林黛玉的人物形象分析
林黛玉是《紅樓夢》中最重要的人物之壹，《紅樓夢》研究者對她的評價已有多年。
有褒有貶，各執壹詞。本文從林黛玉的內在氣質和高尚的精神品格來探究和分析這個悲劇人物。
在此基礎上，作者探討了她悲劇的原因，以期更好地理解林黛玉這壹充滿詩情畫意和理想色彩的悲劇形象。
氣質性格；精神品格；不忠
《紅樓夢》中，薛寶釵、史湘雲、林黛玉可以說是作者的心血。
描寫了三個女主角，但作者曹雪芹似乎對林黛玉感興趣。
更讓人喜歡的是，“瀟湘公主”對曹雪芹來說，無疑是壹個近乎不朽的存在。
瀟湘館的竹子，是對林黛玉人格的褒獎。
雖然作者如此投入，但最後還是給了她壹個悲劇的結局，這讓更多
讀者對黛玉產生了濃厚的興趣，使許多讀者為黛玉而瘋狂，甚至
她死了。由此可見，黛玉的形象有著巨大的魅力。所以，她
她的魅力在哪裏，為什麽能在大觀園的女人中脫穎而出？
出，又何以感動讀者，成為古典文學長廊中永恒的青春。
圖像呢？要回答這個問題，我們需要對林黛玉進行全面的研究
得到更準確的結論。
第壹，林黛玉獨特的氣質和性格
(1)外形美觀
林黛玉有壹張漂亮的臉，有壹種天生的魅力。“兩彎如蹙額眉，
壹雙看似快樂實則不快樂的眼睛，狀態充滿悲傷，而且是壹種病。眼淚，
微微呼吸。懶惰像壹朵美麗的花照耀著水面，行動像壹棵虛弱的柳樹。心比莖知道得多，
像西方孩子壹樣生病贏得三分。“我們第壹次見林黛玉，她剛來賈府。
作者通過對鳳姐的贊美和寶玉在她眼裏看到的東西，描寫了她仙女般的美麗。
鳳姐見了，叫道:“世上竟有這等美人！今天剛看的。
是啊！”在寶玉眼裏:“婷婷的女兒”“仙女般的姐姐”，婉轉。
浪漫，美麗，動人，他身上有壹種說不出的魅力，深深打動了他的心。
所以林黛玉的美貌也引起了後人的無限遐想。
(2)聰明的頭腦
林黛玉是壹個不可多得的聰明女人，有著美麗的外表和聰明的頭腦。
《夢》描寫她說“心比莖知”，把她和有“七玲瓏心”的人相提並論
與幹巴巴相比，為了突出她的冰雪聰明。她的導師賈雨村說他在這裏。
女學生“言談舉止不壹樣，跟普通女性不壹樣”。因為她母親的名字，賈敏，
他讀“min”這個詞，並把它讀成“secret”。他寫的時候“民”字也減少了壹兩個。
筆”。到了賈府，她還是個孩子，卻想起了母親生前的囑托:“姥姥家。
與其他家庭不同，...要循序漸進的關註，壹直關心，壹句話都不說。
再往前走壹步，就會被人恥笑。“她總是看以為，偷偷看；那樣地
他的言行舉止是如此的禮貌得體。因為黛玉聰明，
此外，她依賴他人的生活狀況使她非常敏感。周瑞佳
送宮花，最後送她，她懷疑別人選剩下的才送她；
壹天晚上，她給的袁打電話，但晴雯聽不出她的聲音，拒絕了。
開門說:“二爺吩咐，壹個人都不許進！”惹黛玉生氣了
在門口發呆，他想發作，心想:“雖然是姨媽家，卻像自己家壹樣。”
最下面是客側。現在父母雙亡，無依無靠，壹家人和睦相處。如果很嚴重，
氣，也覺得沒意思。“我傷心哭泣的時候，聽見了寶玉寶釵的笑聲。
越來越生氣，“越想越難過；我不在意蒼臺的冷，花徑的冷與寂寞。
站在角落裏的花蔭下，我很難過，抽泣著。”有壹天她臥病在床，聽著。
園子裏的老婆婆罵人，其實叫的是自己的孫女黛玉。
但我以為是在詛咒自己，氣得暈了過去。別人開個玩笑，她覺得是。
對自己的輕微侮辱。她真的是壹個“小姑娘”，甚至有點“病態”。然而，如果
我們想到她的生活經歷和處境，想到她強烈的自尊心，我們會認為這是
非常自然。
(3)坦率真誠的頭腦
薛寶釵城府深謀遠慮，能在很多方面討好人，而戴琳
玉對人坦誠純真，看得真切。她尊重自己，也尊重他人。她對待紫色。
胡安，親如姐妹，骨肉至親，真摯的友情感人肺腑。香菱學詩，寶釵。
我極其厭倦嘲諷她“期待四川”；香菱向黛玉求教，黛玉熱情不減。
並說:“妳要寫詩，就拜我為師。”純凈透明如清泉。她給了熏香。
淩講解了作詩的做法和要求，還把自己珍藏的詩借給香菱，圈定了。
閱讀內容，批改她的作業，堪稱“孜孜不倦的教學”。她對別人很慷慨。
不要難過。史湘雲把她比作球員，傷害了她的自尊心，她有點生氣。
但過了壹會兒，我把寶玉的“寄生草”抱回房間，然後我就“和湘雲壹起看了”。對吧
在對待寶釵的態度上，他顯得特別天真和真誠。這是情敵，沒有猜中的嫌疑，但是在
薛寶釵對她表現出壹點關心，“管教”了她之後，她就開誠布公了。
趙拿出對薛寶釵的肺腑之言，自責道:“當然是妳總待別人。”
很優秀，但我最懷疑，就覺得妳心裏有個叛徒。妳前天說。
雜書不好，妳勸我善良。我很感激妳。我過去錯了，真的
直到現在都是錯誤的。“從此以後，她待寶釵如親妹妹，連寶玉也詫異。從
可見黛玉是非常單純可愛的，也透露出她對朋友的坦誠，那就是，
為妳的情敵做同樣的事。
林黛玉不僅坦率，而且謙虛。她從不說任何人的壞話。
另壹方面，即使是對於“下等人”，我也從來不耍威風。她和紫鵑是姐妹。
感情完全可以證明這壹點。紫鵑雖是丫鬟，黛玉卻從不。
裝腔作勢做小姐，他們就像朋友壹樣，互相關心，推心置腹的聊天。此外，每個
第二次比賽，她總是誇別人文筆好，不管水平如何。魯翔宇傲雲關菁
每當湘雲說壹句好話，她總是“起身喚苗”，連說:“我要！”
別寫了！“我們平時看到的是”林黛玉心胸狹窄，尖酸刻薄，喜歡交朋友。
小性”之類的只是表面假象，但林黛玉其實是個冰心玉壺，晶瑩剔透。”
透明，像孩子壹樣純潔。
(四)詩意氣質
林黛玉的美還體現在她富有詩意的氣質上。比如《葬花》
尹》、《桃花詩》等。曹雪芹筆下的林黛玉是壹個詩仙。
w:她多才多藝，博覽群書，知識淵博。她愛書，不僅僅是讀四本。
書”，還喜歡看角戲《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；關於
李、杜、王、孟、李商隱、陸遊等人的作品，不僅大家耳熟能詳，而且
研究經歷；她不僅擅長打鼓，還懂音樂。曹雪芹似乎有意把歷代的人才
薛濤、李清照等女性的壹些特質融入到林黛玉的性格中。例如，她
書名《杏簾在望》是寶玉救人的細節，很容易讓人聯想到李清照和
趙明誠被比作醉花陰的奇聞；“可以憐惜徐才”和“冷嶽埋沒了詩歌的靈魂”，那麽
林黛玉被比作晉代的，明代的葉。但是林黛玉完了。
完全不同於歷代才女，即曹雪芹所賦予的悲劇命運和叛逆精神。
而這種性格特征，在壹定程度上是通過她的詩人氣質和詩歌表現出來的。
就是現在。在大觀園裏，她和薛寶釵可謂“兩峰相對，兩水相隔”。
遠高於眾女，論博學，可能略遜於寶釵；但是在詩歌中
林黛玉的詩歌以靈動、新奇、浪漫著稱。
孤獨寂寞。每次詩社比賽詩歌，她的詩經常被大家稱贊，激動不已。
獎勵，從而不斷奪冠。她的詩之所以寫得好，是因為她極其敏銳。
感性、豐富奇特的想象力和情感對場景的滲透；甚至是壹棵草
很普通的東西，比如壹棵樹，壹座山，壹塊石頭，她壹接觸就會很豐富。
豐富的想象力，新穎的想法和獨特的感受和見解。尤其可貴的是，她
壹種能把自己的靈魂融化在客觀景物中，通過吟誦事物來表達自己痛苦的精神。
靈魂和悲劇命運。比如她的詩《白海棠》不僅描寫了海棠的魅力，還
傾訴她少女心。尤其是“和誰壹起害羞沈默”這句話最受歡迎。
神:這既是對海棠風度的描述，也是她自己心靈的獨白。她有題詞。
刻骨銘心的話，但是因為環境的壓迫和自我封建意識的束縛，也是壹樣的
生* * *命細，即使對著知己賈寶玉，也羞羞答答，只悶在心裏，
自己做。這讓它更加孤獨、寂寞、痛苦。她的詩《葬花》是
是林黛玉進入賈家後的人生體驗，是她對自己人生經歷和悲劇的慨嘆。
所有命運悲歌的代表作品，她用眼淚和鮮血哭泣和抱怨，
表達了漢奸的悲憤。“柳條榆莢自芳。
菲，不管桃花隨李飛飄”，有對世態炎涼的憤懣，也有對人情冷暖的憤懣“壹個
三百六十天，風和劍對她殘酷了很久。
對現實的無情指責？“願奴才長翅膀，帶著花飛到天盡頭”，這是
對美好理想的渴望和熱烈追求；“幹凈總比臟好。
戰壕》表現了她高尚的感情和堅定的精神。至於“儂今葬”
花人笑，妳知道誰被埋了嗎？讓我們看到春天的殘花漸落，正是美人老死的時候。
沒有悲傷的歌給我，我不知道花落人亡。”在句子的結尾，書上重復了幾遍。
特別強調，而且通過鸚鵡會唱歌的描寫，可以知道作者意義重大。
親愛的:花的命運也是黛玉的命運。這是壹首用鮮血和生命譜寫的心曲。
這是壹場與這個邪惡世界決裂的運動。它真實地揭示了壹個痛苦的
苦澀和充滿矛盾，但孤獨和崇高，直到死亡將我們分開，突出了壹種
獨立人格的壯麗和崇高。《葬花》之所以能引起讀者強烈的* * *
明，這就是原因。詩歌顯示了她的獨立人格和她的美。
美麗聖潔的靈魂，詩歌使她具有迷人的藝術光彩，可以說，如果
沒有詩，就沒有林黛玉。
第二，林黛玉高尚的精神品格
(壹)執著的愛
林黛玉的悲劇是愛情悲劇，源於她對愛情的堅持。
這種精神上的、高質量的愛情，在當時的社會環境下是很難的。
難能可貴的是，她與賈寶玉的愛情是壹種新型的，歷史上從未有過。
是的，屬於未來的愛情。
這種愛情最根本的特點就是建立在相互理解和壹致思考的基礎上。
在基礎上，它是非常純潔、真誠和忠實的。林黛玉本來就是個“情聖”
瘋狂”、“愛”，她為愛而生，為愛而死，愛就是她的生命。
部門。她對賈寶玉的愛是真誠的，執著的，始終如壹的。然而，他們的愛情
愛是在壹個禁止愛的環境中發生、發展和生存的。所以，愛是必然伴隨的。
黛玉的痛苦和詩人多愁善感的性格註定了她的悲劇人生。
運氣。這種被壓抑燃燒的愛，只能用詩歌和哭泣來表達和傾訴。
總之，她在為她的愛情哭泣。愛已經殺了她幾次，當他
當這種同生共死的愛情最終被摧毀時，她“燒了稿子”，“丟了糧食”。
犧牲自己的生命什麽樣的愛情是真摯而堅定的，純潔而聖潔的，感天動地，泣不成聲
鬼神，觸動人心，震撼人心，而這也是她精神美的亮點。這
這種美超越了時代和生死，是她壹生的榮耀，也是她在讀的東西。
是什麽引起了作家內心的震撼。有多少人為她流下同情、惋惜和憤慨？
的眼淚！在以淚洗面生活了壹輩子的林黛玉臨死前笑了。最後，
“寶玉，寶玉，妳好——”這句未完的話，已經留了千年。
無謂的怨恨！她和賈寶玉的生死之戀以及他們所實踐過的愛情。
理，必與日月爭輝，與天地同生。會給不同時代的讀者以生命。
生活的啟示和美的享受。
(二)反叛精神
在“女子無才便是德”的封建社會，林黛玉不僅有才有識。
知識淵博，還那麽饑渴的去讀《心靈的研究》描述愛情。
劇本雜劇，沈浸在那樣的藝術境界裏。在《五首美麗的歌》中
她說綠珠，說綠珠為石崇殉難不值得；她吟誦紅拂，贊紅拂私。
跑步的壯舉；在酒宴上，她背下了《西廂記》和《牡丹亭》中的壹些片段。
它甚至把它引為飲酒令，所以無視家長的教導，這不能不說。
是對封建禮教的反叛。
林黛玉不僅毫無顧忌地展示自己的才華，還與賈府合作。
賈寶玉，“混世魔王”，“惡生惡根”和第二個_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的
心。她沖破“父母之命，媒妁之言”的封建禮教束縛，大膽地
追求戀愛婚姻的自由，體現了思想上的反叛和進步。
愛情，在她那個年代，是不允許自由戀愛的。擇偶的時候測試過。
我關心的是家具，是家庭地位，是父母的意願，就像王熙鳳在小說裏說的:“妳給。
我們家是老婆，還欠妳？妳看，人物不配？妳和妳的家庭相配嗎？
去嗎？基礎家具不配？什麽玷汙了妳？“雖然是個笑話，但也反映了
當時社會尤其是賈家的婚姻標準，黛玉既無財產也無
沒有父母兄弟，孤身壹人，依賴他人，渾身是病，各種條件權衡。
算了，她不是寶釵的對手，她的愛情悲劇已成定局。
在封建社會，如果私下有男女之情，則視為大逆不道。
社會不允許，黛玉卻表現出頑強的反抗和反抗精神。她也
正是因為這種叛逆精神，才成為時代的悲劇，成為封建禮教的祭品。
犧牲。
林黛玉不肯勸寶玉走“仕途經濟”之路，也是他叛逆的表現。
壹個。小說第三十二回，湘雲勸寶玉多見達官貴人，不
寶玉要整天在女隊裏，立刻說:“姑娘，妳到別的姐妹屋裏坐坐。
坐下，我在這裏小心汙染了妳知道的經濟知識”，然後稱贊黛玉說:
“林妹妹從來沒說過這些該死的話嗎？如果她也說了這些該死的話，我
早就認同她了”，可見黛玉從沒說過這些“混賬話”，所以“寶玉深。
敬黛玉。林黛玉反對“仕途經濟”，實質上是對封建主義的否定。
人生之路否定地主階級的政治權力，與寶玉不謀而合。
關閉。這種誌同道合的愛情，其思想基礎是封建禮教和法律。
所有對體制的背叛。
源於與生俱來的獨特的人格氣質和高尚的精神品格。
本文簡要分析了林黛玉的形象，縱觀她的壹生，不難發現，
生活在封建社會的大家族，她直言不諱，坦誠豁達，執著追求高標準。
品質愛情，不同於封建社會的貴族家庭，是大觀園裏獨壹無二的壹種。
壹行人。她體現了壹種前衛和進步的民主思想，而這種
那時候進步在社會上被認為是叛逆的，這是倫理不允許的。
是她的叛逆和對同理心的執著追求造成了封建父母。
孩子的不滿，作為壹種異類，她的失敗和悲劇命運是註定的。
這壹悲劇形象所表現出的個性解放和人類覺醒的思想
叛逆的性格，不屈不撓的精神，不屈服於權力，將遵循這壹典型的藝術形象
但始終存在，對《紅樓夢》讀者有啟發和啟發作用的作品。
用，這是我們分析林黛玉人物形象的現實意義。
參考
[1]曹雪芹。紅樓夢[M]。作家出版社，2006。
【2】壹個小米。古典文學研究資料匯編？紅樓夢資料匯編[G]。中華書局，
2005.
[3]王昆侖。紅樓夢人物論[M]。北京出版社，2004。
[4]江西大學中文系。《紅樓夢》詩詞的翻譯與解讀[M]。江西人民出版社，1979。
[5]曾。紅樓夢概論[M]。中山大學出版社，2001。
[6]張青山。紅樓夢中人[M]。中華書局，2008年。
[7]周·。紅樓藝術的魅力[M]。作家出版社，2006。
78__