如只是拒絕告訴別人。
藏匿贓物，忍受折磨，甚至死亡。雖然相比之下他們缺乏戰鬥的勇氣，但他們是壹體的
我們西方人不再害怕死亡，他們準備自殺就是明證。
貪婪，我認為，是中國人最大的缺點。生活很苦，賺錢很難，為了得到錢，除了少數吃過苦的人。
除了受過良好教育的人，很多人都會犯貪汙罪。就為了幾毛錢，幾乎所有的苦力都會遭殃。
死亡的危險。中國在對日戰爭中陷入困境，主要是因為大多數中國政治家根本無法抵抗。
日本人的賄賂。我覺得這種貪婪的缺點可能根源於經濟條件。也許很多年了，性格
老實人在生活中吃虧，拿不到需要的錢。只有當經濟狀況好轉時，這種貪婪的情況才會出現
會減少。我不相信今天中國的腐敗比18世紀的歐洲更嚴重。我從來沒聽說過贏。
中國的將軍比奧德更腐敗，我也沒聽說中國的政客比卡迪·納爾杜·布瓦更腐敗。
什麽？因此，隨著中國工業化的進程，中國人完全有希望變得像我們西方人壹樣誠實。當...的時候
然而，至少西方人到底有多誠實，只有我們自己知道。
正如我所說，中國人大多聰明、能幹、多才多藝，除了在日常生活中有點懶惰和缺乏激情。
然而，多疑只是他們性格的壹個方面。另壹方面，中國人非常熱情；並且經常
這是壹種集體狂熱。雖然我很少看到，但這無疑是真的。“義和團”運動的興起就是證明。
明白這壹點。中國的歷史也或多或少充滿了這樣的動蕩。正是中國人性格中的這壹因素造就了。
他們變得不可預測，甚至對中國人的未來也是如此。妳可以想象他們中的壹些人會成為
壹個積極的布爾什維克主義者，壹個無所畏懼的抗日救國者，壹個瘋狂的基督教徒，還是壹個對某件事狂熱的獻身者
壹位最終宣布自己是絕對統治者的領導人。我認為正是中國人性格中的這壹因素造就了中國人。
成為世界上最魯莽的冒險家，盡管他們總是小心翼翼。雖然浪漫的愛情
在中國，它被鄙視的程度遠遠超過西方，但在中國歷史上，很多皇帝因為追求浪漫愛情而失去了它。
皇冠。
概括中國人的性格是不容易的。最讓外國人印象深刻的是，中國人保留了壹種沒有被工業化的文化。
文化影響下的古代文明。所有這些文明古國，都有可能受到侵略中國的日本、歐美金融資本家的壓迫。
損失殆盡。中國的藝術正在被摧毀，取而代之的是歐洲模仿得很差的二流畫作。最
中國受歐洲教育的人對自己的畫缺乏審美能力，輕率地認為中國沒有跟隨他們。
繪畫的透視法則。
去過中國的遊客很難把中國的優秀文化傳統保持得獨具魅力。它壹定會跟隨工業化。
消失的到來。然而，有些東西仍然可以保留，比如中國人民的壹些無與倫比的優秀道德。
質量。這些優秀品質是現代社會生活最迫切的需求。在中國人所有的道德品質中，
我最佩服的是他們平和的氣質，讓當地人在尋求解決糾紛時更加註重平等和正義。
而不是像西方人壹樣靠實力。當然，中國人還能繼續保持他們溫和平和的性格嗎？
這完全取決於西方列強的所作所為。如果中國人民被迫面對日本人在中國實施的那種極端野蠻行為。
中國人民會變得更加無畏自衛。