子君那句“我是我自己，誰也不幹涉我的權利”的勵誌宣言，並不是對愛情自由和婚姻自主的深刻理解，而只是對封建禮教下傳統婚姻的理解的又壹個“高級”版本。戀愛時，子君以對涓生執著的愛，獨立而勇敢，但她生長在壹個封建禮教家庭，傳統的封建思想深深地印在她身上。她把和涓生的愛情和家庭，當成了新生活的全部內容。“她沒讀過什麽書，壹輩子就是洗衣服、做飯、養雞、餵狗。”她和小房東因為雞犬問題發生了爭執。傳統的家族式女人，也因此取代了只是從容慢走，如入無人之境的勇敢子君。涓生買的花四天沒澆水就死了，但她已經餵過小狗了，取名淺井。對於於子珺來說，鮮花更適合衣食無憂的戀人，但對於壹個每天面對生活瑣事的家庭主婦來說，它們太過浪漫和奢侈，小狗淺井的名字很有意義。通過小狗的名字，也可以表現出她對男權社會無可救藥的反抗和避難心理，她成了壹個失去勇氣的女人。
對於子君來說，以她的性格，在黑暗的封建禮教裏，在男權社會裏，她的悲哀是必然的。或許畢淑敏的“第壹個裝著對人的愛恨情仇，第二個裝著事業，第三個裝著自己”這三個精神小屋可以改變。只有徹底改變傳統女性的依附心理，獨立的新女性才能真正突破世俗的敵視。