壹個
佳緣的結構是天然的，固綠和固紅是另壹個名字。
到處都是長長的檻欄，春風和秋月總是離愛情很近。
(雍大觀園)
其次，
在袁，嬌娥打架，姑姑們笑著講和。
天氣不冷不熱，太陽下有很多影子。
(雍元)
第三
瀟湘送別醫院又晚又重，聽說是多愁善感，生病了。
悄悄找華陰的壹個丫環，問他有沒有流過眼淚。
(永瀟湘館)
第四。
我跟著小蝶穿過墻，突然看到無數的鮮花盛開。
盡力壹次還兩把，扇子卻留在青苔裏。
(念叨寶釵，拍打蝴蝶。第27回，他從袖子裏拿出扇子，撲向草地。只見那壹對蝴蝶，忽起忽落，來來去去，即將過河。倒引寶釵，壹路躡手躡腳來到池邊滴水亭。")
第五。
服務員自費猜，眼淚還沒完全合上又笑了。
三尺玉是手絹，無緣無故扔來扔去。
(永寶坻抱怨。第三十回“我轉身拿起枕上的手帕，扔在寶玉懷裏，什麽也沒說，仍掩面而泣。”寶玉見他手絹掉了，連忙接住，擦眼淚。"
第六。
回家晚了，妳會醉，但妳會羞愧。
突然聽到裏屋有笑，逼著我在燈下尋歡作樂。
(永慶文撕扇子。第31回“寶玉見是晴雯，不是襲人...寶玉笑道:“古人雲:‘千金難買笑顏。’”有多少粉絲能值幾何！'")
第七。
紅樓春夢太模糊了，我都不記得柴進的原圖了。
過去的浪漫真的是壹瞬間，詩贏得了安靜的時光。
(念叨大觀園。第17回“寶玉看到這個地方，心中忽然壹動。當他想起這件事時，他似乎在那裏見過它，但他想不起那壹年的那月日。賈政也命他背詩，寶玉只想著將來，不感興趣。”)
第八。
幕布在靜靜地控制著金鉤，也不知道有多少人在哪裏遊泳。
留下小紅壹個人坐著，笑著教她開鏡梳頭。
(吟麝月篦頭。第二十回，“晴雯、棲霞、秋紋、碧痕都在找樂子，就和鴛鴦、琥珀去玩。只見麝月壹個人在外屋燈下抹多米諾骨牌...麝月看著鏡子裏的對方”)
七九
紅羅繡纖腰，壹夜春眠令魂夢旖旎。
小琪又驚又笑，他偷了綠雲的紗布。
(念叨著偷西塞羅。二十八回，“襲人低頭壹看，見寶玉昨日穿的汗巾系在腰間，便知是寶玉夜裏換的。”第壹句“紅羅”指的是錢，最後壹句“甘”指的是被替換的那個)
第十
進了家門，妳會被座位上的人驚到，妳會慢慢的走下樓梯。
明明窗戶紙上有兩個影子，那笑聲不是真的。
(徐黛玉被拒。第二十六回“就別有想法了，只聽裏面傳來笑聲，仔細壹聽，果然是寶玉和寶釵。林黛玉心裏越來越生氣”)
第十壹屆
能忍金玉令人堪憂，淚流不止。
突然想到了傳說，贏了壹個激情的眼神。
(吟秋窗風雨夕。第45回“有了雨滴和竹梢，我更覺淒涼...黛玉笑道:‘我不要他。戴上它，妳就會成為壹個畫中的漁夫，在壹出戲中扮演漁夫。".....寶玉沒註意”)
第十二
小葉蓮湯玉手會騙他無味，要他嘗。
碗唇上的紅印不小心掉了，又增添了新的香味。
(許勤嘗了荷葉湯。第35回，“玉川真的賭氣嘗了，寶玉笑道:‘這才好吃呢！’" ")
十三號
就拿金釵當酒籌碼吧，今晚有備無患。
睡在公子懷裏，明天互相嘲笑。
(永弘毅夜宴。63回“方冠聽了壹看，才知與寶玉同床，下到地下笑”)
第十四
感覺越惡心，桃花就越好，到了下午汗潮又會回熱。
我怕對的人看到今天安慰的話更難聽。
(念叨黛玉的問題。第34回，“林黛玉要寫下去的時候，覺得渾身發燙，臉上發燙。走到鏡子前，撩起錦緞照了照，只見雙頰緋紅，真是壓倒桃花”)
十五號
迪迪就像壹座山和壹條河，他也帶著風離開了再續前緣。
不像小家庭，笑的少，笑的多。
(徐熙鳳初遇秦鐘。第七次，“別人家的孩子都習慣飛機了，第壹次見妳就被笑死了。”“他很害羞，從來沒見過大吵大鬧，但他姑姑看到他也沒生氣。”)
十六分之壹的
有個小姑娘是自我魅力，但是可以穿很多個晚上。
荷花吹秋風難，沒辦法招新鳥。
(念叨芙蓉的女兒。看了78遍，燒帛獻茶，戀戀不舍。小女孩急忙又來了四次，才轉過身來。")
崔雅琪
錦衣之子萌蘭花，粉娘子不破瓜。
年輕的和年輕的不妨共用壹張沙發，夢想多張窗簾。
(徐黛玉進賈府。第三回“暫將妳家姑娘林放在青紗櫥裏”，寶玉在青紗櫥外的床上)
七十八
壹首悲傷的葬禮詩，似乎不知不覺就成真了。
安德魯為愛壹縷而死，重扇續紅綾？
(念叨黛玉之死。第98回“壹縷香魂隨風散，惆悵深更半夜遠夢”)
十九點了
莫問的金婚玉緣，聚如春夢，散如青煙。
石頭下面沒有氣場，就算能說也是枉然。
(雍寶玉出家了。回到120“我才成為壹兩年的密友，他為什麽就硬著頭皮走了呢？”，“道士還是拿著玉去了耿青峰腳下”，第1回，“石頭真的回復了……”)
二十
春天，王孫瘦得皮包骨頭。
綠色的飛蛾去了哪裏？我為史基倫感到羞恥。
(為風景誦經。第98回《苦絳珠魂歸恨天，病神英淚相思地》，第108回《死纏綿瀟湘聽鬼哭》)
解疑
失傳學者堅持認為，上述詩歌是壹個只有益銘等少數人讀過的舊正宗版本，稱為“明版”。他們特別強調，後四首歌道出了《明本》八十回後的獨特內容。
但是，詩並不是按照章與章的順序排列的。後四首歌並沒有超過程本，而是與程本相關的章節壹壹對應。詳細說說。
第壹首17對應的是第三次寶玉和黛玉睡在壹個藍色紗櫃的房間裏。第18首《壹縷為愛而死》出自程本的第98首詩《隨風而散的壹縷香魂》，“樊深”對應的就是這首詩中黛玉之死。他幻想取消金玉姻緣，讓黛玉復活，實現木石聯姻。
19石頭回到山腳，可以說話。不就是1石頭和空道士的對話嗎？《紅樓夢》是壹個循環結構，1的循環既是開始也是結束。程本97年嫁給於今，寶玉120出家。“寶釵哭死”:這不是“聚如春夢散如煙”嗎？
第二十首據說是明本下半部揭露寶玉當乞丐的故事。然而，寶玉在尤爾死後得了心悸。要查大觀園，我懶於吃喝，身子熱，百日病不起；第98回，“感覺更暈，懶動”，“越重，第二天連坐都坐不起來；日復壹日，連湯也不進”:這不是“王孫瘦骨如柴”嗎？
史基倫建造金谷花園，接受美女，縱情聲色。後來為此被殺，金谷園的綠蛾粉壹度散去。紅樓夢74回尋大觀園，102回驅魔，112回被劫，大觀園終於散去。寶玉哀嘆“病時離園，壹連幾個月不準在此，頃刻淒涼”，痛哭道:“林妹妹，林妹妹！嗯，我害了妳”(108):這不是“史基倫的恥辱”嗎？
該詩與程本在某些地方有所不同。原因不是明本和程本有什麽區別，而是詩本身不對。比如17號歌把“葬花”降格為神秘主義，19號歌謊稱石桂清沒有靈氣。而“盡力壹端還兩把”“三尺玉為帕”更是毫無意義。
綜上所述，詩的前17首大寫是獻給前80首的，只有後三首涉及80首後的情節，而且還分別對應了程本的98首、120首和108首，所以益銘組的詩壹點也不神秘。
袁枚《隨園詩話》載《益銘組詩》第14首和第15首，曰:
“曹廉〔楝〕亭編為江寧...他的兒子秦雪寫了《紅樓夢》，來紀念浪漫主義的繁榮。看的時候很羨慕。有壹種所謂的文學[大]觀的花園，即於之遵循花園。當時紅樓裏有壹本女校書……”
益銘的《小序》說:
“曹寫秦的《紅樓夢》，是為了紀念風月的興盛。它的祖先是江寧芝罘，它所謂的大觀園就是現在的綏遠遺址。我很遺憾他的書沒有流傳下去，世界上鮮為人知的人都會看到他的鈔票。”(綠煙窗集文字稿)
序言中少了“壹個女生的校書特別好看”壹句，加了“我看它的鈔書”壹句。其余的話也壹樣。誰先來，誰後來？誰抄襲了誰？
幸運的是，益銘還有另壹首可靠的詩《與園同住詩韻》寫於1795:
綏遠舊址是紅樓，粉胖夢未盡。
必有鳥語魚知主客，無花木憶春秋。
西園雅集傳名士，南國新語唱莫愁。
顏殺秦淮三月水，當衫可伴。
原註:《紅樓夢》新出，或指綏遠舊址。(《綏遠八十周年》，嘉慶刊第五卷)
壹個“新”字道出了紅樓夢的含義，1791出版，迅速風靡全國。“或者”這個詞說明他不知道《紅樓夢》這本書的內幕。
從石華來看，益銘喜歡讀《紅樓夢》，袁枚也以談紅為榮。兩人都對“大觀園隨園”這個話題很感興趣，袁枚還是園的主人。但1791年前，他們的詩文書信，從來沒有討論過大觀園、紅詩和“明版”；1791年後，紅樓夢崛起，他們對程本的功過是非，與明本的異同，從來不發表意見。袁枚的詩裏沒有提到《紅樓夢》。這個證明沒見過《紅樓夢》的復印件。
益銘的詩作順序圖解如下:程家本發表於1791年→益銘原詩二首→袁枚1792年《詩話》→周純1794年《隨筆》→益銘生日詩及其後人筆記。森林和溪流的標題是竹子、玉米、松樹的繁茂。自我欣賞的清亮嗓音，冷的時候貼心。
這是壹棵竹子，它正在發芽。妳不能彎曲妳的意誌，也不能奪走它。不要擔心董亮的天賦。妳想從道中得到什麽？
它不僅忠於自己的野心，而且在操作上也很高。醫生先生們，是有效的！
給伯敬齋送禮。
瞿平神仙篇，皎然日月爭輝。後來能成功的作者，靜齋大師傅其芳。
靜齋筆強於虎，老放不盡水。二十年已在文壇揚名立萬，長安名士可與人比肩。
李爽穿過了江來，劉江是個英俊的男人。
蘭尊相見，蓮社應日開。
自嘲倔強的身體極其擅長疾病，落魄多年。向秋風光深時，楊仙府繁華。
我羨慕妳的精神，妳的手臂上覆蓋著霜鷹。
胡宏沒有飛狐飛兔，而是回到窗前讀《離騷》。
鶴慶村韻
如果妳不努力，妳將是妳生活的主人。世事比夏雲更易變，心如灤河明。
醉了才知道自己華麗，老了才討厭。
惜故人好詩，深慰賓客情。
蘇重遊僧墻
彈指壹揮間，指的是風景的兩個成因，前者是過去，這是現在。
在冰冷的水池裏留下痕跡是什麽感覺？泥墻上的詩還是新的。
是不是靠創作無心，都有腳有春。
男生桑蓬之，四海真如鄰。