在漢朝，有壹個著名的人叫楊威。他的父親是漢昭帝的宰相楊昌，母親是人類歷史學家司馬遷的女兒。他從小被培養得很好，未成年時就成了王朝的名人。漢武帝宣帝時大將軍霍光造反，楊威首先向宣帝匯報。
事後，他被封為童侯。當時在朝廷做郎官的人，都是極其受賄的。有錢人可以用錢行賄，經常在外面玩。沒錢行賄的人壹年連壹天假都沒有。楊威當上中山郎後，把這些弊病都改掉了，滿清官員都誇他老實。
然而，由於他十幾歲時的成功和貢獻，他變得自滿，結果，他和他的仆人長青(長青是宣帝的老朋友，也是最信任的人)有了意見。
有壹次，楊威聽說匈奴單於的首領被殺了，楊威說:“遇到這樣的昏君，他的大臣給他的治國良策沒有用上，他自己就認命了。就像秦朝的國王，信了小人，殺了忠臣，國家就亡了。如果秦朝不是這樣，這個國家可能仍然存在。從古至今的君王都信任小人。真的很像同壹個山頭產的浣熊。沒有區別！”就這樣，楊威被免職了。
自古以來，君王都勇於亡羊補牢。有多少人不相信貪字？很不幸，楊威只是被提拔了。唉！《前漢》:《楊威列傳》原文是“古今，似山中貂。”邊高中間低的小山、土丘、土丘；浣熊，音鶴，俗稱樹貍，體小如狐，毛棕，深而滑，可做裘。後來人們把這兩句話引申為成語“壹丘之貉”，意思是同類沒有區別，就像生長在同壹個山頭的貂，它的身體是壹樣的。
這個成語用來形容消極的事情，甚至是負面的東西；有壹種不屑壹顧的語氣。比如有壹群人，專門造謠生事，故意刁難別人，沒有壹個是好人。可以說這些東西都是“壹丘之貉”，所以其中有壹個是好人！
2.壹事無成
在唐朝，有壹個人成為了壹個省長的官員。因為事業不是很紅火，所以不管做什麽，經常時不時出去走走，想找點樂子。壹天，當他到達郭靖寺時，他厭倦了旅行，就在寺裏住宿。晚上做了壹個夢；在夢裏，他走到壹塊巖石下，遇到了壹個老和尚。老和尚面前放著壹個微型香爐，檀香裊裊。老和尚對省官說:“這個小香爐裏的香煙是妳許願時剩下的，現在變成了三人世界。妳是唐玄宗時代的劍南綏靖督察；第二年，妳是憲宗時代的西樵書記，第三年，妳就是現在的省郎官。”聽了老和尚的話，他突然明白了壹點，仿佛想起三世做的官都是碌碌無為，壹事無成的。
於是，我再也不想在官海中浮沈，我好像突然明白了人生。
在王中的詩中，還有壹句感嘆“不決定做什麽，將壹事無成”。
如今，如果壹個老年人在事業上沒有成就，他通常會感嘆自己壹事無成。有時候年輕人，妳問他事業怎麽樣，他會說“沒什麽”！
3、壹代榜樣
隋末，隋朝皇帝驕奢淫逸。我欣喜若狂。首先，我挖了大運河。後來幾次東征，大規模入侵朝鮮。該國大多數年輕力壯的男子被轉移去修理河流和當兵。土地荒蕪，苛捐雜稅逐年增加，百姓水深火熱，天下即將大亂。
在山西螞蟻地方做官的李靖對國家的嚴峻形勢有著清醒的認識。李靖不想天下大亂。他來到北京，見到了掌管軍政大權的越王蘇陽。他計劃說服蘇陽想出穩定政局的辦法。談話結束後，李靜深感失望，當即辭職。回家深入研究藝術的策略。
李靖的叔叔韓擒虎是隋朝的開國名將。他非常擅長孫子兵法，經常與李靖談論他的經驗。每次談話後，韓擒虎都感嘆並贊揚李靖的觀點。
不久，蘇陽病逝，其子楊玄感派兵反叛。然後，全國各地的農民起義，李靖來到太原，幫助唐高祖唐高祖統壹世界。
後來唐太宗李世民即位，李靖從刑部尚書調任兵部尚書。當時西北的少數民族突厥、吐谷渾經常騷擾邊境，搶劫牛馬，屠殺百姓，成為唐朝的邊境之患。唐太宗平定天下後，立即任命李靖為行軍總管，率兵北上，徹底解除了西北邊疆的威脅。有壹次，李靖只帶領三千鐵騎，出其不意，把突厥人趕出了國門。後來為了平定邊境動亂，李靖經常統壹軍隊，打了幾百場仗，戰功卓著，被提升為尚書仆從。
李靖看到天下基本定了，估計以後不會再有大規模的戰役了。他覺得自己是武將，在朝廷上不會有多大作為。他決定辭職退休。
有壹次，唐太宗派李靖去各地走訪民情。李靖婉言謝絕道:“我年紀有點大了，怕辜負陛下的信任。還不如派別人。”
李靖回到家中，把自己的想法詳細地寫在奏章上，交給了唐太宗。
唐太宗看了李靖的奏章，覺得措辭很恰當，態度很誠懇，很感動。他立即同意了。第二天，又派侍郎中書向李靖傳達旨意，說:“我看做過大官的，能滿意的人太少了，無論聰明還是庸俗，都幾乎不能知道。”有些人沒有才能，卻還死抓著權力不放，不肯辭職。別人有病，根本做不了事，還身居高位。我同意妳辭職，不僅是為了完成妳的抱負，更重要的是讓妳成為壹代人的楷模，讓人們學習。"
李靖辭職後，寫了壹本書《李兵法》，但後來失傳了。
4、千鈞壹發
韓愈，唐朝鄧州南陽人，是當時的大文豪。他主張散文以道為本，復古為革命，以散文代駢文，對當時和後世都有很大影響。因此，他非常反對佛教，唐憲宗派使者歡迎佛骨進入朝鮮。他上表諫，得罪了皇帝，被貶到潮州做了刺史。
他的朋友孟郊(道)，當時是史書，最信佛。也是為了得罪唐憲宗，被貶到冀州。到了冀州，也聽人傳說韓愈曾信佛。他有點困惑，因為他知道韓愈是反對信仰最強的人。因此，他專門寫了壹封信問韓愈。
韓愈收到孟的信後，知道自己與和尚交往，引起了別人的誤會，立即給孟回信解釋。而且韓愈批評當時在韓國的壹批大臣，信佛，不守儒道，盲目迷信迷惑皇帝。他憤慨於皇帝疏離聖賢，導致儒道墮落。信中有言:“千瘡百孔，隨亂必失，* * *之危如千鈞……”
這是比喻壹種東西，這種東西極其危險，就像壹根頭發上綁著壹個重千斤的東西。現在大多數人經常用這句話來形容自己遇到的最危險的事情。
這個成語見於韓愈寫給孟尚書的壹封信中。上面寫著:“* * *危險如千鈞壹發，不斷延長，抑郁稍熄。”的句子。
5.壹片葉子是瞎的
從前，楚國有個書呆子，家裏很窮。
壹天；他正在看書，突然看到書上說:“如果妳拿到螳螂捕蟬時用來遮身的葉子，就可以把身體藏起來，沒人看得見。”所以他想，“要是我能拿到那片葉子就好了！”"
從這壹天起，他整天在樹林裏遊蕩，尋找螳螂捕蟬時藏起來的樹葉。終於有壹天，他看到壹只螳螂躲在壹片樹葉下捕蟬。他太興奮了，以至於他跳上車，把它摘了下來。可是他太激動了，壹不小心掉到了地上，和滿地的落葉混在壹起。他呆了壹會兒，拿來壹個簸箕，把地上的落葉全撿起來，帶回家。回到家，他想:“怎麽從這麽多葉子中挑出能隱形的葉子呢？
他決心壹點壹點地進行實驗。於是他舉起壹片葉子，問妻子:“妳能看見我嗎？”“可見。”他的妻子回答道。“妳能看見嗎？”他舉起另壹片葉子說。“可見。”妻子耐心回答。
他問了壹遍又壹遍，他的妻子不得不回答了壹遍又壹遍。後來他老婆煩了，隨口回了壹句:“看不出來！”"
書蟲聽了喜出望外。他拿著樹葉，走到街上，用樹葉擋住自己，伸手拿了店主面前店裏的東西就走了。
店主非常驚訝，他抓住了他，並把他送到了政府。縣令覺得很奇怪，居然有人敢在光天化日之下偷東西，問他是怎麽回事。書呆子講了這個故事，縣令忍不住笑了，把他放回了家。
6.壹個單詞的老師
唐代是中國封建社會發展中非常繁榮的時期，文學藝術也非常發達，其中詩歌最具代表性。當時不僅詩人多，詩歌也多，而且藝術和內容水平都很高。
在當時的眾多詩人中，有壹位名叫戚跡的詩人。有壹年冬天，他在大雪後的袁野，看到梅花傲然綻放，便寫了壹首詩《早梅》，來吟誦初冬盛開的梅花。這首詩裏有兩行詩:在深雪以前的村子裏，昨晚有幾家分店開張了。寫完之後他覺得很滿意。
壹個叫鄭谷的人，看了戚跡寫的這首詩後，認為這首詩的意義還沒有窮盡。於是，經過反復思考和推敲，他把這兩句詩改成了:在深雪的舊村裏，昨晚開了壹家分店。因為他認為既然開了好幾朵梅花，就不能算早梅。
鄭谷的改動，雖然只是把數字改成了壹個字，只改了壹個字，但卻使《晨梅》的主題更加貼切，詩的意境更加完美。齊對鄭谷的這種變化頗為贊賞，當時稱鄭谷為自己的詞師。
7.壹意孤行
眾人的閑談成就了，而於最後也沒有感謝他。他只是在他最好的朋友和客人的要求下才走自己的路。
釋義:“意”，意見和想法“孤獨”，壹個人。本意是謝絕請求，按照自己的意見處理。現在指固執己見，獨斷專行，不采納別人的意見。
故事:西漢時期，有壹個叫虞照的人，是禁衛隊長周亞夫的官司。壹次偶然的機會，漢武帝劉徹看到他的文筆犀利雋永，認為當時很少有人能比得上他。
漢武帝大為賞識，於是任命虞照為禦史，後來又被提升為太忠大夫，與張湯大夫壹起負責制定國家法律。
為了用嚴格的法律條文約束辦事的官員；他們根據漢武帝的意誌，對原有的法律條文進行了補充和修改。
當時，許多官員希望虞照能夠發發慈悲，修改法律條款，以有回旋的余地，所以他們邀請他與張湯吃飯，但虞照從來沒有感謝他們。幾次之後，很多人說他是大官；看不起人。
過了壹段時間，虞照和張湯經過慎重考慮和研究，決定制定“知罪不養”、“官員犯罪”等法律來約束在職官員，防止他們胡作非為。
消息壹傳出，官員們就要求官員們勸說虞照不要讓法律過於嚴厲。
官員們帶著沈重的禮物來到虞照的家，但虞照會見了他們，只是到處聊天。不理會官員們要求他修改法律的建議，過了壹會兒，官員們見說不下去了，就起身離開了。誰知臨行前，虞照幹脆把他們帶來的沈甸甸的禮物還了回去。
這樣，人們真的覺得虞照是壹個非常誠實正直的人。有人問虞照，妳不考慮壹下周圍人對他的看法嗎？他說:“我用這種方式切斷朋友或客人的請求，這樣我就可以獨立決定和處理事情，按照自己的意誌做事，不受他人幹涉。"
壹天8000英裏
戰國時期，燕國太子丹在趙國被擄為人質時，與當時也在趙國，還沒有當上秦王的嬴政交好。
後來嬴政回國做秦王，太子丹也在秦被劫為人質。嬴政沒有顧及舊情，給予特殊照顧，反而對他冷眼相待，處處刁難他。看到這種情況，太子丹找了個機會，逃回了燕國。回國後，太子丹壹直苦於杯具，想報復嬴政。但由於國家弱小，很難實現復仇的願望。
不久，秦國出兵攻齊、楚、漢、魏、趙等國，逐漸逼近燕國。燕國的國君很害怕，太子丹也很傷心:他向他的老師居武請教壹個好辦法，來制止秦國的侵吞。居武說:“我有壹個好朋友叫田光，機智多謀。妳可以和他商量。”
田光邀他，太子丹畢恭畢敬地說:“希望先生能為我們想出壹個抵禦秦國盜用的辦法。”
田光聽著沒說壹句話。他牽著太子丹的手走到門外，指著拴在大樹上的馬說:“這是匹純種馬。壯年的時候壹天能跑壹千多裏，老了的時候爛馬都能跑在前面。妳覺得這是為什麽？”太子丹說:“那是因為它累壞了。”
“是啊！妳現在聽到的關於我的事，仍然是我的全盛期。妳不知道我老了，精力也耗盡了。”田光停頓了壹下，接著說，“當然；雖然國家大事我無能為力，但我還是要向妳推薦壹個人，我的好朋友荊軻，他可以承擔這個重任。
後來太子丹和荊軻交了朋友，派他去刺殺秦王，但刺殺以失敗告終。
9、壹場猛烈的十級感冒
戰國時期百家爭鳴，遊說甚盛。壹般的說客不僅學識淵博，知識豐富，而且有深刻生動的比喻來諷刺和勸導統治者，這是最突出的。孟子也是當時著名的辯手。在《孟子》的第壹篇《高姿》中，有這樣的記載:
孟子不滿齊王昏庸，做事缺乏恒心，輕信奸夫的讒言，就很不客氣地對他說:“齊王如此不智。雖然世界上有生命力很強的生物，但是妳把它們在太陽下暴曬了壹天，卻在寒冷的地方冷凍了十天。他們在那裏怎麽生存？”我和國王在壹起的時間很短。就算國王有壹點點向善的決心，但是我壹離開妳，那些叛徒就會來哄騙妳，妳就聽他們的。我該怎麽辦？”他據此打了壹個生動的比方:“下棋看似小事，但如果不專心，就學不好，也不會贏。邱毅是全國最好的象棋選手。他教過兩個徒弟，壹個專心致誌，到處聽邱毅的指導；另壹個總是害怕壹只大天鵝到來，準備壹箭射死這只鵝。兩個徒弟都是壹個師傅教的，壹起學的，但後者的成績相差甚遠。這不是他們智力的差異，而是專註程度的不同。“這是壹個很有教育意義的故事。如果我們想學壹點東西並把它做好，我們必須專心致誌，努力工作。如果妳今天做了壹件事，把它拋在腦後，第二天再做十天，妳怎麽能把它做好呢？學習和做事的成功也是決定性因素之壹，所以後來人們把孟子所說的“壹日之暴，十日之寒”簡化為成語“壹日之暴，十日之寒”，用來形容學習和做事缺乏恒心，半途而廢。舉個例子，壹個同學對學習很隨意，學習的時間少了，浪費的時間多了，於是我們說:他這種自暴自棄的做法能學到什麽？
10，壹棵樹很難支撐
宋南北朝(劉)時，掌握政權，殺害忠良，胡作非為，企圖篡奪皇權。當時，袁粲和兩位大臣秘密討論要殺死蕭道成，但這個秘密並不是秘密。蕭道成的同事楚原知道了這件事，並把秘密告訴了蕭道成。蕭道成非常生氣。他立刻派戴僧敬，率領許多軍隊攻打袁粲，團團圍城。這時，姚遠對兒子袁醉說:“我知道壹根木柱支撐不了壹座樓的倒塌，但為了榮譽，我必須堅持下去。”
隨後，戴僧敬率領部下翻墻沖進城內。在敵人的刀槍之下，袁勇敢地用身體護住了父親。這時，袁魅對兒子袁醉說:“我是忠臣，妳是孝子，我們死而無憾。”
結果他們父子倆都為正義而死。
後人把袁粲當時說的“壹根木柱撐不倒壹座樓”這句話引申為“壹木難支”這個成語，用來形容事情到了困難危急的時候，不是壹個人或幾個人所能挽救的。
原諒我天賦有限，但我只給樓主拿了10。。。。。