對話中，袁紹沾沾自喜的說道:
我南以河為界，我北被燕國封鎖，我也是沙漠。我怎樣才能幫助南方的世界？
面對袁紹的論點，曹操意味深長地說:
我是世界的智慧，我是道的萬能。？
就在這次談話之後，曾經的摯友袁紹和曹操走上了不同的人生道路，然後在後續相遇，征戰官渡。勝利的曹操最終用自己的論證打敗了袁紹，成就了北方霸主和曹魏帝國的根基。
(宿敵袁紹曹操)
乍壹看，這段對話的用詞自有道理。
在袁紹看來，自己的起點高。他出身於四世同堂的三公世家，是壹個受過良好教育、很有權勢的兒子，知心的朋友和學生遍布天下。這個命運的起點決定了他對待問題的態度。
天賦？我有很多。為什麽只要我搖搖胳膊就擔心沒人幫我？
於是，袁紹的重心從已經擁有的人才，變成了決定天下大勢的地理位置，占據河洛之地的山川險要。為什麽要擔心世界的不確定性？
但是對於曹操，我從壹開始就不能這麽想。原因也很簡單。曹操雖然也是官員，但卻是醜子孫。這個出身決定了天下秀才不會與他合壹。學者不想加入，當然只能人盡其才，用之不竭，最後極端精英主義出現。
(曹操重視人才)
後來的事實也證明了曹操的先見之明。
袁紹並不是十八路軍討伐董卓中最有實力的人，但他卻因為家世出身而成為討伐董卓的領軍人物。作為盟軍的倡導者，曹操只有收獲？奮武將軍？假名。
這種懸殊與實力無關，只與地位、資源、人脈有關。
但是，後來的事實證明了壹個道理。只有地位、資源、人脈，而沒有遙遠界限的人是無法成功的，這也體現在很多方面。
首先:誌向的不同。
毫無疑問，曹操的野心更大。他可以是天下之智，為道所治。說明曹操有意整肅天下，統壹全國。袁紹怎麽看？但是它占據了壹個根據地，這個根據地達到了黃河以南，黃河以北的燕朝。壹方面可以據險防守(土地有利)，壹方面可以有足夠的兵力和糧食(足夠富裕)。
其次:借力差異。
在曹操看來，對世界最大的推動是什麽？只是全世界的情報，但是袁紹占據了地理位置之後，首先想到的是他也是沙漠人群。
(袁紹曾經輝煌過)
這是什麽沙漠人群？簡而言之，就是少數民族雇傭兵。
雖然打天下是壹個統戰和武裝鬥爭的過程，但不是每個人都能統壹在任何壹條戰線上。如果袁紹要洋人幫他，結局會很慘淡。文化習俗不同是其次，關鍵不靠譜。最可靠的人是同壹種語言的人。
最後:人與人之間的差異。
袁紹雖然是最後的輸家，但他的計劃還不錯。在占領北方大片土地後，他也是當之無愧的第壹軍閥。但由於對初衷中人才的重要性認識不足，袁紹只能收人才而不能用人才。不僅不能用人才，而且左右搖擺的繼承人問題導致人才內鬥。
孟:天時不如地利，地利不如人和。
就算占據了東漢混亂的日子和河洛堅固的地理位置，沒有人才之和，馬莊兵強馬壯又如何？不壹樣。結局很糟糕。
所以從壹開始，曹操的本意雖然沒有具體的準則，但善於聚賢任能的曹操比袁紹水平更高。有了這種優越的狀態，再加上識人善任的能力，面對軍隊強大，馬莊地理位置有利的袁紹，我們就有了勝算的基礎。
雖然袁紹也是壹位睿智的大師，但是把人和曹操相提並論是完全不能接受的。
講禮，講面子，也就是不講實際，不給予深度信任，在他手下工作的大部分都是二流子，幫派分子。這場戰鬥順風順水。壹旦逆風作戰，如何作戰？
早在袁紹與曹操開戰前587年，歷史上就有壹次關於地理或人的重要談話。
(大才子吳琦)
對話的主角之壹是魏武侯，第二個是著名的戰國奇才吳起。
話說魏文侯死後，儲君罷兵，是為了魏武侯。
當時，由於的努力，魏成為戰國第壹強國，北有趙，南有楚，西有齊。雖然四面樹敵，但可以依靠國家的力量，表面上還是風光無限。唯壹的問題是，無限風光的表象下有很多不確定因素。
在吳起的幫助下，戰敗國秦國失去了河西的土地，秦孝公也在大力治理強國。秦和魏是宿敵，所以這個秦國可以算是魏國的長期心腹之患，很快就要滅亡了。
當時由於秦國戰敗有功，吳起也成了魏國的重臣，新隸屬於朝廷的河西之地，(今黃河以北、洛河以南)地位很高，難免要敲打壹二。
於是，新國王魏武侯到黃河邊視察魏國，調查吳起的原因。
(強大的魏國)
國王更替，有幾件事是必然的。
壹是:政策方向制定。(國家政策如何確定)
二是對下屬任命的調整。(壹朝天子壹朝臣)
第三是:周遊全國，安撫民眾情緒。(聲明世界是強大的)
所謂新官上任三把火，壹般指的就是這三層。
在巡航視察的過程中，面對河西大地，看著這山和河，魏武侯嘆了口氣。
山川秀美，魏之寶！？
話語中充滿了沾沾自喜的得瑟和渴望贊美的喜悅。
事實是壹樣的。冷兵器時代，地理優勢和強城可以直接轉化為戰鬥力。尤其是在大鬥爭的世界裏，有地緣優勢無疑就有戰略優勢，這也是魏武侯得瑟的原因。
壹般來說，臣子得瑟最重要的就是跟上司吹牛。這樣的吹牛大王不是什麽人才，但絕對是個有愛心的人。
(我要吹牛)
但這是對普通人來說的，在戰國這個特殊時代，人才都是有脾氣的。
戰國時期的大才子吳起沒有出醜。他直接給老板潑了壹盆冷水，讓他清醒壹下。看到吳起諷刺地說？在德國危險嗎？而這就是戰略家的眼光。
對於壹個大人才來說，說實話才是正經事。至於失望與否，那不是我該考慮的。
說完這個大道理，吳意猶未盡，繼續說了幾個例子。
曾經三苗左占洞庭，右占栗鵬，兩江險占。結果如何？滅於。
曾經的夏傑依然有堅實的山川，結果呢？我被商湯放逐了。
商紂王以前也是這樣，因為他從來不停止賢惠，不講入民心，而且不計後果，最後被周武王推翻。
經過這樣的三重證明，吳琪還是覺得怒不可遏！
最後，魏武侯受到了嚴厲的教育，山河之險從來不是國家恐懼的根源。如果君主不修身，船上的人都是敵人，那還談什麽？
(在規勸的字裏行間)
言語中，層層證據猶如驚濤駭浪，引得陣陣寒意。最後就像扔槍，扔筆，扔劍，讓人心驚膽戰。
他害怕的時候，覺得吳起說話有些淩厲，也有自己興風作浪的語言。魏武侯不可避免地感到擔憂。
魏武侯笑著掩飾自己的尷尬，然後對吳起說:嗯，妳說得對。
乍壹看，我還以為看到了壹個敢言敢諫的有識之士。最後國王從善如流，立即改正，換來了國家富強的故事。
可仔細壹看，卻冷冰冰的，魏武侯說:妳就在後面。
想著那更估計是沒有打江山的風險了，修德是壹個強大的國家，但是呢？船上的每個人都是敵人？。
這句話太嚴厲了。如果牢牢掌權的魏文侯聽到這些，預計他會由衷地感動。然而，魏武侯是繼承王位的新國王。聽到這裏，他的心難免會顫抖。
壹個強大的禮儀，對新國王如此不敬，他想幹什麽？
隨後幾年，吳起在魏國的日子每況愈下，和這句話肯定是有因果的。
當時的魏武侯和袁紹壹樣，只看到了地理位置對國力的影響，卻忘記了使國家強大的根本從來不是地理位置的風險，而是人才的總和。
這也揭示了壹個道理，壹代和二代對人才認知的差異。
在第壹代的魏文侯看來，人才是需要珍惜的，有脾氣，有大才能。這樣的人，肯說出來，是國家之福，必須提倡。
在富二代魏武侯眼裏，國力才是根本。至於人才，當然是好的，但是太有氣質，失控的人，屬於國家的不穩定因素，應該剔除。
這兩種視角疊加後，出身和實力的因素決定了他們對待人才的不同態度。
這也引出了壹個概念，封建帝王時代強大的關鍵是什麽？