動蕩的歲月，風雨欲來，天下動蕩，人心動搖。白鹿原，兩個姓氏，是壹個大家庭，浮沈沈，只求安寧。壹棵樹有幾百個分枝，人們有各種各樣的態度。白鹿原是二當家，再聰明的人也是傻乎乎的，像白嘉軒，順利出事像陸子霖；有前鄉紳鄉民，有洞悉世情的，像朱先生壹樣，俯首甘為孺子牛................................................................................................................................................書中幾代人的命運有意無意地與國運交織在壹起。是在時代的洪流中勇往直前，還是明哲保身，小說中的大小人物都有自己的選擇。
在整個《白鹿原》中，讓我印象深刻的不是第壹主角白嘉軒，也不是第二主角陸子霖，更不是他們的子孫。而是白嘉軒的妹夫朱先生。
朱先生是典型的壹代儒士。縱觀他的壹生，有很多傳說和軼事，非常神秘。在我看來，最能概括他壹生的，就是那句“我自信這輩子沒什麽好埋怨的，死後也要敢面對天空”。這也是他最得意的學生黑娃魯趙倩為他題寫的對聯。
不拿人品，非要拿成績說事，朱先生當仁不讓。朱先生從小就被人稱為神童，十六歲為秀才，二十六歲為舉人。但就算朱仙壹生成就再大，心性再好，也只是壹個人。用白嘉軒的話來說就是“壹個才子長相普通，走起路來也普通”，而朱先生對自己的理解也與此無異，這是我最佩服的。壹般有很多才華的人都很驕傲。現在像朱先生這樣謙遜有自知之明，大有儒者風範的人才已經很少了。他不擅長為人師表，也不靠老賣老。他以其學識勤於傳道授業，書中只論朱先生。
朱先生的處女作由白嘉軒領銜。
朱先生從南方講學回來，白嘉軒問他《雪域白鹿原》的事。作者暗示了朱先生在整個故事中的重要性。在白嘉軒釋疑之前，作者詳細介紹了朱先生的南方談話。江南才子佳人雲集水鄉，不僅出入風流之地，還遊山玩水。朱老師對這所學校的享樂不學習感到非常失望。朱先生是個原則性很強的人，什麽都不能阻止他早上大聲朗讀，說除非坐張省長的車，否則不坐車。這幾天，隨著壹群所謂的南方人才，朱先生的生活節奏被徹底打亂了。不僅如此，他們還嘲笑朱先生的關中口音和便衣。先生怒，罵輕佻，無所作為，痛心疾首，不得人心。然後就走了，回白鹿原了。“君子慎獨”不僅僅是朱先生寫的《禮記》裏才有的，他幾乎壹生都在用極強的原則性踐行這句話。
正是因為他很強的原則性，朱老師也養成了很多受益終生的好習慣。
比如用腦子思考。因為堅持思考，久而久之朱先生養成了努力思考的好習慣。他總是沈浸在思考的熱情中，每天幾乎每壹件大事小事都能引導他進入思考。朱先生對某件事三思而行是壹種條件反射。這也是他對事物有獨特的看法，有奇妙的處理事情的方法的原因。
早些年，朱先生的父親就有了為兒子規劃終身大事的想法。當時朱先生在村裏已經小有名氣，很多人都有和朱先生喜結連理的想法。朱先生的終身大事只有壹個要求，就是媒人介紹給他的女人，他都要看壹眼。看到這裏，我暗暗嘲笑朱先生不過是個看皮的外行。但朱先生已經見過媒人介紹給他的七八個女人，沒有壹個點頭的。直到有壹天，我在澇池邊看到了那個幫我媽洗布的女人，朱先生的內心才“那種朦朧的追求豁然開朗。”我檢查了壹下眼睛，遇到了對的人。看了這個，才知道朱先生是看眼睛選人的。在男人眼裏很難看到溫柔，在女人眼裏卻很難看到剛性。朱先生拋棄了前面的七八個女人，不是因為她們相貌平平，也不是因為她們門不當戶不對，而是因為她們的眼睛很難看，有的又大又呆，有的太討人喜歡。而且洗布女的眼神既剛硬又柔和！這個女人就是白嘉軒的姐姐，白碧玉。
這讓我很驚訝。因為文中大部分男人都是依附於美女的，比如陸子霖和黑娃，他們和小E的糾葛是壹輩子都洗不掉的汙點！而朱老師，也不是為了顏色，對珍珠很有眼光，挑到了經營有方、聰明得體、善解人意的碧玉。賈斯珀進門後，她成了白澍的家人。她把家務管理得有條不紊，從不向朱先生抱怨。
也正是因為這種強烈的原則性，朱老師晨讀的好習慣壹直保持著，他的學識也像江河入海般匯聚起來。朱老師各方面都有涉獵，看事情的眼光自然獨到，有時候做的事情也會和常人不壹樣。以至於聽者驚嘆，觀者折服。有壹天，驕陽似火，白鹿原上的農民在太陽下哼著歌曬麥子。這時，朱先生打著泥磚進來，在村裏走來走去。大家都笑了，說他不是鬼混鬧著玩的。朱先生“不鬧不幹不答不辯”，依然從容走開。就在經銷商們休息的時候，突然下起了像紙條壹樣的雨，他們之間有壹種潮濕的氣息。人們這才恍然大悟，原來自己冤枉了朱先生的好心。
朱老師除了見解獨到之外，還很深遠，不拘小節，不客套。白嘉軒和陸子霖把祠堂修好後，壹時興起想辦壹所學校，就來和朱老師商量此事。朱先生聽了這話，眼裏噙滿了淚水，他壹下子跪拜了。辦學教書識字，培養國家棟梁，造福子孫後代，是壹件天大的好事！白嘉軒和陸子霖都被朱先生嚇壞了。他們之所以要辦學校，是為了方便村裏的孩子上學，並沒有像朱老師想得那麽深。朱先生成功說服20萬清兵進入山海關屠場後，巡撫張向朱先生索要。朱老師借此機會提了個建議:“腳加大，合頁短。”這種剪長辮子纏足的思想，在辛亥革命前幾十年就提出來了。
知識淵博的朱老師也是深耕細作。他預言白鹿原上會下雨，會像野火壹樣蔓延，於是朱先生的名字就在白鹿原上傳開了。於是，來找朱老師的人越來越多，或為參觀，或為求事，或為求星象。用“擁擠”來形容他的院子並不過分。目前，朱老師正在籌備白鹿書院的開學典禮。壹個年輕的農民外出時丟失了他的小牛。他急忙找到朱先生，問他去哪裏找。朱先生被人糾纏，卻沒有任性地發脾氣，還是回答了急得滿頭大汗的小夥子。
朱先生高傲的性格讓我有壹種崇敬之感。擡頭看看現在的中國，不擺架子的人不多，但不多；看到有所成就的人，也就不奇怪了，就是裝腔作勢，擺架子，給面子。眾所周知，半桶水聲音最大。
朱老師雖然不傲氣，但也不是沒有傲氣。他的背是最直的。多大的官，擰不過他的腦袋。亂世有個叫劉的統帥，想壹舉攻城。聽說朱先生變幻莫測，能預知事態的發展，所以特意讓人給朱先生發了壹個帖子，說明他訪日的情況。看完帖子，朱先生壹臉平靜的走進會場。剛叫人買了兩只又大又兇的白石狗回來送上門，又叫廚師明天做壹個菜把豆腐和肉煮成壹鍋。稍微有點常識的人都知道，肉是耐火的但是豆腐不耐火，所以不能壹起煮。大家對朱先生的奇怪行為感到不解，但還是紛紛照辦。劉來的那天，他沒有先看到狗叫。還沒來得及進去，就被兩只柴犬擋了回來。起初，朱先生不予理會，等到狗叫第三聲時，他假裝知道了劉的到來，出去擊退了兩條狗，把劉領進了門。在吃飯的時候，朱老板跟劉寒暄了幾句，就叫人去招呼客人。推杯換盞之後，劉軍開門見山，問朱先生是否能壹舉攻下城池。誰能想到，朱先生不假思索地說了壹句“不”。“不”字壹出來，劉的臉色就變得陰沈起來。周圍的人都為朱先生的大膽而倒吸壹口冷氣，捏壹把汗。朱先生接著說:“我家門口只有兩條柴狗把守，妳進不去，何況城門？”說到這裏，朱先生自己也忍不住笑了。大家聽了才知道這是個笑話。大家都知道，兩個守城將軍的名字裏有個老虎。劉也把這當作壹個不吉利的笑話來聽，但這不是笑話，只有朱先生知道。於是劉問他什麽時候進城。“壹見雪就交朋友”是朱先生的回答。劉，壹個隨心所欲的人，高興極了。他自己的話裏有個“雪”字，“壹見雪就交朋友”就是他自己的人生。劉越來越相信，他可以壹舉攻下這座城市。這時，豆腐和肉壹起煮的鍋端了上來。劉壹看，眉頭壹皺，開始嘲笑這裏的廚師朱先生不懂事。朱老師也笑了笑，意味深長地說:“豆腐、煮肉之類的蠢東西，往往都是名師、大師做出來的。”劉從心裏鄙視並沒有多爭辯。直到圍城的那壹天，地面被白雪覆蓋，劉被打敗，劉才明白燉豆腐鍋的意思。
朱先生和劉之間還有壹件事。劉曾熱情邀請朱先生“改造”自己，朱先生仍婉言謝絕；土匪黑娃來學校，朱老師欣然接受。如此忠於自己的內心，實屬難得。
朱先生還敢以壹己之力勸阻二十萬清兵。張巡撫雖然讓他這麽做，但他知道清軍大將方巡撫曾極力推薦朱先生為官，與朱先生私交甚密。但朱先生此行其實自有深意。千年老樹連根都枯了，更別說枝葉了。朱先生看透了清政府的大勢，勸不要再自相殘殺，傷及無辜。
魯是在離開潼關去抗日的時候，找到先生保的誌氣和信任的。朱先生受寵若驚，親自磨壓血印，對打敗日本人寄予厚望。但很快，壹份訃告送到了朱先生手中，並附有壹個鐵盒子。朱先生哀嘆壹聲，不顧年事已高，親自去迎接趙海的靈柩。在那個鐵盒子裏，是魯生前答應朱先生的仇人頭發。本來朱先生只要壹捏，鐵盒子裏卻有三十四綹頭發。這意味著趙海殺死了34名日本海盜。朱先生悲痛萬分，與八位編縣誌的老先生壹起發表抗日宣言，去當兵。但百般阻撓，此事不了了之。所以朱先生更厭惡內戰。
此智，此智，此德，書中只有壹人，唯朱先生是也。這麽壹個有愛國之心的人才，早就應該有所作為推薦給朝廷了。但朱先生對禁煙令心灰意冷，決心遠離官場。我不想再被束縛了。他以前是校長，大家都以為朱老師從此會投身於教育事業。但不到半年，他就辭去了縣單級師範校長的職務，組織了9名博覽群書的同誌，致力於重建縣誌。為了使整部縣誌無訛，朱先生和學派的其他學者“熟讀歷代舊誌，質疑問難，補正謬誤，刪繁就簡，訪察民情，不畏艱辛，細致入微，細致嚴謹。”
這樣的朱先生，竹子壹般都是挺拔正直的。看似遠離世界紛爭，實則心系家國，編纂縣誌，清兵退役，推廣教育，梨花毀罌粟，濟貧濟困等等，都是為了大眾。在他的壹生中，他很少為自己做計劃。我唯壹的計劃是為我自己的葬禮。
感覺到自己生日將至的朱先生，並沒有驚慌、恐懼，也沒有痛苦地抱怨。他自始至終的態度都是心平氣和的追憶過去的點點滴滴，默默的收拾未完成的工作。朱先生加快了縣誌的印刷時間，送了壹套給和他壹起編縣誌的八位同事。朱先生想修剪頭發，卻拒絕了兒子們求助的好意，堅持要妻子朱白石前來幫忙；朱先生也突然想起小時候媽媽給他捉跳蚤、虱子時的溫柔，叫朱白石“媽媽”。當時朱先生還意味深長地說:“刮完胡子我該走了。”但他的兒女們，甚至認識他多年的朱白石也沒有在意。直到朱白石和媳婦在閑聊，看到白鹿突然出現又消失，才醒悟過來，意識到事情不妙。
朱先生的不測可以說是到了極致。他不僅預料到自己的時間不多了，還預料到他死後會有學生來摸他的墳。在遺囑中，朱先生承認他希望壹切從簡。但是有壹塊磚顯然是人精心雕琢的。正面寫著“在天作孽，猶可違。”背面寫著“自己作孽不可活。”壹看，挖墳的學生很生氣，憤怒地扔磚頭。裏面甚至還有壹句話:折騰什麽時候結束？滿滿的感嘆。
朱粲先生可以說是白鹿原上的活孔明。野史說諸葛亮已經預料到司馬懿死後會觸碰他的墓，所以在他的墓裏放了很多磁鐵。當司馬懿穿著盔甲來到諸葛孔明的墓前時，他當場跪了下來。
朱先生想安靜地死去。沒想到，他去世的消息不脛而走。他的妹夫，族長白嘉軒得知消息後，晚上痛哭流涕。他的同鄉，沒有出發，扶老攜幼，把靈車送到50裏外。壹代著名儒生的離世，讓白嘉軒連連感嘆:“天下再也不會有這麽好的君子了！”
我深信不疑。這句話既是對朱先生的惋惜，也是對當時中國的壹個典故。在革命動亂時期，儒家精神日益衰落。在今天的中國，雖然不分青紅皂白，全盤否定儒家思想的時代已經過去，但在市場經濟的影響下，很難再找到壹個像朱先生那樣，以淡泊名利，重友情為榮的人。連我都不敢說不在乎名利。
漫漫人生路，像朱先生壹樣，壹直堅守著儒家的道德規範，難以啟齒。但朱先生既然對儒家倫理充滿了熱愛，即使知道禮法約束對他來說很難，也不覺得對他來說很難。正如溫牧先生在《儒林外史》中所寫:“好讀書，好種地，好學習；創業難，留業難，知難而進。”我心裏很佩服這樣壹個人，“山起，風景止。”在塑造自己性格的道路上，即使未來坎坷，我也想離朱老師近壹點，再近壹點。這樣才能讓我的心在這個物欲橫流的世界裏更踏實。