漢字的故事15篇
漢字的故事1（壹）關於漢字組成的故事
中國的文字傳說最早是倉頡創造的，自從有了文字，人類才開始真正進入文明時代。倉頡造字開創了我國文字的先河，是中華文明史的源頭。岐山縣城南三華裏處倉頡廟中的壹通石碑，就記錄了倉頡造字的傳說。
據典籍中的神話傳說，倉頡，號史皇氏，是軒轅黃帝的史官。史書記載，倉頡面長四個眼睛，天生睿德，常觀奎星圓曲之勢，察鳥獸蹄遠之跡，依其類像之形首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，被尊奉為“文祖倉頡”。
遠古時候，人們只會說話，不會寫字，要把事情記錄下來很不方便。傳說有壹次，倉頡的母親出外采桑，倉額壹人在家編筐。突然，壹位同年好友跑來告訴他，山上的壹只猛虎將本村壹頭黃牛咬死吃掉了。倉頡十分氣憤，約了夥伴去除害。臨行前，他在西墻上畫了壹只老虎，又畫了壹個圓圈，裏面點了壹點，意思是他出外打虎，太陽落山才能回來。倉頡的母親歸來，見墻上畫了壹只老虎，旁邊還有壹口井，誤以為自己的兒子被老虎逼得跳了井，氣得暈了過去。傍晚，倉頡打獵歸來，見娘臉色蠟黃，氣息奄奄，忙問有何傷心事，娘說明了原委，由於過度驚嚇，不久便去世了。倉頡既後悔又難過。從此，他便騎著驢騾，離開家門，體察各地風土人情，記錄方言土語，立誌要造出字來。
那時沒有紙，倉頡便把搜集到的資料記錄在樹皮和葦葉上。驢騾馱得過重，行到今岐山縣境內倉頡廟村時累死了。倉頡不能繼續前行，便尋了座茅草房住下，從早到晚寫寫畫畫，忙著造字不停。當時，他正琢磨著“出”和“重”兩個字，山上架山本該為“重”，遠行千裏本該為出門在外的“出”，但由於青蛙的聒噪擾亂了他的思緒，把這兩個字給弄顛倒了。他壹氣之下，飽蘸了濃墨，狠勁向旁邊的池塘中甩去。墨點子把青蛙的嘴全都油墨了，青蛙這才不叫了。至今，這裏的青蛙嘴全是黑的，有詩雲：“倉頡造字思緒濃，小蛙咯咯叫不停，神筆輕點墨封嘴，從此閉口永無聲”。據說，倉頡在這兒造的字非常多，民間有詩為證：“倉頡造字壹石粟，孔子讀了七鬥七，剩下二鬥無用處，撒到鄰邦贈外夷。”
關於倉頡及倉頡造字，在許多辭書典章中均有論述。《呂氏春秋·君守篇》中述“倉頡作書”。《淮南子》記載：“史皇生而能書”。《說文解字》序：“黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄遠之跡，知今之可相別異也，構造書契。”黃帝的記事官員倉頡，看見鳥獸的瓜印蹄遠之跡，知道了從事物的本質及外在表現形態來區別各種不同的事物，這才開始創造了文字。
（二）關於漢字組成的故事
相傳，上古時期有壹條河名為繁水河（今南樂縣梁村鄉吳村北），依河定居著壹個部族，他們靠種植農業和打魚捉蝦繁衍生息。部族首領倉頡，二目重瞳，且是睜目降世，眾人皆稱奇事。
少年時代的倉頡聰明過人，且擅於描摹繪畫。有壹天，倉頡與同伴在繁水河旁打鬧玩耍，忽然從河水中遊出壹巨龜，同伴見狀驚慌而去，獨倉頡於沙地上畫巨龜形狀。這巨龜受天地之靈氣，得日月之精華，已成靈物。它睜目細看，見倉頡生得虎頭燕頷，日月角起，伏犀貫頂，大耳垂肩，二目重瞳猶似電閃，心中大悅，說道：“天生妳大貴之相，必委以重任。今天下有壹聖賢之君，以土為德，名為黃帝，妳將來可投奔於他，定成大器。”說罷，那龜飄然而去。
後來繁水河泛濫，部落之民無法棲身，四散逃亡。倉頡投奔了黃帝。黃帝知其擅長描摹繪畫，而且聰明過人，就封他為史官，負責結繩記事。倉頡就把大事在繩上打壹個大結，小事打個壹小結，特別的事情則打壹個特別的結，凡事相連就打壹個連環之結，甚是細致。
有壹年，蚩尤請出風伯和雨師，縱起狂風暴雨，困住黃帝，搶走了大批的牛羊和人民。黃帝不服，讓倉頡帶上結繩前去評理。那蚩尤為人狡詐，否認搶走了牛羊和人，倉頡拿出結繩上前理論，蚩尤卻說如果能叫出人的名字和牛羊的顏色，就立即送回。由於結繩記事簡單，無法記得那樣詳細，結果黃帝與倉頡失敗而歸。此後，倉頡決心研究出能詳細記事的辦法。
有壹次，倉頡到陽虛山，只見河水濤濤，滾滾東去，忽見壹只大龜背負壹丹書前來，倉頡上前相拜，認出是曾經點化他投奔黃帝的那只靈龜。倉頡便說，為創制詳細記事的辦法而苦惱。靈龜就把背負丹書賜給了倉頡。丹書全用紅色寫成，故稱丹書，文字深奧，凡人不能認讀。得丹書後倉頡廢寢忘食，朝夕研讀，常仰觀天上奎星圓曲之勢，俯視山川脈絡之象，又旁觀鳥獸魚蟲之跡，草木器具之形，描摹繪寫，造出各種不同的形勢。歷經九千九百九十九日，方成文字。成字那夜，狂風呼嘯天下粟雨，神鬼亂號。
後來，黃帝得知文字造成，召見倉頡問道：“聽說妳借靈龜神書，方成文字，可否壹觀神書？”倉頡把丹書呈上。黃帝觀看了半天，也看不懂寫些什麽，就讓倉頡解說其中的原故。倉頡說：“此乃六體六字之式。壹是象形，是用摹擬事物形狀方得壹種造字法。如日像壹輪紅日，月像壹彎新月。二是假借。是用借字表音的辦法造字。三是指事，是用符號標出事物的特征。四是形聲，是用意符和音符組成新字的壹種方法。如：“賞”字，“貝”是意符，表示這個字的意義與錢財有關，“尚”是音符，表示這個字的讀音。五是會意，是合字表義的造字方法。如：明，由“日”“月”兩個象形字組合而成，借日月之強光，來表示“明亮”的意思。六是轉註，是部首相同，音相同或相近，意義相通可以互相訓釋的山有之字。如“老”可以訓“考”。天下禮儀歸於文字，文字必歸於六書類。黃帝聽後高興地說：“妳將六書更加詳解，布教天下。民得文字，如眼重明，此乃萬世之功也。”
漢字的故事2夫”———沖破天的氣概
的“夫”生動展示了男子漢大丈夫的形象。從“大”，在“大”字上加壹橫。“夫”表示已長大的人，壹橫表示的是綰頭發的簪子。古時童子，即未成年的男子的頭發是披發，成年後，即到了20歲以後，男子要舉行加冠之禮，將頭發綰成髻子用簪子束在頭頂上。束發加冠後，表示男子成了“夫”，即大男子。由此可見，“夫”的本義是成年男子。其實“夫”表示這個男子已經成熟、長大。如漢：“壹夫不耕，或受之饑。”其意思是說假如壹個成年男子不耕種，有人就要挨餓。
古代稱身高壹丈的男子為“丈夫”，“丈夫”就是大男子的意思。不過我們不要認為古人比現代人身材高，這是因為古制1尺約相當於今天的0．6尺，也就是說古代的大丈夫，即使是個子最高的人也不過2米。男子成年後，就要從事各種體力勞動，因此“夫”引申為從事不同體力勞動的人。如：“為國家者，見惡如農夫之務去草焉。”其意思是諸侯和大夫要治理好自己的封地時，見到那些邪惡之事，就必須像種田的人見到的惡草那樣壹定要根除。其中的“農夫”就是從事農業生產的男子。另外還如“漁夫”、“船夫”、“車夫”等。
對“夫”字，有的學者提出了不同的看法：“夫”是表示過了某壹高度的人。其中的“大”是正面的人形，在“大”的上面加壹畫，表示達到這壹高度的人才可稱“夫”。中記載：古代的征兵制度規定，國（都城）之男子七尺以上，野（相當於今之農村）之男子六尺以上，都可服役，即在征兵的範圍之內。由此看來，當時征兵的條件只看身高，而不論年齡。這就是中為什麽記載有二毛（頭發已經發白，即年紀很大的）兵。
“夫”字的造型，不只表示壹般的男子，它其實向人們展示男子中有誌之士的風采。因此，有的學者認為“夫”是這樣構形的：“夫”字中的“人”是，即“人”的形象，當“人”把兩手張開，就成了“大”，即“大人”。但是，在人們看來，再大的事物也大不過“天”，所以造字者在“大”字上再加壹橫，而成為“天”字。而人總是不甘做“天”的奴隸，拜倒在老天爺腳下的，他們有敢於沖破天的氣概，所以“天”字出頭，成為大丈夫的“夫”字。
漢字的故事3“風”在甲骨文中看上去像壹只傳說中的鳳凰。此字實為鳳凰的鳳的本字，象形。而“風”這種摸不著，看不見的東西，既難以用壹個符號來表示，又難以描畫出具體的形狀，因而將“鳳”字借用為“風”。如甲骨文中的“大風”就是“大鳳”，“小鳳”就是“小風”，“不鳳”就是今天不刮風。
到了小篆時代，人們將“鳳”字還給了“鳳凰”，而造了壹個“風”字，“風”為“風”的繁體字。《說文解字?風部》：“風，八風也。……風動蟲生，故蟲八日而化。從蟲，凡聲。”《六書故?動物四》：“天地八方之氣吹噓鼓動者命之曰風。”可見“風”的本義就是指自然界空氣流動的現象。古人認為“風”動而蟲生，因此用“蟲”作“風”字的意符，“凡”字作聲符，新造“風”字。《莊子?齊物論》：“大塊噫氣，其名為風。”其意思是大地發出來的氣叫做風。
由於“風”與“空氣”關系密切，因而引申出“風氣”、“風俗”的意思。如《呂氏春秋?音初》：“是故聞其聲而知其風，察其風而知其誌。”高誘註：“風，風俗。”其意思是：因此聽到那個地方的音樂就可以了解那裏的風俗，考察那個地方的風俗，就可知道那裏人的誌趣。由於“風”指“風俗”，因此引申指“民間歌謠”。如《詩經》中的詩分為“風”、“雅”、“頌”三類。自《周南》至《豳風》合稱為十五國風，收詩160篇。宋朱熹《詩集傳?國風壹》：“風者，民俗歌謠之詩也。”“風”指民歌、民謠。
歷史上關於“風”字的故事也不少。宋代大散文家範仲淹在浙江做地方官時，在富春山上的鉤臺上造了壹座嚴子陵的祠堂。祠堂落成後，範仲淹為之寫了《嚴先生祠堂記》壹文。記中寫道：“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長。”文章寫好後，將此文送給友人李泰伯看，李看後贊不絕口，隨後對範仲淹說：“如果詩中改動壹個字，那就更完美了。”範仲淹連忙請教。李泰伯說：“詩中寫雲山江水的話，意境很大，後面用壹‘德’字來承接，便覺得有些局小，而且太呆板。把‘德’字改成‘風’字，妳看如何?”範仲淹聽了，連聲說好，馬上就把“德”字改成了“風”字，並且尊稱李泰伯為壹字之師。
清代著名畫家李方膺有壹次到朋友家裏做客。席間話題突然轉到繪畫上來，有人說：“世上什麽東西都好畫，就是有壹種東西畫不了!”另壹個人問他是什麽東西難畫，那個人只回答了壹個字：“風!”
在場的人聽後都默不做聲，心裏都承認風確確實實是壹種難畫的東西。
這時李方膺站起來說：“能!風也能畫。”
在座的人愕然。李方膺當場揮筆作畫，壹會兒，他果然把“風”畫出來了。這就是我們今日所見到的《風竹圖》。看了李方膺的《風竹圖》，有人評價說：“李方膺不僅把風畫出來了，而且把風聲也畫出來了。”
遊泰山的享受，除了自然風景之外，便是登泰山途中的歷代文人墨客的題字石刻。20世紀50年代末期，有幾位日本學者到中國來訪問。壹天，他們登臨泰山時，見盤山路壹側的石壁上刻著“二”兩個字，這兩個字引起了這些日本客人的極大興趣，卻不解其中的意思。於是便詢問陪同的中國學者。不料，陪同的人也被這兩個古怪的字難住了，他們只好答應客人回去查詢。
遊山歸來，日本學者追問“二”的讀法和意義，於是陪同者翻遍典籍，多處走訪專家學者，都沒有解開此謎。
不久，此事傳到北京。有人帶著臨寫的這兩個字到中國科學院去請教郭沫若。郭老看了這兩個字，沈思了壹會兒，提筆在“二”兩個字的外邊各添上兩筆，於是便成了“風月”二字。然後郭老笑著說：“這兩個怪字的意思是‘風月無邊’。這不過是古代名士的文字遊戲而已。”後來，當代書法家謝逢松以“二”二字為上聯，並題寫了下聯。他的下聯是“年華”，並在“年”和“華”兩個字上各加了壹個方框，其意思是“有限年華”。這種文字遊戲確實玩得很有水平。
漢字的故事4王
《說文解字》：“王，天下所歸往也。董仲舒曰：‘古之選文者，三畫而連貫其中謂之王。三者，天地人也，而參通者王也。’孔子曰：‘壹貫三為王。’凡王之屬皆從王。”古漢語中“王”字產生了“帝王、天子”的意義。
隨著時間的推移，“王”字又產生了“指輩分的尊大”用法，如稱祖父為“王父”，祖母為“王母”等；“壹類中最特出或特大的”，如王蛇、花王、棋王、拳王等引申意義。
總之，“王”字隨著社會的發展，其意義由壹人獨有的專指意義逐漸擴大，直至指事物。不難預料，它為適應社會的發展變化還會有新的引申義、轉義等產生。
祝
“祝”是壹個會意字。妳看，甲骨文的“祝”字左邊表示神靈，右邊是壹個跪著的面朝左的人，意思是人跪在神靈前正在祈禱。金文的“祝”字右邊的人伸出雙手表示祈禱求福。後來的“祝”字，右邊就看不出人的形象了。
可見“祝”的本義是祈禱。後來又由“祈禱”引申出“祝頌”“祝賀”“祝願”“慶祝”等意思。
漢字的故事5它們包含了中國500年的獨特文化，它們記錄了中華民族的歷史，它們是活的符號，它們是——個漢字。
每個漢字都有自己的情感。讓我們來看看他們。他們都有自己獨特的性格。當我們寫下精氣神二字，就能感受到身邊少年陽光的氣質；如果我們寫下嗨這個詞，我們就會快樂，不是嗎？如果我們有紀，我們能不幸福嗎？拒絕這個詞令人沮喪和尷尬；“Xi”這個詞讓人們的臉上又露出了幸福的表情。雙喜！
漢字經過漫長的發展，從甲骨文到金文，演變成了隸書、楷書、行書、草書。我們的漢字千變萬化，內涵豐富。我還可以給妳講壹個關於漢字的笑話：從前，有壹個韓國書法家，他練習草書。最後他開發出來，來挑戰漢字。的確，沒有人能比得上他的草書。在路上，他上了廁所，但很久都沒有回來。大家急忙去看，卻見他呆在那裏，小聲嘀咕：“真的是野裏小隱隱，城裏大隱隱。沒想到世界上還有比我更好的詞！”說完，他就沒精打采的走了，大家壹聲不吭都很驚訝。誰寫的這樣壹句話？進去的時候看到廁所墻上有兩個潦草的字，——。雖然這只是個玩笑，但足以證明漢字的魅力！
漢字作為世界上最古老的文字，內涵非常豐富，千變萬化，多壹點，少壹點，代表著不同的含義。所以漢字牛氣到讓我驕傲！
漢字的故事6大家應該都和漢字交過朋友吧!而我和漢字的故事卻是：猜字謎。
晚上，老師叫我們去搜字謎，讓我們明天帶過來，分成小組，做手抄報或ppt。
很快到了第二天，老師先說：“誰先來考大家?”我自告奮勇地舉手，我大聲地說：”大門開，有客來，先脫帽，再進來。是什麽字?”壹個同學馬上想到了，站了起來，說：“是樓閣的閣!”“為什麽?”下面的'同學疑惑不解。那個同學回答：“大門開，說明是壹個門字框，有客來的客要進入這個門，後面又說，先脫帽，就是把客上面的寶蓋頭去掉，最後把這個各字填到門字裏面，就成了閣這個字。”“哦，原來是這樣。”
漢字的其特點在於：每個字都不壹樣，都有它的意思和含義，少壹筆添壹筆，都不行，壹筆值萬金!有壹次，壹個農夫的手被咬傷了，本來要切除食指的，醫生壹不小心把“食”錯寫成了“十”，農夫的十根指頭都被切除了。
其實我們每天都遨遊在漢字的王國，我們每天都離不開漢字，只要我們壹離開它，我們就不能互相溝通了。
漢字的故事7我出生時，我什麽也不懂，什麽也不會。幼兒園時，我壹點也不喜歡漢字，那復雜的筆畫壹點也不節約時間，上小學了，我才發現漢字的其妙之處，發現漢字的樂趣。
那壹橫壹豎，即可組成壹個互相交叉的十字，它們不像拼音文字那樣，十分枯燥無味而缺乏樂趣；它們如壹個個小精靈在妳的筆下躍動並歡樂的嬉戲著。
壹個普通、平常、簡單的“人”字，則是最鮮明的示例。雖然它的筆畫結構十分簡單，卻十分生動，有如同人壹般的力量，而且氣質非凡無比。壹個人字，由壹撇壹捺組合而成，多麽像壹個人啊，壹個站立著的人。而壹個雨字，又生動的描繪出了天空中的雨啪啪的落了下來的樣子。壹個字，彰顯出了所描寫的那個事物的美妙形態。比如說馬，曾經寫為“馬”，多麽像壹匹馬揚起四蹄飛馳而去；而壹個“飛”字，多麽像壹只飛鳥在廣闊的天空中飛翔呀！再看壹個“池”字，多像壹潭清澈見底的池水呀。我們再壹次拿人來舉例吧，壹撇壹捺彰顯出了人的氣質。壹個人兩手貼腿，兩腿向兩邊稍微分開，就是壹個人字了。它多像壹個活生生的人呀。再比如說壹個“休”字，也可以讓大家想像到那時的情境。壹個人靜靜地靠在大樹的旁邊，以求暫時的休息。當然這樣的字有很多很多，這種字叫象形文字。然而使我從不愛漢字變得熱愛漢字，是壹次在家裏寫壹個個方塊字。
那次就是寫人這個字，我寫著寫著竟將人這個漢字當成壹個活人來看，越看越像，最後我沒心思再繼續寫了，我往後看了看別的字，那些字如漲潮壹樣進入我的想像又如退潮般湧出來。我體會到每壹個字，都有優美的歷史，有自己的變化。現在，我終於領悟到了這壹點。
漢字，是中華民族獨有的民族歷史傳統，即使是寫下壹個小小的“人”字，也會有許多讓人驚奇的發現，這是祖國的傳統“寶物”，是中國獨有的壹種文化寶藏。
漢字的故事8今天老師給我們講第五單元，第五單元講的是我的祖國中國很有趣的文字叫做漢字。
我們還做了關於漢字的手抄報呢，漢字是現在是用最廣泛的文字，漢字還很有趣呢，比如可以猜字謎、可以對對聯、還可以鬧出壹些笑話。漢字還有很多的故事和傳說呢，漢字可以對對聯，英語可不能了，就像老對少，老的英文字母有三個，少的應為字母有五個呢。原來的漢字還不是現在寫的這樣呢，最早的漢字是甲骨文，甲骨文是刻在動物的骨頭上或這是刻在烏龜的殼上，後來人們慢慢地發現了金文，金文是刻在銅器上的，然後人們慢慢有發現了篆書，篆書是刻在烘幹的竹子上的，後來我們人有發明了楷書、草書、行書。我們中國的漢字有趣吧。
我們中國的漢字有趣吧！
漢字的故事9有人給曹操送來壹盒酥，曹操在盒子上寫了“壹合酥”三個字，楊修看後，立即把酥分給眾人吃了，曹操假裝責怪他。
楊修說：妳在盒子上分明寫著壹人壹口酥，我們怎敢違抗丞相的指令呢，曹操雖然表面上嬉笑，心裏卻越來越討厭他了，楊修與人分吃貢酥，則完全是曲解曹操的題字，純屬惡作劇，曹操“心惡之”，而尚能表現出“喜笑”之態，已很寬容。
漢字的故事10漢字，是我國有了兩千多年歷史的瑰寶；漢字，就是我們祖國的代表；漢字，就像是壹群可愛的小精靈，也是我們作為交流的文字。所以，作為中國人民的我們，應該盡到愛護它的責任。
而現在，我們經常都能看到街頭的錯別字。如雞旦（蛋）、合（盒）飯等，我們明明知道、會寫這個字（真的不會可以詢問他人），可是為什麽我們總是因為圖省事而如此踐踏我們中國的瑰寶呢？所以我希望，作為中國人民的我們，為了繼續保護漢字，我們應該合理、規範地使用漢字。
我再次希望，我們走在大街上的時候，能更少地看見街坊市民使用錯別字的現象，也當是為我們的祖國盡壹份自己的力量吧！
漢字的故事11最早的文字出現於商代。
當時人們尊尚鬼神，遇事占蔔。他們把蔔辭刻在龜甲和獸骨的平坦面上，塗上紅色標示吉利，黑色標示兇險。這些文字都是用刀刻上去的，大字約壹寸見方，小字如谷粒，或繁或簡，非常精致。
它們經過幾千年的沈睡，直到清代光緒二十五年(1899)才被發現。發現地是河南省安陽城西北五裏處的壹個村子，那裏是當年殷商(第二十代國君盤庚)的故都。由於洹水決堤，沖出許多甲骨，人們以為是龍骨，用來當藥材治病。翌年，壹個叫王懿榮的商人對這些甲骨發生了興趣，他趕到河南收集了許多，帶回去研究。後來，劉鄂又繼續收集，達到五千多塊。於是，便有壹些學者將其定名為“甲骨文”。
古文字學家對十萬余片中的文字進行研究，發現骨甲文字的結構已由獨體走向合體，有了形聲字，已是相當成熟的文字了。在四千六百多個甲骨文單字中，已經辨識了壹千七百多個。
漢字簡介
漢字可以算是世界上壽命最長的文字了。它從原始人用以記事的簡單圖畫，經過不斷演變發展，最終成為壹種兼具音、形、意、韻的獨特文字。在世界諸多文字中，綻放著它獨壹無二的光彩。漢字發展演變的歷史，也是壹部別有風味的中國文化史。這裏面有傳說的神秘，君王的意誌，文人的情懷，藝人的奇想，還有無數人民的大智慧。我們不妨沿著這條漢字鋪就的古道，品壹品那歷史的意蘊。
漢字的故事12新上任的知縣是山東人，因為要掛帳子，他對師爺說："妳給我去買兩根竹竿來。"師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝"，連忙答應著，急急地跑到肉店去，對店主說："新來的縣太爺要買兩個豬肝，妳是明白人，心裏該有數吧！"
店主是個聰明人，壹聽就懂了，馬上割了兩個豬肝，另外奉送了壹副豬耳朵。離開肉鋪後，師爺心想："老爺叫我買的是豬肝，這豬耳朵當然是我的了……"於是便將獵耳包好，塞進口袋裏。回到縣衙，向知縣稟道："回稟太爺，豬肝買來了！"
知縣見師爺買回的是豬肝，生氣道："妳的耳朵哪裏去了！"師爺壹聽，嚇得面如土色，慌忙答道："耳……耳朵……在此……在我……我的口袋裏！"
漢字的故事13話說中國歷史上的唯壹女皇武則天登基後，她想給自己取壹個非常適合自己的名字，中國要名字要表達出自己的獨特之處，並且把自己的光輝也展現出來。可是取什麽字才能讓自己顯得與眾不同呢？
如果用壹些熟悉的漢字肯定不能體現，於是武則天想自己造壹個從來沒有的字出來，這樣肯定就沒有重復了。說造就造當時對日月有壹種封建迷信，都覺得日月是神聖的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月壹樣永遠高掛在天空，所以就有了那個字，日月在天空上面：曌。
漢字的故事14中國的漢字從古至今已經有4000多年的歷史了。壹字壹圖詮釋漢字的形與意，生動解說講述漢字的根源。這本書的作者是唐漢，他是西安交通大學的特聘教授。這是壹本讓青少年了解中國漢字有趣通俗易懂的讀物，全書介紹了200字左右，用圖畫加故事的形式，形象地講解每個漢字。
中國是文明古國，漢字是中國的第五大發明，漢字有許多優點:漢字是非常優美的文字之壹，漢字比較好認，意思好懂，有關聯性等等。但也有些缺點，隨著科技的發展，壹些文字被淘汰了，漢字不是很全了，還有就是街頭巷尾爛用錯別字，使漢字失去了原來的美。
這本書中有象形字、會意字、假借字、轉註字等，《圖解漢字的故事》這本書浸透了古今人民的心血是他們智慧的結晶。這本書裏講述了商殷時期用來占蔔的“甲骨文”，鑄在不易腐爛的青銅上面的“金文”，以及秦朝時期李斯發明的篆文(大部分壹般指小篆)，程邈研究發明的隸書，但到了漢朝時期才盛行的文字，還有壹種字體，大家都知道——楷書。
漢字非常奇妙也很有意思，還有許多的名言，漢字是世界上最古老的文字之壹，它是記錄事件的書寫符號。
《圖解漢字的故事》特別有意思，大家都來讀壹讀吧。
漢字的故事15 我與漢字的故事1我們的生活離不開漢字，因為我們幾乎每天都要和漢字打交道。漢字成了我們日常生活中不可缺少的壹部分。寫作業時我們要用上它；人與人溝通我們也需要它；看書時我們也要用到它。
記得在我上幼兒園時，就與漢字發生了許多故事。有壹次，在電視屏幕上出現了“自豪”這兩個大字時，我天真地指著它們對爸爸大聲地說：“白象！
”我還沒反應過來，爸爸突然哈哈大笑起來。我被他笑得莫名其妙。爸爸事後告訴我，那兩個字不是“白象”而是“自豪”。
後來我上了壹年級，在壹次語文考試中把自己的名字寫成“童字傑”。當老師發考卷時，老師壹連喊了好幾聲“童字傑”也沒人上去領成績單。而我坐在自己的座位上想：反正我又不是叫“童字傑”。幹嘛要上去領成績單。我又轉頭壹想：也不對啊！
我們班好像沒有壹個叫“童字傑”的人呀！
莫非那是我的考卷。想到這裏，我趕緊跑上講臺桌，拿起那張考卷壹看，原來那張考卷真是我的。
這次經歷後，我變得小心了。可我還是常常犯錯。壹不留神就把“公雞”寫成“分雞”，把“母雞”寫成“每雞”，把“老師”寫成“老帥”。原來是由於自己不細心，沒認真才出了差錯。
從此以後，我便認真學習，看清漢字，並在漢字的王國中遨遊，體驗漢字帶給我們生活的便利與啟示。
我與漢字的故事2我第壹次接觸的漢字是我的名字，看著那壹個個美麗的字體使我充滿了好奇。上學開始識字後，有壹天爸爸對我說了壹件真實的事：有壹個年輕人在外地打工，寫了壹封家信給父母說：“這幾天刮風下雨，我連命（傘）也沒有了，爸