文史研究，最怕的就是?民科?。由於史料和古跡就擺在那裏，凡識文斷字、善於思考者，都能提出些自己的看法，使得各種專家層出不窮。可是，如果沒有接受過系統的訓練，又沒有很深厚的積澱，亦或是不具備什麽天賦，就很容易鬧出笑話。
不過，我們要講的這個問題，還真是學術圈內的知名教授發現和倡導的。?甲刻文?之說不僅有，還曾出過圖錄、辦過研討會。它的發現者和主要研究者，就是劉鳳君教授。劉教授畢業於北大，任職於山東大學美術考古研究所，目前是國內研究?甲刻文?的領軍人物，甚至有著當代王懿榮的美譽。
這種?文字?，是劉鳳君從收藏家手中的骨頭上發現的。細心的劉教授，在發現這些疑似的?刻畫?痕跡後，曾親自到出土地調查，收集了壹批類似的骨頭。經過反復觀摩和思考，劉鳳君認為，這是壹種比甲骨文還早壹千多年的文字，並稱其為?骨刻文?。
骨刻文?的說法出現後，呈現出了兩種看法：歷史考古學者，基本不太認可，覺得這根本就不是人工刻寫的文字；媒體和地方則抓住這壹熱點，反復多次報道，對這壹重大發現大為贊賞。可是，盡管這些奇形怪狀的?道道兒?們，會令人覺得是有意刻寫的，但它們還真不是文字。因為，骨頭上的這些痕跡，沒有任何兩個是相同的，甚至於差別很大。簡單來講，如果是書寫或刻寫的文字，不可能毫不重復。
更為重要的是，有生活經驗或考古知識的人會清楚，骨頭長期埋在雜草、昆蟲較多的環境中，會出現壹些坑坑窪窪，這是受草根生長或昆蟲啃噬所形成的，而有些看上去就像是刻畫的筆畫。
可以說，許多業內人士並不認可?古刻文?，盡管開過研討會、出過圖錄，但這個?小眾?的學問，還真有些像是在自說自話。莫說外國學者不認可，即便是國內許多高校的歷史學者和考古學家，也不贊同將其視為文字。
最後需要強調的壹點是，目前學界認可的最早的成熟文字，就是甲骨文。盡管網上不斷有聲音強調，某個地方發現了所謂的更早的?文字?，但都還是沒有獲得認可，多半都是猜測，或者是孤芳自賞。