李白的《靜夜思》，恐怕算得上在中國普及率最高的古詩了。不僅小孩子，就算是壹些沒什麽知識文化，沒念過幾天書的老頭老太，幾乎也能背這首古詩。
不過，雖然能背這首詩的人很多，但是，這首詩的壹些地方，卻不太容易讓人理解。尤其是“床前明月光”的“床”，究竟是指的什麽呢？如果是屋子裏睡的“床”，那麽，李白怎麽會懷疑（比喻）是地上的“霜”呢？因為誰都知道，屋裏是不可能有霜的。比喻的比喻有的事物，沒有的事物，那就是壹句笑話。
也因此，很多人認為，李白《靜夜思》中的“床”，並不是指屋裏的睡覺的床，而是別的東西。是什麽東西呢？有幾種說法。
壹是指“窗”。也就是說，“床”在這裏是壹個通假字，是“窗”字的通假字。說是“窗”的通假字，是因為詩人站在屋子裏，壹般要透過窗才能看到月亮，看到地上明晃晃的月光。而且開窗見月，才會有意境。這裏的“地上”，指的是窗外的地上。
二是指“井欄”，也就是井邊的臺子。這個臺子是供人坐在上面納涼的。這句話是說李白不是在屋裏，而是在室外。在室外，李白懷疑是地上的霜，也就很正常了。而且，井與故鄉是深切地聯系在壹起的。看見井，因而思念自己的故鄉，顯得恰到好處。
三是指“胡床”，也就是戶外的馬紮，或者是吊床壹類。畢竟李白出生在胡地，他在他的詩中，使用家鄉的方言句子，是很正常的。
不過，如果我們仔細分析這三種說法，感覺似乎都有些靠不住。
先說通假字。通假字是古人有那個讀音，卻沒有那個字，因此用同音的字替代。但是古代本來就有“窗”這個字，為什麽要用“床”替代呢？如果是為了平仄的需要，這兩個字都是平聲，又有什麽必要，要用壹個字代替另壹個字呢？再說了，就算是通假字，也是壹個約定俗成的過程，除了這首詩，哪裏還有地方用“床”通假“窗”呢？
再說“井欄”。說是井欄似乎也沒有錯。不過，就算“床”指的是“井欄”，可是，在從古到今的詩歌中，似乎都沒有因為看見水井，就思念自己故鄉的詩歌啊。而且，李白是寫的“羈旅”詩，也就是在外地漂泊的時候懷念自己的故鄉。他在“驛站”“客棧”“古道”“孤舟”這些地方懷念自己的故鄉，都是可以的，也有人這麽寫過。但是，他為什麽要跑到井邊去寫壹首詩呢？這難道不顯得很怪異嗎？固然寫詩是要講究“用典”的，沒有出處的東西，絕不會隨便寫。所以，把“床”解釋為“井欄”，其實也是很牽強附會的。
最後說“胡床”。不錯，李白確實出生在胡地，他的故鄉確實有胡床。但是，李白不是在胡地，而是在漢地呀，漢地哪來什麽胡床呢？難道李白為了寫壹首詩，特地讓主人給他制作壹張胡床嗎？這就顯得很怪異了。
所以，以上這四種說法，顯然都不靠譜。
那麽，這裏的“床”，是什麽意思呢？
我認為，沒別的，這裏的“床”，就是床，而且就是屋子裏面的床。
既然是屋子裏面的床，李白為什麽會把月光比喻成地上霜，地上有霜嗎？
有。當睡的屋子非常簡陋，四面透風的時候，屋裏的地面結霜，也是有可能的。
而且，李白寫屋子四面透風，有大大的好處。
只有屋子四面透風，才會有大片大片的月光灑在床前的地面上。
只有屋子四面透風，李白才會懷疑地面結霜了，因為屋裏和屋外沒什麽區別嘛。
只有屋子四面透風，才會特別表現出冷冷清清。而只有冷冷清清，再加上看見了月亮，才會懷念家鄉。因為月是故鄉明，家鄉才是溫暖的。
我們知道，李白寫詩，最重要的手段就是“誇張”。他誇張過很多東西，“飛流直下三千尺”“桃花潭水深千尺”“白發三千丈”“燕山雪花大如席”等等，都是誇張手法。既然李白善於用誇張手法，誇張“清冷”的程度，說屋子裏都結霜了，也是非常正常的。
之所以有人會產生懷疑，我覺得根本的原因，還是因為不懂李白，不懂李白的詩歌，不懂文學，才會鬧出這樣的笑話。