在這些故事中，最著名的是屈原和粽子之間的故事。傳說屈原投江後，漁民們到處都找不到他的屍體，只好想辦法保存屍體。於是，漁夫們把飯團從家裏抱回來，扔到河裏餵魚，希望魚吃飽後不再咬屈原的屍體。就這樣，年復壹年，飯團的功能變成了祭奠屈原。故事講到這裏，似乎與粽子無關。但是另壹個傳說解釋了飯團和粽子的關系。這個傳說解釋了屈原死後，壹個老人夢見他，問他有沒有收到祭祀給他的粽子。屈原說粽子是魚蝦螃蟹吃的。老人接著問他怎麽吃粽子。屈原回答說，要用什麽東西把玄機包起來，然後扔下去。於是人們用竹葉把飯團包成粽子，扔到河裏給屈原吃。
我在廣西北部的壹個小山村長大。粽子和鞭炮壹樣，成了我小時候每年都期待的東西，因為這些願望總能實現。那時候住在老家，主食是玉米糊。我只能偶爾吃豬肉和米飯，但我經常只遇到其中壹個，他們在壹起相遇的概率很低。端午節的粽子可以很好的解決這個問題。既有肉又有飯，真的讓我覺得很滿足。從我記事起，媽媽和奶奶總是在每年五月的第四個晚上包粽子。奶奶包了兩種粽子，壹種比較大，大人小孩都吃；還有壹種，尖尖的，有棱角的，是給孩子的“特供”。除了糯米兩個小點，肉都壹樣。大人不碰尖尖的餃子，小孩卻經常吃大的。
按照我家鄉的習俗，粽子不僅在端午節吃，春節也吃。春節包粽子不是臘肉，是鮮肉，味道和臘肉不壹樣。春節是我家鄉最盛大的節日，各種有肉的食物非常豐富，其中就有粽子。大年初二去家裏，帶著豬肉或者雞鴨，回來的時候家裏人也會送粽子當禮物。那時候我家很窮。每次回外婆家拜年都只帶豬肉，很少帶雞肉。但是奶奶的回禮也很豐富，除了壓歲錢，還有粽子、水果、糖糕等等。尤其是我們三兄妹壹起上學，家庭經濟非常困難。我叔叔給我奶奶發的壓歲錢經常被挪用給我們的孫子。為了讓我們吃得更好，奶奶打破了只在固定節日包粽子的慣例，讓媽媽給我們包。
隨著時間的推移，粽子的供應從供不應求變成了供過於求。每年端午節和春節過後，總會剩下很多粽子。大學四年的端午節，從廣西去遼寧大連讀書的時候，總能吃到店裏阿姨給我的粽子，只包了個紅棗，還得加糖吃。對於我這樣的陌生人來說，粽子在我嘴裏是甜的。
下班後，我離家很遠。我單身，全家都不餓。為了省事，端午節我不包粽子了。但是每年端午節，總能吃到同事送的粽子，各種口味，各種風格。去年端午節，剛來異地檢察院工作，邀請了幾個朋友壹起過節。我所在部門的老板聽說後，特意送來了十幾個粽子。工作了壹年多，又遇到了端午節。作為壹個單身漢，我得到了同事們的優待。同事送我粽子的多了，粽子的品種也更豐富了。
在我的腦海裏，我已經吃了壹大半的粽子，每壹次咀嚼，都能感受到人與人之間的這個簡單的道理。我想，不僅僅是煮後膨脹的糯米，更是人與人之間滿滿的愛，才會把葉子鋪開。