從生物進化的角度來說，當然是先有雞後有蛋。眾所周知，生物是從低級到高級，從水生到陸生，從簡單到復雜逐漸進化的。雞屬於鳥類，由爬行動物進化而來，爬行動物由魚類進化而來，而魚類起源於無脊椎動物。我們知道低等生物是靠自己分裂繁殖的，而魚類爬行動物是產卵的，進化到適當的程度就產生第壹個卵。雞蛋和雞蛋怎麽區分？很簡單，雞蛋是硬殼，雞蛋是軟殼。所以，我們可以理解為，當壹個生物體不再分化產生壹個卵的時候，那麽這個生物體就是這個卵的祖先。同樣的，第壹代雞也是由蛋而來，下蛋後成為蛋的祖先。所以，先有雞後有蛋。
先有雞，先有蛋。
上面說的很清楚，但也極其荒謬。如何掌握雞蛋的硬度？這種變化不是立竿見影的，而是漸進的。我0.01mm的厚度可以算雞蛋，那麽0.009mm怎麽就不算雞蛋呢？我認為先有蛋。首先，壹個物種只有進化到具備了完整雞的特征才能稱之為雞，那麽那個蛋就是雞的祖先，而下這個蛋的家夥因為比雞矮了壹點，所以不是雞，所以可以斷定是雞先來的。
先有蛋，先有雞。
誠然，事物從量變到質變，但科學就是科學，科學也有它的定義，比如pH，以7為標準，小了就是酸，過量就是堿。這是眾所周知的。所以蛋是蛋，蛋是蛋。至於對方說的雞的祖先什麽的，真是可笑大方。我們正在討論的問題是先有雞還是先有蛋。當然，彩蛋就是彩蛋。妳說的是那家夥的蛋，不是那個蛋，正好印證了我說的:先有雞後有蛋。這是壹個常識問題。雞蛋自然是雞生的，雞本身也是由鳥逐漸進化而來的。
還是那句話，先有雞，後有蛋
如果對方想那麽說，我也沒辦法，所以可以說我不是人，每天都在變。那是不是意味著有壹天我們會變得沒有人性？因為科學已經證明了人類的很多器官都在退化，比如我們的智齒，現在很多人類都不再長出智齒了，那麽原來的定義就是人類有32顆牙齒(當然不記錄打掉等意外傷害)。是不是說明那28顆牙齒現在已經不是人類的了？這是非常滑稽和荒謬的。什麽是雞？什麽是雞蛋？這是最基本的知識。我前面說的雞是具有完整雞特征的雞，不是壹個數據。對方想說蛋不是蛋，很搞笑。能孵出小雞的蛋不是雞的蛋什麽的不得不說是那家夥的蛋。有趣。妳知道那家夥下了多少蛋嗎？是說接下來的都壹樣嗎？都能孵出小雞？沒有，只有這個是，所以這個自然是雞的蛋，當然也是那個家夥的蛋，不矛盾。所謂的龍勝九子就不壹樣了，這個是雞蛋。所以，先有彩蛋。
兩駁先有蛋，三立先有雞。
對方提出這樣的概念，很好。龍生了九個兒子，九個兒子各不相同。但我突然發現，對方可能忽略了壹個極其重要的問題，對方其實可能已經陷入了思維陷阱。我不得不問？雞的祖先壹定是蛋生的嗎？難道不是別的嗎？雖然根據生物進化的規律，我們普遍認為，作為鳥類的代表之壹，當壹只雞變成壹只雞的時候，它的路徑很可能是蛋生的，但是我們永遠不能排除其他人！但是我們可以確定雞會下蛋。如果雞是由他的路徑生出來的，毫無疑問是雞先來的，但同時我可以大膽地說，如果路徑如我們壹直期待的那樣，雞先來，蛋再來。我想問的是，龍到底生了九個龍蛋還是其他蛋？同壹個家夥下了幾個蛋，比如鵪鶉、麻雀、孔雀和雞。很難說誰會天真的說他下了壹個鵪鶉蛋，壹個孔雀蛋，壹個麻雀蛋，壹個雞蛋？同時對方明顯是在混淆視聽。按照生物進化的規律，那家夥應該已經非常接近壹只雞了。就算他的蛋暫時孵不出壹只雞，那麽之後肯定有壹只雞出生。所以我堅持我的觀點，那個家夥下了壹個蛋，孵出了壹只雞，就是雞的祖先。而且那個蛋不是蛋，因為孵化不僅僅是蛋本身的原因，還有氣候、環境等壹系列因素。只有孵化後產下的卵才能成為卵。
先有雞，先有蛋。
對方說的很好，但實際上迷惑觀眾的是閣下，不是我。第壹，對方為了打壓我，故意提了壹個突然率的問題。我可以說生物變異不是妳說的那樣，而是壹個量變到突變的問題。雞是壹步壹步進化出來的，毫無疑問是從蛋裏來的。原因我已經重復過很多遍了，不需要重復了。中國傳統的龍生九子，雖然不同，但都屬於龍種，反正同壹個家夥下的蛋不壹樣，孵出的東西也會是零頭。我們壹定要把雞蛋分為公蛋、母蛋、黑蛋、白蛋嗎？這是不必要的，純粹是多余的。反正那家夥下了壹個蛋，孵出了壹只雞，我們還有必要爭論這個蛋是不是蛋嗎？那邊所謂的環境因素是次要的。可以說天鵝是在水邊孵化的嗎？最多影響壹些雞毛蒜皮的細節，比如毛色，質地，所以不能否認它是蛋的事實。而那個下了蛋的家夥真的不能稱之為雞，那麽我們還需要否定這樣壹個蛋嗎？當然是先有蛋後有雞！！
最終理論
其實這是我們意識的壹個常識性錯誤。比如我們把雞A下的蛋命名為蛋A，蛋A生了雞B，雞B生了蛋B，其實雞A和雞B不壹樣，蛋A和蛋B也不壹樣，它們是不斷變化的，或者叫進化，但是我們習慣性的把它們分為雞和蛋，忘記了它們的區別。
參考資料:
/question/50341725.html？si=1
受訪者:匿名8-7 13:39
讓我評論壹下> & gt
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我們說是；先有雞還是先有蛋？
先有雞還是先有蛋？
先有雞還是先有蛋？
世界上是先有雞還是先有蛋？
先有雞還是先有蛋(英雄來了)
更多相關問題> & gt
還有6個其他答案。
先吃雞蛋
回應者:水星_ T-魔術師5級8-7 13:39
雞是從其他生物進化而來的，先有雞還是先有蛋？
答:請叫我蕭也-經理4級8-7 13:39。
問妳爸爸吧，迪克。
受訪者:曲偉星——魔法學徒壹級8-7 13:48
先有韓棍。
被調查人:314159265 x-試用期壹級8-15 21:06。
專家:
先有雞還是先有蛋？我的回答是:先有雞後有蛋。解決方法是什麽？慢慢聽我說。
在美國呆了十幾年後，我回到了故土。我的大部分老朋友都不在學術界。聽說我從事過哲學，他們會好奇地問我壹些問題，這些問題在他們看來我可能都有滿意的答案。“先有雞還是先有蛋”是最常見的問題之壹。雖然這不是現代哲學家討論的典型問題，但人們認為哲學家應該對此有壹個明確的說法是合理的。不過，我真的沒有仔細查過其他哲學家有沒有系統地討論過這個問題，因為這不是壹篇正式的學術論文，我不妨試著表達壹下自己的想法，而不考慮是否在不知情的情況下重復或忽略別人的觀點。
“先有雞還是先有蛋”？當人們問這個問題時，我們首先要明白提問者期望的是什麽樣的回答。當有人問妳“美國和英國哪個先來”時，簡單的“英國先來”就可以了，最多再加上幾句歷史解釋。顯然，雞和蛋的問題不需要這種回答。不管妳回答的是雞還是蛋，肯定都和真正期待的答案相差甚遠。不然文章前十個字就夠了。因為這裏的提問者早就認為，無論哪壹個直截了當的回答，看起來都壹樣合理，或者壹樣不合理。在這種情況下，他必須提出問題。如果他不是認定這個問題沒有答案，故意刁難，他只是想知道哪個答案更合理，想讓妳幫他解開心中的謎團。所以，這裏要明確的是“為什麽先有雞”或者“為什麽先有蛋”，而不是直白的“先有雞”或者“先有蛋”。那麽我們如何回答這裏的“為什麽”呢？
首先要理清問題本身可能隱藏的歧義。“雞”可以指所有的雞或某壹只雞，“蛋”可以指所有的蛋或某壹只蛋。如果問題中的“雞”指的是所有的雞，“蛋”指的是所有的蛋，顯然我們找不到答案，因為有的雞先於有的蛋，有的在別人之後。如果問題中的“雞”和“蛋”指的是某個“雞”和某個“蛋”，那麽僅憑思考和推理是無法知道哪個先來哪個後來的，而是要求我們進行實證調查研究，看哪只雞是在什麽時間孵出來的，哪個蛋是哪壹天出來的。如果妳認為雞已經存在於蛋殼裏，蛋已經存在於母雞的身體裏，那麽問題就更復雜了，但原則上這樣的問題只能個案處理，我們不可能給出壹個先來後到的籠統答案。
其實以上都是題外話。稍微想壹想就知道，問題中的“雞”和“蛋”指的是“第壹只雞”和“第壹個蛋”。所以問題更完整的表述是:“先有雞還是先有蛋？如果有答案，答案的依據是什麽？”
現在，壹個“第壹”字的含義決定了整個問題的性質。如果是指時間順序，那就屬於事實問題，如果是指邏輯順序，那就屬於概念問題。比如妳問我先有車還是先有輪子，我的回答是實際上先有輪子，因為從時間順序來說，不先做輪子就做不出完整的車。但概念上，先有車，後有車輪。因為從邏輯上講，只有理解了什麽是汽車，才能理解什麽是汽車車輪。那麽在雞和蛋的問題中，我們問的是事實問題還是概念問題？
如果把它理解為壹個事實的問題，似乎只要想象自己的壽命很長，從沒有雞蛋和雞的古代到今天，記憶力沒有問題，並且壹直在不斷的觀察相關的過程，就可以很清楚的回答這個問題了吧？其實問題要復雜得多。仔細看的話，會發現這種思維有很多問題。雞和蛋從無到有的過程只有兩種可能。壹種可能是，正如進化論所說，動物是由低等生物進化而來的，這種進化可以是緩慢漸進的，也可以是突然的。第二種可能是直接創造，即在第壹只雞或蛋出現之前，沒有導致從非生物狀態到中間狀態。
我們先討論進化的漸進過程，看看會發生什麽。因為它是漸進的，妳不會在過程中的任何壹天和與之相鄰的另壹天之間看到任何明顯的物種進化跡象。這樣，無論妳的壽命有多長，從古代沒有雞也沒有蛋到現在，妳能知道先有雞還是先有蛋嗎？那不壹定。想想吧，因為在沒有雞和蛋的情況下，妳還沒有機會形成什麽是雞，什麽是蛋的概念。在這種情況下，即使妳壹直觀察進化的全過程，妳也不可能突然斷定某壹天的某壹時刻出現了第壹只雞或者第壹個蛋，所以這種臨場判斷的想法是不可行的。然後，我們可以改變我們的想法。按照今天雞和蛋的定義或者壹套判斷什麽是雞和蛋的充要條件，試想在進化過程中是先有蛋還是先有雞？其實只有這樣才有壹定的可行性，因為當時還沒有雞蛋的定義，定義只能沿用到今天。換句話說，我們應該用今天的概念來理解過去。那麽，我們今天如何定義雞蛋和雞，或者說什麽標準是最自然合理的呢？這個定義可能很復雜，但是雞蛋必須在雞的體內生長。今天，如果母雞下了壹個其他方面看起來像雞蛋但沒有蛋黃的東西，我們仍然可以稱之為雞蛋，但如果科學家在實驗室裏做出了壹個與雞蛋密不可分的東西，我們也可以拒絕稱之為雞蛋。所以，按照這個自然定義，沒有雞就沒有蛋。相比之下，雞是怎麽定義的？壹個東西是不是雞，要看它是不是從蛋裏孵出來的。答案是否定的，如果有人在實驗室裏利用某種基因工程技術，繞過雞蛋階段，培育出壹種各方面都離不開普通雞的東西，我們沒有理由拒絕稱它為雞。事實問題在這裏其實暫時轉化成了概念問題:概念上先有雞，後有蛋。
概念明確後，我們還是回到事實上，繼續討論進化過程中的情況。這裏可以嘗試采用壹種不符合原理，但也可以從某個角度理解的用詞方法。按照這種方法，世界上只要有壹種東西是和我們今天的雞蛋在物理上分不開的，不管它是怎麽產生的，我們都稱之為雞蛋。也就是說，我們用今天對雞蛋物理性質的內涵描述來指代雞蛋概念產生之前的壹致物，這樣“雞蛋”就可以指代不是雞下的蛋。在這種情況下，先有雞還是先有蛋？
假設經過漫長的進化過程，在第壹只雞出現之前，第壹個和現在的蛋物理上壹樣的東西出現了，我們現在就稱之為“蛋”。進壹步假設這個蛋受精了(有點奇怪，但如果不受精，第壹個蛋永遠不會變成雞)，那麽這個蛋在溫度適宜等客觀條件下很快就會變成雞:這不是進化，這是奇跡！因為蛋和雞的物理相似性很小，前者只是從無到有的攜帶了後者發育過程的控制程序，然後攜帶了必要的營養物質，所以把這樣壹個先有控制程序後有物理過程的序列理解為自然進化的壹個環節是不可思議的。但如果雞最初是在進化過程中形成的，雞是通過自然選擇逐漸進化到通過產卵把自己的身體信息傳遞給後代，那就沒那麽令人費解了。這樣，實際上是先有雞後有蛋。
現在考慮進化過程中突變的情況，即壹只鳥(或任何能下蛋的東西)很久以前下了壹個突變的蛋，孵化後有了第壹只雞。在這種情況下，有基因突變的蛋是否可以稱為第壹只雞之前的第壹只蛋？從語言的使用上來說，可能有壹個可以接受的理由稱之為先有蛋，所以似乎可以想象先有蛋後有雞的情況。但是，這樣壹來，問題的本質就被掩蓋了。如果用這個概念，最初的問題應該是“先有鳥還是先有蛋”等等。人們對“雞”沒有特別的興趣，只是對卵生動物和這種動物的關系感興趣。這裏用的是“雞”字，但說起來更方便。所以，接受這種基因突變的可能性並不影響我們剛剛得到的結論的本質，只是把“雞”換成了別的東西。如果說鳥，答案就會變成:“先有鳥，後有鳥蛋”。換句話說，原問題相當於:“X和X哪個蛋先來？”不管X是雞還是下蛋的東西。
現在我們來思考壹下非進化創造的可能性。不管創造的力量是來自上帝還是我們不知道的東西，事情就簡單多了。有兩種卵子，受精的和未受精的。首先要創造壹個蛋，這個蛋必須在沒有公雞參與的情況下受精，而且因為創造這個蛋的時候沒有母雞，所以要創造合適的條件來孵化這個蛋。然後，我們要重復整個過程，創造第二個受精卵，孵化出壹只異性雞。然後，讓兩只雞交配，母雞下蛋孵出小雞，這樣生殖循環就開始了，並繼續下去。這樣的創作過程，雖然不是絕對不可能，但顯然是笨拙而混亂的，事倍功半。但是，先做雞，事半功倍。壹開始創造兩只雞，壹只公雞和壹只母雞，創造就完成了。交配後，它們下蛋，然後孵小雞，它們總是高興地來回走...這兩個創作過程究竟發生了哪壹個，無法通過簡單的推理得出結論。但是，顯然第二個過程，也就是把雞做出來，然後讓它下蛋生孩子，要合理得多。但是，無論是第壹個過程還是第二個過程，都是實際過程，我們終於可以堅持先有雞後有蛋的說法了。這是因為，如上所述，我們今天定義中的蛋不是能孵出小雞的蛋，而是雞下的蛋(至少是雞體內產的蛋)，這些蛋是未受精的，因此不能孵出小雞。也就是說，不能孵出小雞的蛋或雞蛋不是母雞產的。不管它們和雞蛋有多相似，我們仍然有理由堅持不叫它們雞蛋。就算上帝先造出了像蛋壹樣的東西，我們也不壹定要叫它蛋。在這種情況下，先有雞，後有蛋。