看完《四世同堂》1《四世同堂》這本書是老舍寫的。其中，關鍵人物是祁家三少爺錢老先生、常順兒先生、約翰先生，以及壹些反派人物關先生、大持保先生和他們兩個性格完全不同的女兒:、。
書的大致內容是:日軍進入北平城，在那裏濫殺無辜。關先生和大赤保先生怕死，所以毫無良心地為日本人工作，害了中國很多人。起初，齊家的二少爺是這樣的，但後來他經過磨練後洗心革面了。雖然平時還是有點吊兒郎當，但心還是向著中國的。戚先生是個不折不扣的好人。他從來不讓自己給日本人打工，所以得罪了日本人，吃了牢飯，吃了很多苦。他還為* * *制作方工作，這是在拿自己的生命冒險。在他的幫助和鼓勵下，齊三少爺加入了* * *生產隊。
看完之後，我覺得祁家的先生是壹個可以為祖國獻出生命的人。我從他身上看到了壹些東西:為了大家，為了家庭，為了國家，放棄自己。的確，每個人都應該以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。可見，在祁家君的心目中，祖國比什麽都重要。我被祁家君子對祖國的深愛所感動，被他至高無上的愛的境界所折服！這種愛之所以偉大，是因為它不僅是個人發自內心的感受，更是壹種為整個民族感到驕傲的尊嚴和情感。
隨著科技的進步，人類進步的腳步從未停止，人不愛祖國愛得少。其實，愛我們的祖國有很多方式，哪怕只是做壹件微不足道的事。讓我們熱愛我們的祖國吧！
看完《四世同堂》，記得《四世同堂》第壹次看是在我小學的時候，但當時並沒有深入了解，很多情節也記不清了。現在CCTV 1正在播《四世同堂》，這讓我想起了很多，我決定重讀原著。
花了三天時間終於讀完了《四世同堂》，感觸頗深。我終於明白我為什麽這麽固執了。每次和朋友爭論日本人或者美國人的時候，我的話都會那麽偏激。雖然在全球化的現代社會，我們要和他們打交道，要用他們的產品，但從我嘴裏吐出壹句贊美是不可能的。在我的記憶中，我從來沒有說過他們壹句好話，因為我不是政治家，更不是外交官。我只是壹個熱情純真的中國青年。我根深蒂固的教育，讓我明白了我們自己的民族所遭受的屈辱歷史，記住了藏在祖先心中的仇恨。我想我也會讓我的下壹代了解這段歷史，記住這段仇恨。
無論世界如何變化，我認為我們的國家不應該粗心大意，永遠不要相信敵人的眼淚和諂媚的微笑。利用和平時期把我們的國家建設得越來越強大，建立強大的軍事力量。這樣，即使我們不忍心侵略別人，也要有足夠的力量保護自己的國家和人民，阻止別人侵略，防止悲劇重演。
讀完《四世同堂》3“不要留戀老家，趁年輕嘗試新火新茶新詩新酒。”這是蘇軾《望江南》中的壹句話。這個詞描述了作者在清明節不能回老家祭祖的壹種遺憾之情。因為有句老話:“有根才有家。”但是，有壹群人，為了自己的利益，不惜“忍辱負重”，甚至背叛自己的國家和民族...最終導致他們自己的毀滅。
《四世同堂》是老舍寫的壹部小說。這部小說描寫了抗日戰爭時期北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷，其中有很多人物，比如齊瑞軒、齊瑞峰、錢尹默先生、關曉鶴等。他們每個人都有非常鮮明的特點。但讓我印象最深的還是齊瑞軒的公告。
祁瑞軒是祁家的長孫，是祁家的“主父”。可以說有老人也有年輕人。他有壹種令人欽佩的愛國情感。他寧願被日本人關進監獄，也不願向黑暗勢力低頭。他甚至願意吃連貓狗都不願意吃的東西，也不願意不愁吃穿的給日本人打工。在他身上，我看到了壹種民族氣節，壹種不忘根的民族氣節，壹種寧死不屈的民族氣節！
祁瑞峰雖然是祁家的第二個孫子，但他和大哥瑞軒形成了鮮明的對比。瑞軒是壹位勤奮、樸實、謹慎、審慎的學者。而瑞風則是壹個看重金錢和利益，揮金如土，懶惰成性的花花公子。為了利益，他背叛了國家和民族，成了漢奸。我真的很討厭他這種“忘本”的行為。
然而，想想，又不禁感到慚愧。我想到了70多歲的奶奶。自從她祖父去世後，她壹直獨自生活。她總是在不打擾母親的情況下盡力解決任何事情。爸爸媽媽上班工作忙，不能經常去外婆家，哪怕是在工作隔壁，所以媽媽壹直對外婆很愧疚，壹年只能見她幾次。但我壹直對我奶奶不理不睬，甚至說她低俗庸俗。直到上了中學，有時候都沒時間去看奶奶。現在見到奶奶總是有說不完的話。壹個是班裏的趣聞，壹個是書裏的笑話。這次聊天不像是爺爺奶奶，而像是壹對朋友。
人，無論走到哪裏，都忘不了自己的根和根，忘不了身後默默為妳付出的人。妳不能在後悔中認識到自己的錯誤。
《四世同堂》:4最近在讀老舍的代表作《四世同堂》，這是壹部具有重大時代意義和深刻內涵的小說。在閱讀的過程中，不得不表達對老舍先生高超寫作能力的欽佩。
小說以盧溝橋事變為背景，將這個時代的歷史特征濃縮在壹條小巷子裏，通過對老人家庭和巷子裏的人的風風雨雨的祈福，反映了這個時代的主題。書中有許多有影響力的人物。祁，壹個謹小慎微的家主，天佑忠厚善良的老人，性格溫和略帶憂郁的瑞軒，由隱逸詩人轉變為革命戰士的錢，大嫂，熱血青年瑞泉，老實坦率的常先生，奸詐正直的白督察，四奶奶李，壹個無聊無恥的瑞豐，關曉鶴，壹個殘忍的大紅包，藍東陽，胖阿加莎，高，。有、曉翠夫婦、陳長順、曉文夫婦，還有丁約翰...這些命運交織在壹起的人，代表了革命時代的各種人。在他們身上，我們可以通過他們的命運找到那個時代的線索。
在那個被日本戰爭屈辱的年代，每個人的人生都充滿了未知，害怕有壹天從空中扔下壹顆炸彈，生命成為炮灰。但在困難時期，偉大的精神總是會產生的，愛國救國當然會成為當時人們心中最深處的願望。“第三！國旗下吃糞，不如太陽下吃肉！”這是瑞軒對老三瑞泉說的壹句發人深省的話。
面對日本的侵略，他們的兄弟沒有屈服，而是用自己的方式拯救了自己的國家。相反，關曉鶴和大赤寶卻壹直想著討好日本人，如何在日本人的保護下生存下去。讓人咬牙切齒的是，他們居然誣陷了文弱詩人錢，種種惡劣行徑及其醜惡嘴臉，將漢奸角色表現得淋漓盡致，令讀者深惡痛絕。還有天性善良的“趙迪”。在媽媽的大紅包和日本的影響下，思想開始腐敗。為了享樂，金錢，名利，變得麻木不仁，失去了思想，失去了自我。如此深刻的人物對比，將每個人物的性格赤裸裸的展現在讀者面前，讓人深思，難以忘懷。
雖然那個時代已經離我們遠去，但作品留下的是對人性的反思，對歷史的反思。壹個人如何在艱難的時代和物欲橫流的時代保持自我，依然擁有壹顆理性純凈的心？這是壹個值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中。只有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，明確自己的人生態度，堅定自己的人生目標，才能在這條日益物欲橫流的社會道路上踏實光明。
另壹方面，面對那段不堪回首的歷史，我們更應該反思。如何使我們自己的國家更加強大，如何在國際社會樹立更好的形象，這是我們青年必須肩負的重大責任。讓我們壹起努力，為了自己的未來，為了民族，為了國家的未來！！！
四世同堂讀完5每年農歷八月十五的中秋節，這個美好的節日，我總會想起那壹年那個熱鬧溫馨的場景。那年中秋節的晚上，我像往常壹樣坐在窗前看風景，沒有任何心事。手無意識地掏出壹本書。塞住幾頁書。恰好是中秋節的片段。老舍先生的厚書《壹家四代》，可以豐富我的中秋，讀老舍的中秋，過我的中秋。也別有壹番風味！
老舍的文筆可謂是對中秋節的生動描述！各種各樣的葡萄，各種各樣的梨，各種各樣的蘋果，描述得讓人讀著讀著就覺得嘴裏更香。他稱小白梨又甜又脆，稱白海棠大如紅花。說棗子是葫蘆形的把北平的各種好吃的都描述的淋漓盡致，讓人不僅想到了好吃的，還變得不知哪種味道更好聞，哪種顏色更好看。微微有點醉了。“唉——來壹毛錢，就摘壹串我的小白梨，又嫩又甜，壹只蟲眼也沒有，我的小嫩白梨！”這是他們買水果的口號。老舍先生寫的是抗戰時期北平普通市民的生活。即使在奮鬥時期，我依然過著幸福的小康生活。他們有各自和諧溫馨的環境，互相幫助，即使有壹些小矛盾，也無法擺脫深仇大恨。這是老舍寫的《北平的小市民》。每個家庭的中秋節都有不同的顏色。“像春花壹樣傲嬌俊朗的青年學子，從生產荷花酒的海澱清華校區，從東南西北城市泛舟北海；荷花已經雕謝很久了，但荷葉也隨著船上的男女染上了壹些香味。”那些青年學生，在抗日戰爭期間，能有他們豐富的心情，也是難得的。荷葉被擬人化了。讓香味留在那些年輕的學生身上。那時候他們也是壹股清流。
這樣的中秋，是壹場夢。這樣的文章賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆。我吃著圓圓的月餅，看著圓圓的月亮，還在想著那篇文章...
四世同堂，6年前的北平，硝煙彌漫，是非顛倒...
八年抗戰給北平人民帶來了什麽？食物匱乏，物品破舊，無休止的壓迫和虐待。對他們來說，所謂的尊嚴只是壹種奢侈品。看著猖狂的漢奸，沒有人阻止他們，看著兇狠的日軍，沒有人反抗。為什麽？因為他們是北平人。悠久的古文化和源遠流長的封建思想告訴他們，不用打仗，見血就行，戰爭壹定會過去。是這樣嗎？持續八年的抗戰，給全國帶來了無數鮮活的生命，整個北平滿目瘡痍，徹底否定了他們的觀念。
瑞軒，典型的北平人。他有思想，有追求，有報國之心。他是壹個有文化的人，能看透國際形勢和中國的危險。面對日軍和漢奸的無理取鬧，他會憤懣難過，但不會去做任何阻止。他討厭自己。他痛恨自己的懦弱，因為家庭的羈絆，他無法放手去保衛國家。他說服了三兒子瑞全，也說服了劉老爺，他們可以出去旅遊，他不行。他只能在北平面對種種苦難，獨自在家嘆息。他，不敢拼。
再比如，錢。壹個熱愛書畫和花草的老人，也是壹個連螞蟻都不忍心踩死的老人。他和瑞軒壹樣，也清楚地知道北平的困境。他坐過牢，受過折磨，能看透日本的奸詐和殘忍。他做到了，盡管他又老又弱。他散發傳單，號召北平人民團結起來推翻侵略者；他整天四處奔走，遊說年輕人加入抗日隊伍。他為自己的兒子感到驕傲，因為他有與日本人同歸於盡的勇氣；他也為自己感到驕傲，因為他為戰爭的勝利貢獻了自己微弱的力量。何，拼壹下。
打與不打的區別，代表了兩種完全不同的態度。壹個民族如果沒有盡自己應有的努力去戰鬥，只會像綿羊壹樣軟弱，任人宰割。這註定是短期的。不打仗是當時中國人根深蒂固的觀念。也正是這種觀念極大地侮辱了現代中國。像錢先生這樣的人是中國人想要點燃的點燈人。壹個民族乃至壹個國家，只有無畏地戰鬥，才能有血性，才能做壹個有底線、有骨氣的中國人。
拼寫是什麽意思？今天，它是現代中國的代名詞。學生奮戰在書海，醫生奮戰在手術臺上，工人奮戰在生產壹線...雖然打架很累，需要付出很多代價，但只有打架才能實現人生的意義，體現人生的價值。每個人都有追求，每個國家都有自己的追求。但追求不是像瑞軒那樣思考就能實現的。他愛國是好的，但沒有行動的追求是徒勞的。而戰鬥是實現追求的最好方式。過去中國人不打仗，所以中國落後，所以中國的領土被別的國家侵略；現在中國人在戰鬥，所以中國站起來了，所以現在中國慢慢領先世界。
作為中學生，也要拼。而我們最應該爭取的是我們的學業。很多同學和睿軒壹樣，只做很短的作業，腦子裏想著要做多少題，要讀多少書，卻不去拼搏，不去真正行動。看到電腦和手機還在無原則的玩，他們怎麽能學好呢？我們應該像錢先生那樣努力奮鬥。只有奮鬥，才能帶來真正的快樂和滿足。
打還是不打？戰鬥！
讀了四世同堂，第壹次讀老舍先生的作品。沒想到，竟然這麽好！每個人都名副其實，只需幾筆，人物、心理活動，立刻栩栩如生。黃煌的傑作，笑中帶淚，不肯離開他的手！
《壹家四世同堂》沒有宏大的戰爭場面，而是通過淪陷區北平小陽泉普通百姓的悲慘生活，描述了戰爭的殘酷和無情。老舍先生以巨大的筆力和悲憫之心，把整個中華民族的灰色記憶濃縮在壹個大院裏十幾戶人家的悲慘遭遇和屈辱中。他們都是大時代的小人物，包括錢先生和齊瑞泉先生為了民族大義而舍棄了個人安危。齊瑞軒，有氣節卻始終沒有放下家和家庭的勇氣；看故事的時候，我常常在想，如果我生活在這樣壹個國破家亡的亂世，我能成為故事裏的誰呢？山河破碎，個人的安危真的微不足道。好在我們生活在和平年代，豐衣足食，不用流著血填飽肚子。國破家亡，警鐘長鳴，心生悲憫，努力吧！
因為書的不全，不小心翻到艾寶良的《四世同堂》完整版。艾寶良先生的責任感和獨特的表現，把老舍先生筆下的小人物演繹得惟妙惟肖，真是雙劍合璧。我推薦給大家。
讀完《四世同堂》，壹口氣讀完老舍的代表作《四世同堂》，仿佛置身於血染時代北平古城的壹個小羊圈裏。齊白石的謹小慎微的老人，忠厚善良的天佑老人，溫柔略帶憂郁的瑞軒，從隱士詩人到革命戰士的錢大嫂，勤勞的大嫂，熱血的青年瑞泉，憨厚老實的常先生，狡黠老實的督察白，樂於助人的李四小姐，無聊無恥的，關曉鶴，殘忍的大赤保，蘭東陽等。我覺得他們很像巴金老師家裏的覺新和覺慧。瑞軒是齊父親的孫子。雖然他和瑞泉壹樣想參加革命，但終究放不下這個家，但瑞泉不壹樣。他敢於思考，大膽行動，毅然幫助王排長離開北平，親手殺死了自己的初戀——當間諜的弟弟。將新壹代有誌青年刻畫的淋漓盡致。
這本書的另壹個重點是漢奸。看完之後，他們不禁咬牙切齒，抱怨自己的行為，卻又無法為自己的死感到高興。他們的出生和死亡都是因為RB人的到來。即使他們死了，這些叛徒仍然頑固不化。在監獄裏，大赤寶還讓別人叫她冠軍，冠軍。無論何時何地，他都會永遠對RB人畢恭畢敬。直到他死了，RB人想活埋他的時候，他都沒有反對。甚至RB官方嘉賓查他檔案的時候，這些對他的態度都叫“好公民”。裏奇
馮，藍東陽，胖阿加莎也是中國人渣！“君子義，小人利”，漢奸的貪婪和對利益的渴望自然直接把他們引向死亡之路。其實不僅是漢奸，當今社會的貪官也放縱自己。只壹個“貪”字就要人命！在漫長的八年裏，小羊圈裏的人，所有北平的人，所有中國的人，都在死亡中掙紮，讓我更加深刻地了解了中華民族的歷史。那些從歷史課本上獲得的抽象模糊的認識，仿佛有血有肉，激發了我極大的責任感和愛國主義精神。雖然沒有正面描寫大規模的戰爭場面，但還是能讓人深刻體會到戰爭給人類帶來的無盡災難。這本書堪稱中國版的《戰爭與和平》。
老舍在揭露當時某些人性的墮落的同時，也反思了這樣壹個問題——為什麽，為什麽壹個有著幾千年燦爛文明的大國會被RB欺負？作者將問題的根源指向中國古代的家庭文化。家是中國的倫理堡壘，但這個堡壘包含了家庭文化的很多內容，包括等級制度、宗法思想、倫理道德、風俗習慣。齊老人和梅韻都深受這種觀念的毒害。雖然齊瑞軒是個醫生，但是在這個四世同堂的大家庭裏，他的思想難免會受到影響，這應該就是他從那以後壹直活在自責和痛苦中的原因吧！
關於四世同堂的思考9《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品。是老舍先生寫的最後壹部作品，也是最重要的壹部作品，可以說是“最老舍”。《四世同堂》以小羊圈胡同的祁家為核心，寫的是日治時期的北平。那裏的人和事已經深深地映在老舍的心裏，揮之不去。壹個真實的老北京，在老舍筆下生動展現。
在書中，祁家曾祖父的長孫瑞軒是壹個愛國的人。他熱愛自己的國家，想為國家服務。他想和日本作戰。他認為自己有能力，應該為國家做點什麽。但瑞軒是家裏的長孫，他要做齊家四代之下的頂梁柱。瑞軒想照顧好自己的家庭，成為祁家的主力。在這裏，體現了瑞軒的“孝”。雖然愛國，但為了整個齊家，他只能選擇留下來。同時，在瑞軒的身上，也有“忠”。他有底線，就是不為日本人打工，不要日本人的錢。他支持瑞泉抗日報國。
瑞軒成了北平地下鬥爭的活躍骨幹，壹個壹心為國堅守羊圈的普通人。他關愛家庭，也為國家效力，“忠”和“孝”在瑞軒身上毫無保留地展現出來。
《四世同堂》中的人物被賦予了鮮明的個性，每壹個都成功地給人們留下了深刻的印象，壹個活生生的老北京展現在人們面前。
打開這本書，欣賞壹個不壹樣的老北京。
《四世同堂》:10《四世同堂》是我看過的最過癮的中國現代文學書。我沒日沒夜的看了好幾天，它對我的影響已經不穩定很久了。故事裏的人太生動了。他們在小羊圈胡同玩著自己的喜怒哀樂，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質變。
說到四世同堂，就不得不提漢奸的代表形象。“漢奸”，這是特定歷史條件下的產物。他們只是短視貪婪的小人，為了金錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風景讓人看著很討厭；但是人死了，看起來並沒有想象中那麽幸福。“漢奸”是可悲的，因為沒有他們對國家的愛和對自己的尊重，他們只是迷失了方向的窮人。其實他們的出生是因為日本人的到來，而不是因為日本人的撤退。他們活在很多人的潛能裏，只是後來社會不壹樣了。“漢奸”已經不流行了。如果它們不流行，並不意味著它們不再存在。
在整本書中，錢老師給我的印象最深。不知道為什麽書裏總有人忽略了這麽厲害的壹個老人。拋開他的政治觀點，光是他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的壹道風景。錢是個有知識、有文化、有頭腦的人，是那個時代不可多得的革命軍人。在本書緩慢的節奏中，錢是壹個緊湊而神秘的形象，這為本書增添了許多鏗鏘的力量。正因為有千千萬萬像錢先生壹樣的人，中國才得以向前邁進，走向光明的未來。中國人討厭日本人。看四世同堂，妳會更加確定妳對日本人的仇恨。但那時候的中國人很無助，新舊社會交替帶來的困惑不絕於耳。人們迷失了，不知所措。於是有人死於革命，有人死於背叛，沒有壹個人完整的活下來。
戰後，沒有勝利的喜悅，反而更加悲壯。但是，四世同堂不是悲劇。人們壹直想知道，為什麽老舍給了妳壹個不是結局的結局。人們對故事的突然結束感到驚訝，但他們不知道結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾壹句“風大”就足以表達老舍的意思。歷史的車輪向前轉，歷史的潮起潮落，風也起，但不壹定會吸沙，可能會打雷，可能會下雨，沒完沒了。中國總是推車前進，總有泥巴和傷痕。但回顧過去悲慘的壹頁，除了回憶和嘆息，我們應該看到光明的未來。
《四世同堂》是中國著名作家老舍的壹部小說。講述了北京淪陷時期，住在“小羊圈”裏的齊瑞軒壹家平凡而不甘的生活。
祁瑞軒是壹家之主。他是壹個善良溫和的人，但他仍然有中國血統。北平剛淪陷，就派三哥去抗日。他告訴他的學生和鄰居，中國沒有失去這個國家。他就像黑暗中的壹顆星，不是很亮，但能給人希望。
錢乙-恩是個詩人，因為他的二兒子頌殺日系車挨打的日本兵回來了，成了愛國詩人。他整天不停地奔走，遊說更多的年輕人加入抗日隊伍。
不折不扣的漢奸關曉鶴，每天只想著怎麽升官發財和壹些占自己便宜的雞毛蒜皮的小事，靠出賣和身邊的人和事賺點小錢。
這三個人性格迥異。其實這是老舍先生對中國三節寫作課的總結。如果中國人喜歡祁萱，那麽日本人在北京侵略中國是壹個意外；如果中國人民像沈默的人壹樣，像尹倩壹樣，那麽中國就永遠不會被日本侵略；如果所有的花費都像關曉人那樣，中國壹定會走向滅亡。
壹個民族企業，如果得不到應有的血液，變得軟弱如羊，任人宰割，那麽就註定了中國不會進行長遠的發展。但在這整本書裏，這段時期的描寫能給我最深的感受:“他看著學生們自己的手，壹雙又白又軟的手，他苦笑了壹下。這樣的手打不過人。“這句話讓我看到了中國人的軟弱性格，這是因為中國人根深蒂固的觀念，但他們接下來的所作所為卻出乎我的意料。他們在隱忍的同時，豐富了自己的愛國熱血，默默做了壹些細微的反抗，在身邊的中國人心中種下了壹顆積極反抗的種子，點亮了壹盞希望的燈。這是每壹個中國人的血性，也是中國傳統民族精神經久不衰的血性。