第壹，水有高德，接近“道”。
老子的《道德經》說:“水為萬物之善而不爭，為眾人之惡，故為少數之事。”
萬物生長都需要水。水有滋養萬物的大功德，但它不願意住在高處，而願意流動，住在很普通的低窪處。這種積極主動但又不甘居高位，不求回報的精神，就是壹種高德。
老子認為是宇宙的原始物質“道”孕育了宇宙萬物。“道”是萬物之母，立下了汗馬功勞。但“道”從來不顯露自己，以至於很多人不知道它的存在。
水為滋養萬物立下了汗馬功勞，也顯示不出什麽貢獻。它願意住在所有人都瞧不起的低窪處。這種樸素的不露自己優點的精神，和陶差不多。所以老子說水近於道。
第二，水有七種智慧
老子的《道德經》說，水有“居善、善心、善心、善言、善政、善事、善時”等七種智慧。
1，住在好地方
皇帝每天都有被殺和被搶皇位的危險。俗話說，人在高處不勝寒。地位高是大家爭奪的地方，是危險的地方。低窪地是自由的，平靜的，好的，沒有競爭。
大多數人去高處。但物極必反，人的智慧到了壹定高度，就會覺得低窪的地方是更好的地方。
莊子是這樣的。君主要他當宰相，他拒絕了，寧願住在鄉下，過著清貧但自由悠閑的生活。
水總是生活在低窪地，也就是好地。
2、心好
水很有內涵。
浩瀚的海面平靜而深邃，體現了大海的深刻內涵。
3、用善良
水可以洗滌汙垢，凈化壹切。
水是軟的，與人相處的方式是軟的，人是善良的。
水滋養著動物、植物、人等等，對萬物壹視同仁，好的壞的都有滋養。水很善良。
4、善言誠信
海水的漲落有固定的日期，這表明水的行為是非常可信的。
5.善政
水很正確。不管碗怎麽傾斜，碗裏的水始終是水平的，不會傾斜。
上梁不正，下梁歪。如果領導的思維是歪斜的，他的組織必然是歪的。
思想正確如水的人，最擅長管理組織。
6、好事可以做
水做事情，善於發揮自己的才能。
如果水是軟的，就要充分發揮自己軟的特點，要軟。
只要有無限的耐心，只要滴答壹聲，水就能滴透堅硬的巖石。
7、搬家時做好準備
水的動作善於把握時機。
水只有在滿了之後才會溢出運河。這是壹個水善於把握行動時機，懂得積財薄發的時代。
第三，水有壹個無可爭議的優點
《道德經》說，“夫才不爭，故無特殊”。也就是說，不與人爭論，就不會有錯誤。
流水遇到障礙不會與之競爭，會繞過它。水從不與人爭地位高，而是願意住在壹個人人都瞧不起的低窪處。這顯示了水無可爭議的優點。
老子說的“善如水”就是比喻水的善。好的人具備水的以上三個特征。它既有水的七種智慧，造福眾人，又樸實不爭名利。