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陸羽為什麽稱為茶聖

因為陸羽精於茶道,並寫了世界第壹部茶葉專著--《茶經》,對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻,所以被尊稱為茶聖。

陸羽所著《茶經》三卷十章七千余字,分別為:卷壹,壹之源,二之具,三之造;卷二,四之器;卷三,五之煮,六之飲,七之事,八之出,九之略,十之圖。是唐代和唐以前有關茶葉的科學知識和實踐經驗的系統總結;是陸羽躬身實踐,篤行不倦,取得茶葉生產和制作的第壹手資料後,又遍稽群書,廣采博收茶家采制經驗的結晶。

《茶經》壹問世,即風行天下,為時人學習和珍藏。 在《茶經》中,陸羽除全面敘述茶區分布、茶葉的生長、種植、采摘、制造、品鑒外,有許多名茶首先為他所發現。如浙江長城(今長興縣)的顧渚紫筍茶,經陸羽評為上品,後列為貢茶;義興郡(今江蘇宜興)的陽羨茶,則是陸羽直接推舉入貢的。

擴展資料

陸羽之被尊為“茶聖”或茶葉專家,基本上是他逝世以後的事情。在他生前,他雖然以嗜茶、精茶和《茶經》壹書就名播社會或已有“茶仙”的戲稱,但在時人中,他還不是以茶人而是以文人出現和受到推崇的。

這是因為其時茶葉雖在《茶經》問世以後已形成為壹門獨立的學問,但時屬初創,其影響和地位,無法和古老的文學相比。其次,《茶經》壹書,是撰於陸羽在文壇上已嶄露頭角之後,即陸羽在茶學上的造詣,是在他成為著名的文人達士以後才顯露出來的,是第二位的成就。

《新唐書隱逸傳》說陸羽著《茶經》後“天下益知飲茶矣”。當時賣茶的人甚至將陸羽塑成陶像置於竈上,奉為茶神。《茶經》大大推動了唐以後茶葉的生產和茶文化的傳播。《茶經》之後,我國歷代出現不少有關茶的專譜,有些還標明是對陸羽《茶經》的補充。如到深山茶地采制茶葉,隨采隨制,可簡化七種工具。"十之圖"提出把《茶經》所述內容寫在素絹上掛在座旁,《茶經》內容就可壹目了然。

百度百科-陸羽 (茶聖)

百度百科-茶經 (中國茶道奠基人陸羽所著茶學專著)