《黃雀物語》的1結局令人難忘。三個人的糾葛，最終壹個死，壹個犯法，壹個不了了之。他們都是受傷的孩子。
在我看來，仙女的錯誤在於她太傲慢，對任何人都無禮，忘恩負義，虛榮。是因為她靠的是美貌嗎？這真的是紅顏禍水！
柳生骨子裏並不壞。只是青春期荷爾蒙爆發，讓他犯了壹個這輩子必須彌補的錯誤。他還有很多優點，我為他的結局感到惋惜。
寶潤是個徹頭徹尾的窮人。他怎麽了？就是太僵硬僵硬了。本不該坐牢，奪走了他最好的年華，他不是最大的受害者嗎？他的深情給我留下了深刻印象。
只有寶潤的爺爺，那個丟了魂的爺爺，還活得好好的，仿佛在告訴別人，妳們都會死，我會永生。
故事在黑暗中逐漸展開，壹切看似無意，卻又似有安排。心裏百感交集，對書中的人物是壹種遺憾。三個本該過得很好的人，在人生的道路上互相糾結，最終受傷。也許這就是命運。
我也明白凡事都要留有余地，要有分寸，不能沖動，否則容易釀成大禍！
總的來說，這部小說值得壹讀。我推薦！
《黃鳥》第二章讀後感《黃鳥》是我偶然得到的壹本書。看工作中的碎片化時間比較合適，去開會的時候帶著，壹開始就等著；課間看；偶爾，手頭工作不忙的時候。沒想到，我在這樣的時間裏看完了這本書。
作者蘇童是壹位60後作家，畢業於北京師範大學中文系。如果正常工作的話，他現在應該還是壹名教師。我曾經做過教師和編輯，但現在我是壹名職業作家。看來師範大學畢業生不僅能當老師，還能當作家。和我們壹樣，當時的小師範畢業生都很優秀，更何況是北師大中文系的畢業生。
這部小說描寫了寶潤、柳生和小仙女之間的愛恨情仇，從天生的愛情開始，以悲劇告終。這三個人的迷幻關系，是用無常的青春寫成的。壹個青春案例，書寫了那個時代的歷史，演繹了無盡的罪惡深淵。
看完之後，很同情寶潤的遭遇，被命運捉弄，為十年最美的青春委屈。重獲自由後的錯誤決定直接毀了我的壹生。小仙女也是受害者。還沒體驗到青春的美好，她就陷入了深淵，跌到了人生的谷底。她頹廢，壓抑，揮霍，最後消失在世俗的眼中。柳生犯了錯，導致他獲得了自由，但他活得戰戰兢兢，內心始終緊張，最後以悲劇收場。還有香椿街人的迷信和八卦，讓我想起小時候在農村的生活。都是善良的，但也是那種狀態:藏不住鄰居的善良，愛占小便宜，沒有同情心，猜忌等等。這是整個時代的特征。在經歷了極度的物質匱乏後，人們希望得到救助和解決，但又沒有辦法，沒有捷徑，於是把希望寄托在迷信和天上掉下來的餡餅上。
在這部小說中，作者以溫和、冷靜、克制的耐心，冷靜地描述了壹個時代中生命的恐懼和脆弱。對轉型期社會混亂、個體困境、群體性心理障礙的特點和荒謬性進行了準確的分析和流暢的描述。他以獨特的少年筆法植入了不同人物的心理視角，也完成了寶潤這個完全不吉利的人的典型形象。
這部小說標題的隱喻與文中的許多隱喻和象征相呼應。全書勸誡隱忍，細節獨具匠心。無論是家庭生活的倔強與沒落，青春形態與變態的無知，還是現實的尷尬與糾結，都被作者詩意地喚起，把壹個喧囂時代的人還原成壹個活潑而充實，平衡而嚴謹的人。
看完《黃雀物語3》，最後買了蘇童的《黃雀物語》。在珠江路的報刊亭，花了15元。壹份大型純文學雜誌《收獲》，整個南京都買不到，只好靠郵購。壹口氣看完，停下來壹兩天細細品味蘇童想要表達的信息。蘇童寫了壹段三角戀，結局又是。
我是蘇童的銅線。我已經收集了幾本書，並壹直關註著他。本來我找蘇童的書是為了開始我的小說，樹立壹種風格。只要我開了個好頭，就能順利走到最後。蘇童壹直說我要和現實拉開距離。雖然這是安全的，但是我可以看看泰國的轟動。我想說蘇童又是中年危機了。
《黃雀物語》是蘇童的新階段，意思是螳螂撲蟬，黃雀在後。本來他打算給這本書取名為《小拉》。他試圖把香椿樹街搬到南京，想融入南京的環境，甚至想讓自己的角色跳壹點臘，但南京的小臘是由Jitba演變而來的。面對面走不如手拉手跳。舞蹈就是這麽充滿激情，壹拉壹松。都是那麽充滿節奏感，比三步華爾茲更激烈，比四步更有活力，可以不停地換舞伴而不愛上對方，只是出汗。
所以外地人很難理解南京人的性格特點，也很難理解小辣為什麽受歡迎。用小辣來描述書中人物的關系也是不準確的，就是他引用了南京的幾個地方，比如掃帚巷，(東)敬亭醫院，箍桶巷。這些都是南京有歷史淵源的地方。就這樣，無法描述南京的地域文化。從蘇州運河步行到南京似乎還需要壹段距離。
其實我看蘇童的小說，壹般都不會仔細看內容。蘇童不是個會講故事的人。我欣賞他優美的文筆，每壹篇文章都可以當散文來讀。他對人物心理的把握非常深刻。我沒有用到位這個詞是因為蘇童已經超過底線了。他能理解超越時空的人性，不管是善是惡，用語言描述都不合適。需要很多年的努力，需要人們內心的不斷探索。如果蘇童是心理學家，也可以說得通，就是不需要鞏俐、蔡妃何這樣的壹流演員，普通演員也可以通過對話上演妻妾成群。
所以我壹直堅持莫言成就了張藝謀，蘇童成就了張藝謀。三位都是中國文化界的大師，另外兩位都達到了藝術的巔峰，而蘇童還有潛力和粉絲。他的作品仍然有生命力。不用說他是南京作家。他是蘇州人。他用武弄的《私語》打了壹個新的開頭，描寫了他深愛的慧賢。只有女人的滋養才能讓他成長。
看了余華的《第七天》之後的《黃雀物語4》，蘇童的新作真的是壹只黃雀。
至少在黃雀，蘇童還在。河邊的香椿街，街頭躁動的青年。蘇童筆下的青春是熾熱而殘酷的，有壹股濃濃的血腥味，就像那濕漉漉、漆黑壹片的街道，街上那個骨瘦如柴的赤腳孩子，孩子腳上的壹個傷口和壹個膿腫甚至已經化膿。
題目中的黃鸝形象並沒有真正出現在小說的故事中，但整個情節設定卻以後壹種形式體現了黃鸝的壹種連鎖關系:仙女被寶潤束縛，最後劉生下了仙女；寶潤向神仙要債，神仙向柳生要債。整部小說分為三章，三個視角，三個環環相扣的人物。從壹張照片的開頭到紅臉寶寶的結尾，形式上的魔幻，內容上的荒誕，蘇童自覺不自覺地呈現了另壹種百年孤獨。
其實作為長篇小說，小說中的三個人物都很單薄。寶潤，柳生，仙女甚至可以互換。然而，與余華的《第七天》相比，《黃鳥的故事》在敘事上要成功得多。
雖然《黃雀物語》中螳螂捕蟬的故事比電影《雙槍》簡單很多，但小說文本中卻有大量的隱喻和象征，給了整個故事最大可能的解讀。
首先是關於靈魂。在小說中，迷失的靈魂被反復提及。寶潤爺爺的靈魂迷失在手電筒裏的白骨裏。此外，小說中的人物不斷被提醒他們已經失去了靈魂。這暗示著當代人處於壹種靈魂缺失的狀態，壹種無法依附的空虛和焦慮。小說第三章，仙女去找龐夫人的時候，提到了這麽壹句話，“如何從神那裏贖回失落的靈魂”。原句字體特意加粗，作者不答。也許這個問題太難解釋了。
然後就是關於我的爺爺——寶潤的爺爺。爺爺貫穿小說始終，從家到精神病院。祖父有點老了，但他總是目睹所發生的壹切。小說中拆床的情節出現過兩次，壹次是寶潤父母拆爺爺的木質大床，壹次是寶潤賣掉父母的床。這暗示了壹種破壞和拋棄。鮑潤綁爺爺的時候問他要民主結還是法律結。爺爺說法律上的結就像被槍斃了壹樣，所以要求民主結。但是民主結也把爺爺捆住了。裏面的黑色幽默充滿了諷刺。所以爺爺可以象征某個時代，某個傳統甚至某個力量。然而，他已經失去了靈魂，成為壹個幹癟的身體，逐漸被世人遺忘。小說第壹章結尾寫道:“後來，黃魚車經過護城河上的交匯處，周圍人山人海，壹片繁忙的施工景象...爺爺說，祖國的面貌日新月異。”這個時候，我爺爺被民主牢牢束縛住了。
仙女第二次出現時，改名了。對於寶潤、柳生乃至他自己來說，神仙都是遙不可及的。她像那些安靜的兔子壹樣美麗，但突然她會變成壹只長滿刺的刺猬。仙女是他們所有人的理想。理想之下，是寶潤的不幸與孤獨，是柳生背負的生命之重，是作為女人的憤怒與無奈。也許這就是胖宋說的“愛上壹匹野馬，家裏沒有草原，讓我感到絕望，董小姐”。
在這個簡單的故事裏，蘇童盡可能多的放了內容。還是很難找到引號，還是很有詩意，很有女人味。但是，太多人還是把這個故事留在了蘇童最熟悉的時代。然而那個年代已經漸漸模糊，我們的年代卻不清晰。或許，是時候有人站在我們這個時代，是時候有人嘗試書寫我們這壹代人的故事了。
作為20世紀80年代先鋒作家的代表之壹，蘇童曾經寫出了《妻妾成群》、《我的帝王生活》和《河畔》等震撼人心的小說。在最近出版的《黃雀的故事》中，蘇童通過香椿樹街的壹家精神病院，壹些小人物，壹些事件，講述了黃雀殘酷的青春。
《黃雀物語》延續了蘇童壹貫的小人物、小地方的敘事風格和節奏。故事並不復雜，是壹個80年代青少年欺淩的案例。小說分為三章，分別是《春有潤物》、《秋有柳生》、《夏有白姑娘》。三章的標題都隱含了三種不同的敘事視角，每壹章也分成了很多有標題的板塊，比如照片、去工人文化宮的路、兔籠、水塔、啦啦。題目的背後是這個時代的變化，或者說這三個被侮辱和傷害的人的命運，包括他們後來的成長和不斷的碰撞。
很多人覺得蘇童不太會講故事，但是黃雀是個很有趣的故事。小說講的是兩男壹女三個人的關系，以及他們成長過程中的壹個錯案對三個人壹生的影響。少年時期，寶潤和柳生因為與仙女的相遇而改變了人生。最終，寶潤在獄中呆了十幾年，柳生永遠是“夾著尾巴做人”，而仙女變成了白衣少女，化為塵土...在小說的結尾，寶潤的爺爺和仙女失去了靈魂，在逃亡中出生的孩子最終機緣巧合的相遇，這是蘇童對整個世俗世界的諷刺，也體現了他的人文關懷。
蘇童不動聲色地描述了壹幅似曾相識的畫面，卻又如夢如幻。這裏有少年殘酷的青春，有香椿街上形形色色的人，還有城市的生活，彌漫著南方的潮濕和黑暗。十幾年後寶潤出獄，蘇童的壹系列拷問來了:寶潤要不要報仇？怎麽報復？做了錯事沒有受到懲罰的人如何懺悔？蘇童把這個過程寫得非常細膩。在他的小說中，他將整個時代的變遷與每個人的命運緊密結合，拷問了壹個非常深刻的問題，詳細而深入地探討了整個民族的心理。
蘇童筆下的敬亭醫院貫穿整部小說，形成了壹個巨大的荒誕符號:瘋子和正常人之間沒有界限。在精神病院，有青年時代的成長、懶散和殘忍，也有成人社會的欺騙、背叛和賄賂。這是壹個展示壹切眾生的舞臺。壹旦瘋癲的荒誕被常態化，這部小說裏寫的其他巧合和意外，就顯得不夠荒誕了。蘇童就是想用這種荒誕來揭示世俗世界中不同人性最隱秘的壹面。
作為最早以先鋒小說出名的蘇童，在《黃雀》裏還是有先鋒精神的。壹個真正優秀的作家，他的作品中總會透露出壹種與眾不同的精神，這種精神對生活、人物、人性與現實、世界與人生的關系有著特殊的表達方式。《黃鳥》中有許多隱喻性的細節。精神病院的爺爺就是壹個象征。他不壹定是真正的瘋子，只是壹種與外界的疏離。舞蹈“啦啦”是時代的隱喻...通過這些隱喻，過去和現實交織在壹起，揭示了壹個特別復雜扭曲的人性。
小說裏沒有黃雀，但為什麽取名為《黃雀》？對此，蘇童解釋說，黃雀象征著潛伏在陰影中的危機，盯上了人的命運。整個故事講的是壹個“螳螂捕蟬，黃雀在後”的戲碼:柳生做了壹只濕潤的黃雀，最後壹只黃雀卻濕潤了...看起來有點糾結，但壹切都很自然。小說中的每壹個人物和細節都處理得非常細膩，加上蘇童優美舒緩的敘事語言，讀起來並不難受。
蘇童曾說:“作為壹個作家，我壹直渴望壹種會流動、會搖擺的小說風格，渴望壹種新鮮、陌生的心態去挑戰每壹部未完成的新作。”蘇童的眼光越來越務實了。在《黃雀》中，他考慮的是人們如何生活，以及每個人物與歷史、現實、世界和自己內心的關系，這來自於壹個作家的社會責任感，也來自於他對底層人民的同情和關懷。《黃雀》讓我看到了真實的蘇童。
關於黃雀的思考6在先鋒文學的代表作家余華推出長篇小說《第七天》後不久，另壹位先鋒文學的代表作家蘇童也推出了長篇小說《黃雀》。有人評價蘇童不是壹個會講故事的人，但在這個《黃雀物語》裏，這個“不會講故事”的帽子可能要摘掉了。以三個不同的案件當事人的視角，形成三部結構，背後是這個時代的變遷，或者說這三個被侮辱被傷害的人的命運，寫他們後來的成長和不斷的碰撞。
在《黃雀》中，鮑潤和劉勝因為與仙女相遇而改變了他們的生活。到最後，真正的罪犯已經“夾著尾巴做人”了，神仙也變成了黃小姐，落在塵埃裏了。小說的結局是，鮑潤用刀捅了柳生，回到了監獄，而黃然小姐走了，留下了壹個新生的嬰兒...
這部小說無疑是蘇童非常重要的壹部小說，它將歷史與當下緊密結合，並引出了最後的拷問，是關於民族和人性的壹些內在問題。“壹個民族如果不反思和拷問，很多問題就不會被發現，也不可能這樣得過且過。我們的很多問題都需要壹個肯定的答案。”《收獲》雜誌副總編程永新這樣評價黃雀。小說中的故事具有象征意義，將對人生的思考推向了極致。可以說《黃雀》是壹部充滿靈氣的作品，是蘇童以其獨特的敘事風格對世界和當下社會生活復雜性的全面拷問。小說中的每壹個人物都面臨著相似的困境——如何克服從他們身邊或他們內心壹直流逝的時間，而這又是壹個誰也無法擺脫的困境。
也很難為了塑造小說中的典型人物而去塑造文學人物。而當代生活所提供的現實，使得原本需要依靠強大想象力的人物，很容易就能深入到文本的深處。寶潤、柳生、小仙，如同壹尊鼎，既搭起了演繹人生的平臺，也成為了情感與“危險私通”的命運枷鎖。壹個人被另壹個人束縛，壹個人給不了另壹個人信任，無依無靠，無法信任，最後連得很慘。雖然我們不能對生活失去信心，但也不能馬上做出判斷:我們應該如何處理靈魂深處的精神病竈。
壹個優秀的作家，不會居高臨下地對生活進行概括、抽象和指導，但他壹定能夠透過生活的表象和混亂，剝去現實和存在的種種幻想，揭露繁榮巔峰時的衰敗和潛在的蒼涼，在悲傷時，悄悄儲備和積累活力。蘇童通過文本引申出我們面對的關於當下社會的問題:這個時代的人崇尚什麽，財富還是真情？人的靈魂屬於物質還是精神？我們的精神意識如何實現？
看完黃雀，第壹眼就想到“螳螂捕蟬，黃雀在後”。當然，這本書與黃雀無關，只是借用黃雀來代表壹種“可能的危險”、“可能的罪與罰”、“可能的命運”。
發生在香椿街壹家精神病院的故事，道出了那個時代背景下小人物的愛恨情仇，也隱喻了七八十年代漫長的政治社會。無論是社會底層還是農村居民，整個民族都被繩索捆綁著。
丟魂爺爺在香椿街到處挖魂，暗示整個時期人們的靈魂無處安放。
寶潤，仙女，柳生之間復雜的愛情。寶潤對仙女的愛是綠色的。18歲的少年第壹次嘗到了愛情的滋味，卻不知道如何去愛。柳生對仙女的愛是市儈的愛，是社會化的小市民形象，是本能的愛。仙女的愛是社會化的愛，是有籌碼的愛。愛情成了社會化的象征，它和身體的關系是不確定的。這樣的女性命運值得同情。
爺爺的靈魂丟了，但他活得最久。
寶潤魂不守舍，大概是坐了十年牢，事情有了變化。父親去世的時候，他面對爺爺，不記得爺爺的時候，痛苦得發瘋。他再婚被母親拋棄的時候，已經麻木不仁了。當他強迫仙女還債時，他咬牙切齒。
柳生的靈魂丟了，他的母親總是提醒他，他的幸福是僥幸撿來的。他必須夾著尾巴做人。他生活在寶潤的陰影下，壹直幫他照顧爺爺。最後，他用生命還了寶潤的債。
小仙女的靈魂迷失了，她的靈魂迷失在繁華與虛榮的幻覺中，迷失在痛苦的回憶中。
故事讓人心酸，結局卻給了嬰兒希望:他離開了受害者的母親，投入了平和老人的懷抱。
讀完《黃鳥》的感想；《十壹月讀書》的主題是茅盾文學獎獲獎作品。我喜歡什麽時候看書就什麽時候看書，從來不關心獲獎作品是哪些。文學壹般都有很強的時代烙印，尤其是獲獎作品，沒有經過歷史的大浪淘沙，所以只是壹個虛名，或許根本就沒有明珠。選的書《黃鳥的故事》，簡直就是在封面上看到茅盾文學獎獲獎作品的閃亮人物。
故事分為三個部分:寶潤的春天，柳生的秋天，黃小姐的夏天。時間跨度十幾年。講述了兩男壹女三個人的關系，以及成長過程中的壹個錯案對他們人生的影響。少年時期，寶潤和柳生因為與仙女的相遇而改變了人生。寶潤生氣仙女把人綁走，柳生與仙女和解，仙女指證寶潤。最終，寶潤在監獄呆了十幾年。柳生已經“夾著尾巴做人”，而神仙變成了黃小姐，化為塵土...小說的最後，失去靈魂的寶潤爺爺和逃亡中仙女所生的孩子終於機緣巧合的相遇了。
最後寶潤黃鸝殺了柳生。整部作品沒有看到影射的社會變遷，故事裏有很多元素。整個故事就像壹場夢。像我這種理科生的邏輯思維根本跟不上作者的思路。整個故事感覺灰蒙蒙的，如濃濃的陰天，陰雲已經壓在我的胸口，難以呼吸，難以找到壹絲陽光。
作品中很多人都在尋找自己失落的靈魂。有錢人，老幹部，普通人都在精神病院，大家都缺靈魂。有的人活得像行屍走肉，好像沒有悲歡離合。有些人像魔鬼壹樣隱藏自己的善意，偶爾會短時間傷人。
作品的春夏秋三個部分沒有冬天。也許到最後，只有寒冬和茫茫黃雪才能掩蓋壹切醜惡，大地才如此幹凈！
1994年，蘇童帶著黃雀回到香椿街，帶著偏執和任性。
小說以“螳螂捕蟬，黃雀在後”命名，寓意潛伏在陰影中，盯上人的命運的危機。圍繞著無辜少年入獄的春天，膽小犯罪的秋天和卑微心高市美的夏天，疾病叢生，光怪陸離。50歲的蘇童，依然逃不出作品的既定主題——逃離。
人性的卑劣才是逃避的初衷。畢竟，這只是壹個從春天的萌芽到錯誤的地方，從被趕出我的腦海到絕望的不可阻擋的通道。小說從失魂到尋找，從犯罪到救贖，從沈淪到逃離，從生到死，步步為營，最後處處哀嘆。不談緣分，但最後還是敗給了所謂的緣分，嘲諷，諷刺，近乎放肆。字裏行間，蕭索的瘋狂，令人扼住喉嚨，不免讓人默默嘆息。
年輕女孩在逃離，中年男女在逃離，老年人在逃離。香椿街的生活既匆忙又不可預測。故事壹開始，那些曾經逼得妳逃離的東西鑿了深淵，轉了壹圈，還是被命運推到了壹個永恒的境地，掙紮或哭泣，最終在後人的飯前飯後的談資中活了下來。然後妳發現，壹路走來的緊張和謹慎，永遠是妳固執的保護色。在外人看來，只是個笑話，特別多余。
故事的最後，我開始感受到了真實，壹句話，我絕望了。妳將何去何從，世事無常，都是生活原本給妳的戲，妳在演繹之初就沒有權利更改劇本。所以，抽絲剝繭真的很痛苦，事後又怎麽會是失敗呢？