這部清華大學的校慶片在拍攝了六年之後終於上映了，最終獻給了北大120周年校慶。
然而，壹部六年前就拍完的電影，短短幾天就從默默無聞到朋友圈，展現出了驚人的生命力。
有人說它是壹部青春片，四代人的燦爛青春和與命運的抗爭展現了它蓬勃的生命力，正如影片的英文名:forever young。
有人說是文藝片。如果說《芳華》表現的是個體在時代洪流中的無奈掙紮，那麽這部電影則以時代的悲涼和扭曲襯托出人性的璀璨光芒。
有人說是校慶劇，展現的是清華大學的前世，裏面都是大師。溫暖感人，或許影片也暗示了清華的精神永遠年輕。
這是什麽類型的電影？它為什麽有如此頑強的生命力？
很多人給出的答案令人動容。
感動於吳玲蘭的真實，感動於沈光耀的綻放，的深情，感動於張的初心。
影片最後，幾乎所有人都靜靜地看著字幕。
不過如果說感動的話，恐怕也不是巔峰之作，同期上映的神秘巨星略勝壹籌。
片尾，我眼眶未濕，思緒萬千。
我似乎看到了電影背後更大的野心:
讓人們學會重新思考
是的，這個時代不缺情感，缺的是思考。
雞湯式的感受只能帶來暫時的共鳴，對生活的思考才能讓生活回歸現實，讓思想生根發芽，讓精神代代相傳。
什麽是“無所求”？
影片似乎想表達的是，不要求別人，不隨大流，傾聽自己內心的聲音。
從吳玲蘭(陳楚生飾)開始，他聽從內心的聲音，拋棄理智追隨文學，成為壹名文科教師，轉戰國立西南聯合大學，在戰爭中遇到沈光耀(王力宏飾)，這種精神得以傳承；
因為沈光耀聽從自己內心的聲音，用自己的身體報效國家，在空軍訓練期間，經常為鎮上的難民空投物資，資助鎮上的孩子們，包括後來成為核物理學家的陳鵬(黃曉明飾)；
因為聽從了自己內心的聲音，在那個集體瘋狂的年代，救了王(章子怡飾)，教育了李湘。李湘在生命的最後壹刻聽從了自己內心的聲音，救了壹對夫妻，也就是張()的父母；
張隨父母掃墓時，聽到了李湘的故事。最後，他聽從了自己內心的聲音，拒絕了誘惑，向四個新生命伸出了援助之手。影片的最後壹段似乎就是這種精神的傳承。
在這壹點上，影片充滿了文學情懷、家國情懷、理想情懷，但在我看來，這只是字面上的意思，不問西學東漸的深意應該不止這碗深情雞湯。
《莫問西》出自清華校歌第三段:
妳什麽意思？先度量和知識，再知識和技能；樹立道德標桿，提出真知灼見，開辦學校，必須超越傳統東西方學習的框架，要全面。
用通俗的話說:
決定壹個人成就的不是妳的才華、能力、學識、家世、財富，而是妳的胸懷、妳的眼光、妳的價值觀。？
記得高曾經說過，名校是國之重器，他曾經去清華做過演講。結果學生問他畢業後應該去國企還是私企。他覺得清華的壹個學生其實也在關心這樣的問題，他的話語透露出他對新生代的焦慮和失望。
四代人的故事之所以感人，不僅僅是因為他們聽進了內心，更是因為他們拋棄了世俗思想的束縛，找到了“意識”，這是這個時代的平凡偉大。
四代人的故事，其實就是關於人生的四種選擇。
在實用理科和喜歡的文科之間，吳玲蘭選擇了文科；
在家讀書和國難之間，沈光耀選擇了國難；
在民意和善良之間，陳鵬選擇了善良；
在輸贏和愛之間，張選擇了愛。
前三個故事告訴我們，即使在戰爭、災難、小個體的時代，我們依然有選擇的權利；
最後壹個故事告訴我們，即使在個人崛起和自由的時代，我們仍然面臨著艱難的選擇。
今天，當我們面臨壹個選擇時，我們談論了太多的輸贏，卻忘記了對錯。正如《後會有期》中的壹句經典臺詞所說:
前陣子流行兵家聯盟裏有個曹操選接班人的故事。他給兩個兒子出了壹道考題，命令他們從不同的城門把旗子送到軍隊，沒有及時送到。但與此同時，他下令，守城的士兵不準任何人出城。結果曹植在楊修的建議下，殺了守城的士兵，及時送來了旗幟，而曹丕則在司馬懿的建議下放棄了。
當然，考試的真正意圖是看誰會為了贏而不擇手段，誰即使輸了也能堅守底線。
在故事中，許多人看到了封建政治鬥爭的殘酷，包括曹操的殘酷，楊修的激進和司馬懿的智慧。
但是，這個故事其實是壹種人生選擇的智慧。
之所以把“設備知識”放在第壹位，是因為它關乎對錯，而不是利弊，更不是輸贏。
100年前，學者季梁自殺前問兒子梁漱溟:“天下會好嗎？”那是幾代人的焦慮，而現代人更焦慮的是“我會變得更好嗎？”就在兩天前，80後企業家毛因壹次失敗的創業而自殺。前者因為輸贏而死。也許我們這壹代人真的需要反思什麽是好，什麽是真。
跟著心走不是隨心所欲，不是麻木踏實，而是“從內心深處溢出的無悔”。願妳我在面對人生抉擇時，把對錯放在輸贏之前，堅守內心深處的善意和底線。
在電影的開頭，張的媽媽說:現在的人真壞。這在張聽來太刺耳了。
在現實生活中，談感情，談理想，談善意，成了壹種幼稚或者虛偽。
“不問西學東漸”的難處在於世俗世界的強大。即使在思想如此自由的今天，我們也常常因為輿論而選擇主流職業、穩定工作、務實婚姻。比如我高中的時候，選的文科。我不知道被質疑了多少次，多少人堅信只有不會學習的人才會選擇文科。
在那個人人純真善良的年代，雷鋒精神只有高尚。在這個理性和馬基雅維利主義盛行的時代，敢於堅持雷鋒精神才是真正偉大的。
是的，不知道從什麽時候開始，思考人生的意義變得可恥了。不是貧窮限制了我們的想象力，而是缺乏生活的意義。
古希臘神話中，西西弗斯因冒犯神靈而受到嚴厲懲罰，要他把壹塊巨石推到山頂。每當他接近山頂，巨石就會再次滾下山。他需要反復地、無休止地做這件事——眾神認為，沒有比這種無效的、無望的勞動更嚴厲的懲罰了。
很多時候，我們以為追求內心的選擇就是追求幸福，幸福就會導致幸福，但是哈佛幸福課程給出了壹個心理學的答案:
快樂是暫時的愉悅，它的意義是對他人和社會的長期價值感。想要幸福，就不能放棄思考人生的意義。只有思考人生，妳才能明白對妳來說什麽是最重要的，妳應該做出什麽樣的選擇才能讓妳的生活更幸福。
意義的價值在於，讓妳在被打擊的時候“記住自己的珍貴，抵制惡意”，讓妳在迷茫的時候“相信自己的珍貴，愛自己所愛，做自己該做的事，聽從自己的內心，什麽都不問”。也許看完這部電影，聽完毛的這段話，就不會自殺了。
這些人停止了對生命意義的思考和追求，每天過著重復的生活，精神在世俗的潮流中消亡。
相反，我們這個時代有很多偉大的人都在不斷思考人生的意義，追求有意義的人生。
七十三歲的時候，壹個老人被代理人騙走了所有的財產，但他又拿起了吉他，唱起了“萬物皆有縫隙，那是光明進來的地方。”
壹個同樣73歲的老人，曾經的中國煙草大王，剛出獄，面臨妻離子散的生活困境，卻跑到哀牢山種橘子。85歲時，他的橘子終於借助互聯網爆發了。
他們的生命因為思考和對意義的追求而永遠年輕。這是對這部電影主題的最好詮釋:永遠年輕。
就像電影的點睛之筆: