《信天遊》是流傳於中國西北地區的壹首漢族民歌。這是用壹把舊錘子鐫刻在西北黃土高原上的傑作，是黃坡黃河之間的壹朵奇葩。其歌詞以七言格223的基本句式為上下句形式，擅長浪漫隱喻。是陜北民歌。在陜北叫“信天遊”，又稱“順天遊”、“小曲”，在陜西叫“曲珊”，在內蒙古叫“爬山調”。無論是陜北信天遊、山西曲珊，還是內蒙爬山調，歌詞都是以七言格223為基本句式的上下句形式，而表演則擅長浪漫對比。
信天遊的比賽範圍很廣，從日月星辰到雨露；下至花草樹木，鳥獸蟲魚；還有柴米油鹽，五谷雜糧，衣食住行。“根據劉勰的說法，‘興’不僅具有隱喻意義，而且還具有喚起和引發的功能。它能通過潛移默化的暗示喚起感情，也就是用潛移默化的東西寄托作者的感情，渲染氣氛。”既然是“微妙的東西”，那就可以理解，但不能說。新田民謠之王何玉堂(安塞)在巡演中有很多這樣莫名其妙的情況，比如:“羊肚子上的毛巾是藍色的，我當紅軍的哥哥(喲)回來了。”再比如:“羊肚子上的毛巾(那個)是藍色的。說(那)難不難。”“氣”是壹樣的，但是冒出來的東西完全不壹樣。
自然信仰的興起也包含了語用預設的真理性。比如:“割壹把小米，彎腰喝壹口涼水。”好像“割壹把小米彎壹次”和“喝涼水對妳媽家好”沒什麽關系。如果沒有預設，就無法理解它們之間的關系，而歌詞裏也沒有給出這個前提:收割是很辛苦很強的體力勞動。言下之意是:“我很累。但是婆家並沒有因為這個而珍惜我”，所以接下來的壹句話是:“連喝涼水都是為了家人好。”言下之意是，“婆家不好。我很想我的家人，想回我的家。”還有壹首《我知道姐姐的心思》:“井裏擰壹桶，我知道姐姐的心思。”這首《信天遊》不是獨白，而是傾訴的對象，對象是“姐姐”，而這首歌成立的前提是:姐姐有心靈，其實是兩個人的交流。齊興中:“水”來自井。是井的“心”裏的水。我把水倒進了桶裏，我把姐姐的擔心放在了心裏。”再比如:“賽上墻太低，面對面坐著想妳。”這裏繁榮的前提是墻很高，如果真的很低，就不會說“回報”太低。這裏的前提是從言語中的“歡”這個符號總結出來的。上升和上升的類比是順理成章的:面對面坐著應該忘記，就像墻上賽馬應該夠高，但是“我們已經在高墻上賽跑了，但是我還是覺得不夠高”，這樣下壹句“面對面坐著我還是想妳”就和第壹句無縫結合，把對彼此的愛表達的淋漓盡致。
信天遊的崛起很有特點，但由於流傳時間長等壹些原因，它誕生時的語境與當代語境存在巨大差異，所以崛起與內容的聯系並不是那麽直白，需要具體分析。