《古詩詞中的旅行》壹文在“詩人騎驢”壹章中引用了這句話:
人們在和驢子搏鬥。賈島騎著毛驢走進韓愈的儀仗隊。墻盒大叫，妳要死在哪裏？賈島說，不，不，我在這裏是“嚴查”。韓愈心想:“我開始寫了八代。妳這只笨鳥打對人了。我覺得還是“敲門”比較好。
蘇軾在《潮州韓文公祠碑》中盛贊韓愈在發動古文運動、復興文風方面的歷史功績。從韓愈在中國文學史上的地位和文學成就來看，也是實至名歸。
“八朝”是指東漢、魏晉、宋代、齊、梁、陳、隋，是駢文形成並達到頂峰的時代。另外，我們也可以從虛的角度來理解“八代”，即很長壹段時間。
“沒落”是針對八代駢文的。“衰”字表達了唐宋時期中國古代作家對駢文的貶抑和不滿。雖然這個描述很主觀，但還是有道理的。晉代以後，駢文盛行，無論內容場合，幾乎壹切都是駢文，無言以對，誤入形式主義的歧途；大部分內容是浪漫的，孩子們是模態的，無病呻吟，有墮落的傾向。
到了中唐時期，韓愈、柳宗元發起並領導了壹場聲勢浩大的古文運動，提倡以散句、單行的形式寫散文，逐漸取代了以前的駢文，延續了幾千年。在這場運動中，古典散文的藝術生命被註入了新鮮血液，韓愈功不可沒。所以，從來不輕易誇人的蘇軾，也在潮州漢文公祠碑中贊“八代文學之衰”。