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懂禮貌有什麽好處

問題壹:對人禮貌有什麽好處 禮貌是指人與人之間和諧相處的意念和行為,是言談舉止對別人尊重與友好的體現。也就是說,對別人有禮貌,可能會讓別人對妳的印象更好,說得誇張壹點,如果世界上人人都有禮貌,世界可能會很和平;但是,如過妳不願意對別人禮貌,別人也不會對妳禮貌,那麽可能令大家都不開心。再拿社會來做例子,如果大家都沒有禮貌,踩到別人不說對不起,可能會令別人生厭,從而可能會變成打架,那麽世界會很混亂。望采納。

問題二:講文明懂禮貌的好處 10分 什麽是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的壹種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公***財產是文明禮儀。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是我國弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。但是,我們真的做到這壹點了嗎?我們自己所看到的校園內外的不禮貌不文明的現象:隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;過馬路不看紅燈不走人行道;乘坐公***汽車拼命搶座,擠到、踩到別人的時候不屑於說對不起;食堂裏、開水房裏總是處於無秩序狀態;停車場上傾倒壹片的自行車,自習教室裏隨處可見的占座課本,和突如其來的手機 *** ,等等。很多很多不文明現象發生在我們周圍.面對這樣的事實,組員們都陷入了沈思,中國,壹個文明古國、禮儀之邦,講文明、講禮儀是我們的優良傳統;我們要想成為合格的學生,就得有最起碼的文明禮儀。我們做出的那些陋習,圖的是壹時之快,丟的卻是自己的人格和尊嚴。我們或聽或看到的國外的許多在文明禮儀方面的良好表現。對比之下,大家都看出了我國與西方發達國家在素質上的差距。心裏都很不是滋味。

那文明禮儀到底該怎麽做?文明禮儀要從小事做起,細節處見文明,我們每個人都應從小事做起,從身邊的事情做起。俗話說,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!” 古往今來,我們可以看到壹個成功的偉人,必定有他有條不紊的行為準則,同樣,我們要想成為壹個合格的學生,就要規範自己的言行,為將來走向社會做壹個很好的鋪墊。 有的同學提到尊重他人也是種文明禮儀。比如學會在別人講話時給與充分尊重,聆聽他人,就體現了很高的文明素質。文明禮儀不僅僅是在道德層面上,而也是壹種知識壹種文化。在北語這個擁有壹百七十個國家人民的小聯合國裏,我們對外國朋友展現的就是中國,就是中國文化。外國人看中國人的素質怎樣就是從我們身上看到的。我們當然要在意我們的壹言壹行,把文明的文化展現給他們,而不是讓他們看到我國國民素質中鄙陋的壹面。作為北語的中國學生,我們還為外國學生起著師範作用,我們每天早晨狂擠電梯的結果就是外國學生為了適應環境也學會了擠電梯。這樣的例子太多了。與此同時,我們需要了解其他國家的文明禮儀,尊重它們,學會它們,以免在國際社交場合鬧出知識上的笑話,讓外國人覺得我們中國人缺乏禮貌。文明禮儀需要我們潤物細無聲地改變我們周圍這些不令人滿意的現狀。而且重要的是不僅我們要以身作則,我們廣大群眾都要接受教育,樹立文明禮儀的意識。

總的說來,大家都通過關於文明禮儀從我做起的討論中感悟並收獲了很多東西。我們壹致認為,通過這次團校活動我們不僅重新找回了團員的意識,明確了團員撫目標,更清楚地認識到文明禮儀的現存問題和我們肩負的任務。 2008年越來越近,如何使北京奧運體現中國人的有禮、有節,體現禮儀之邦的文明、友好,無疑是重要的精神文明建設工作。作為團員我們有責任有義務以我做起,帶動壹大批群眾***同為這項事業付諸努力

問題三:講文明禮儀有哪些好處 禮儀對於每個人都是必學,必懂的,學好禮儀,讓妳的外在形象更好,給人留下深刻印象。在學業方面,讓人覺得妳是個讀書人,是受過教育的;在就業方面,給人的可信度強,,會讓人覺得妳有能力做好事業,能把握現狀;學好禮儀,讓妳的價值更高。

壹、家庭文明禮儀;

家庭是人類社會的最小單位,是生兒育女的搖籃,是培育家庭美德的場所,是精神文明建設的重要部位。審計人員要精心地愛護她、培育她。好的家庭禮儀,能使夫妻和睦。婚姻是緣分,夫妻是最長久的伴侶,成之不易,結合偉大,雙方要珍視她、維護她,不能三心二意存他念,不能表裏不壹分心眼;關愛老人,家家有老人,人人都會老,人人都有雙重父母,人人都要作雙重父母。,尊重和關愛雙方父母;熱愛子女,教育後代,養育子女是父母的責任,教育子女更是父母雙方的重擔。,溫馨的家庭環境和循循善誘的教育方法,將給孩子留下終生的影骸;對待雙方親屬、朋友壹視同仁;鄰裏團結,和睦相處,俗話說遠親不如近鄰,鄰裏相處,和睦為貴,互相關照友誼為重;勤儉持家,生活有度,持家有方,收支掌控,衣食住用行井井有條,日子過得紅紅火火,別人看了都會稱贊羨慕。

二、恰到好處的社交禮儀是成功推銷自己的不二法門。

禮儀體現壹個人的修養、壹個民族的素質和個人認識的的擁有量和應用能力,壹個人的禮儀修養水平的高低,決定了人們對其印象的好壞和社交活動的成功與否。

(壹)禮儀表現了互相尊重。只有懂得尊重別人的人,才能得到別人的尊重。

(二)禮儀塑造恰到好處的形象。交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀,可以變得文雅;穿著講究禮儀,可以變得大方......

(三)禮儀是協調關系的橋梁。

(四)禮儀體現修養。

問題四:遇到人禮貌問好有什麽好處? 要想得到他人的尊重,首先就要尊重他人。應該是這樣吧

問題五:為什麽要懂禮貌,懂禮貌使我們成為怎樣的人 禮貌貴在真誠,是對他人誠摯的尊重,同時亦是提醒別人尊重自己的巧妙方式。它需要有謙虛的態度、容讓的涵養。它不只是表面上的客套,而是維持社會和諧運作的壹個很重要的因素,它不但可以增加日常生活的愉快,還可以減少人際間的摩擦和暴力的發生。禮貌待人並不只是壹種外表形式,而是溝通人們之間友好感情的壹道橋梁。如果能自覺地做到禮貌待人,不僅能使人與人之間的關系更加純潔和美好,而且可以避免和減少某些不必要的個人沖突,使社會生活更加和諧安詳。在這種美好和睦的環境中,人們就能增進友誼,加強團結,更好地學習、生活、工作,並從中感受到親切、溫暖、愉快和力量。人在社會上生活,總要和別人交往,學會禮貌待人,恰當地使用禮貌語言,就能使整個社會更加和諧、美好。

問題六:作文:寫為人懂禮貌的好處用壹件事來說明 文明做人,禮貌先行

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世.千百年來廣大人民壹直在傳承重禮儀、講禮貌的美德.做為壹名新世紀的小學生,我們更要繼承並發揚這壹傳統美德.我們應從在日常生活學習中的小事做起,培養自己形成良好的形為習慣,禮貌待人,文明做人.

首先,我們要註重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等.舉止要文明大方,坐的端正、站得挺拔、走得輕快.表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體.著裝要幹凈、整潔、得體,符合學生身份,體現出新世紀學生蓬勃向上的風采.

其次,要註意公***禮儀.在學校裏要遵守校規校紀,尊敬老師、團結同學,互相理解、寬容待人;愛護學校的花草樹木,不亂扔垃圾;在商場、影劇院等公***場所,不能大聲喧嘩;遵守公***秩序.再次,在家裏我們要講禮貌、懂規矩.對待父母、家人要禮讓.不頂撞父母,認真聆聽父母的教誨,自己的事情自己做,孝親敬輩.在社會生活中處處都要求人們講文明禮貌.文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂,帶來溫馨.講文明、講禮儀,需要人人從我做起,從小事做起.只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為新時期社會所需要的“四有新人”.我們是國家的小主人,我們有責任弘揚中華民族的傳統美德,讓我們攜起手來,做壹個新世紀的文明的小主人吧.

問題七:禮儀對人有什麽作用 在當前進行的社會主義現代化建設中,禮儀具有十分重要的作用。

(壹)禮儀是人們相互交往的行為準則

人離不開與他人的交往。馬克思指出:“人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上,它是壹切社會關系的總和”。(《關於費爾巴哈的提綱》)這就是說,人之所以成為人,正是由於他的社會性。人作為社會的壹員,總要介入各種各樣的“社會關系”。人們的社會生活是多方面的,涉及的社會關系也是極為廣泛、復雜的,其中有生產關系、階級關系、黨派關系、民族關系以及家庭、親屬、師生、朋友關系,等等。這些關系涉及經濟、政治、思想、文化、法律、宗教等各種領域。無論何種社會關系,都必須通過交往才能表現出來。

為了使人們的交往得以順利進行,必須講究禮儀。在目前我國發展社會主義市場經濟、擴大對外開放的新形勢下,更要註意這個問題。作為壹個“有理相、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”(《決議》),必須時時處處講究禮儀。從平時的走親訪友、接打電話,到參加宴會或舞會,從主持會議、接待來訪,到參加商務談判或外事活動等,都要遵守壹定的禮儀規範。只有講究禮儀,在社會交往中對人以禮相待,才能贏得對方的好感與信任,使彼此的交往產生良好的效果。否則,言語不當,舉止失範,失禮於人,使對方厭惡和反感,就必然影響交往的正常進行,甚至帶來工作、事業上的損失。例如世界著名的汽車推銷商喬?吉拉德,有壹次向顧客推銷汽車,眼看就要成交了,這時顧客突然談到自己的兒子,說他兒子棒球打得如何好,昨天得了冠軍,他要買輛車送給兒子。年輕的吉拉德當時缺乏經驗,壹心想著收錢和交鑰匙,對顧客談論自己兒子的事根本沒有留意。結果顧客把已快掏出來的錢又塞了回去,壹扭頭走了。晚上,吉拉德給那位顧客去了電話,他說:“我不再向妳推銷汽車,只是想向妳請教壹個問題,我今天什麽地方得罪妳了?”顧客說:“就因為當我說起兒子時,妳沒好好聽,所以我就不買了”。原來顧客激動的事妳不關心,他認為妳不尊重他的感情,所以使生意落空。這壹使年輕的吉拉德終身難忘的教訓,生動地說明在人際交往中註重禮儀的重要。

(二)禮儀是塑造社交形象的重要手段

只要與人交往,就有壹個以什麽形象出現的問題。所謂形象,就是雙方在對方心目中形成的綜合化、系統化的印象。壹個人的音容笑貌、言行舉止、著裝打扮以至氣質修養,都是形象的構成要素,對此絕不能掉以輕心。事實說明,形象不好就不能得到對方的信任與社會的認可。古今中外,這樣的事例不勝枚舉。例如,我國古代有這樣壹則故事:元代壹個叫胡石塘的人應聘入京,在元世祖忽必烈召見時,沒有發現自己所戴的帽子歪斜著。元世祖問他都學些什麽,胡石塘答道:“治國平天下之學”。元世祖笑著說:“自己的壹頂帽子都戴不端正,還能平天下嗎?”於是,胡石塘就沒有被起用。

在國外,像胡石塘這樣由於忽視形象而影響事業發展的人也不乏其例。如美國1960年競選總統時,尼克松就因帶病參加電視辯論時形象不佳而敗在肯尼迪的手下。可見人的外表形象在待人處事、交往應酬中所起的作用是不容忽視的。講究禮儀有助於塑造良好的社交形象。事實說明,整潔大方的個人儀表,得體的言談,高雅的舉止,良好的氣質風度,往往會給對方留下深刻而又美麗的印象,從而建立起友誼和信任關系,實現社交的目標。

(三)禮儀是促進國際交流與合作的有力措施

尊重國際禮儀和交際禮節,尊重各國人民的風俗習慣,是我國對外活動的壹貫做法。它反映了我國維護世界和平、加強國際友好合作的真誠願望。改革開放以來,在我國的國際交往中,除了正規的官方來往之外,民間的交往也日益增多。在這種情況下,越來越需要研究涉及禮儀,以便讓禮儀更好地為我國的對外方針政策......>>

問題八:禮儀有哪些好處 (壹)學習社交禮儀有利於提高社會心理承受力。

沒有誰能夠與世隔絕,於是就有了交際。人在社會化過程中,需要學習的東西很多,而社交禮儀教育是壹個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因為,禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何壹個生活在某壹禮儀習俗和規範環境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。

自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認識為“成熟的人”,符合社會要求的人。反之,壹個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。

壹個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沈著穩定的心理狀態,根據所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反,壹些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始後,甚至會出現心跳加快,四肢顫抖,說話聲調不正常的現象。

學習社交禮儀教育,不僅滿足妳走向社會的需要;而且,還可以培養妳適應社會生活的能力,提高妳的社會心理承受力。

(二) 學習社交禮儀可以提高人文素質。

文化素質教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養妳的內在品格和修養,也就是塑造妳具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用於人的情感狀態,影響和改變人的價值觀、人生觀、個性等,最終目標是較會妳學會與他人相處,學會做文明人。現在壹般認為人文素質教育滲透在文學、藝術、歷史文化、哲學、倫理學等學科中。而社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育。可見,社交禮儀教育更能直接地教會妳如何與人相處,如何做文明人。因此,《社交禮儀》課應完全可以納入高校人文素質教育的課程之列,作為妳的必修課,在高校中推廣和普及,這有助於妳的人文素質教育落到實處。

(三)學習社交禮教與有利於強化文明行為,提高文明素質,促進社會主義精神文明建設。

社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識,是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育,讓妳明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出壹個人的思想修養、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象,同時也影響到整個社會的精神文明。

通過社交禮儀教育進壹步提高妳的禮儀修養,培養妳應對酬答的實際能力,養成良好的禮儀習慣,具備基本的文明教養,讓文明之花遍地開放。如果人人講禮儀,我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見,社交禮儀的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規範以及相應的社交禮儀形式,提高人們的文明意識,養成人們文明行為的習慣,促使良好社會風尚形成,使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序。