魏晉南北朝是文人的巔峰時代，文人講究禮儀謙讓，禪讓只是帝皇為了更好的口碑。
壹、魏晉南北朝時期士族才是中堅力量，士族都是文人，文人講究禮儀謙讓。
魏晉時南北朝期雖有外患，但是主要還是內部勢力的鬥爭，朝代是壹個換著壹個的。從曹丕成立魏國開始，便開始了笑話般的禪讓，曹丕自己相當皇帝，但是又不想自己背鍋，就讓漢獻帝禪讓給他，漢獻帝沒法啊，只好將皇位給他。後來這種禪讓方式，在魏晉南北朝流行起來了。
在魏晉南北朝的時候，士族是中堅力量，誰當皇帝對於他們來說無所謂。反正不管誰當皇帝，這些士族永遠都是天下第二。這些士族沒了前途憂慮，就開始了新的生活，不再為權力奮鬥。什麽嗑藥，什麽裸奔這些都是他們搞出來的，偶爾還寫寫文章詩詞，做做畫當個文人，當時人們紛紛效仿。文人是講究禮儀謙讓的，在這種風氣影響下，皇帝也流行禪讓。
二、禪讓只是為了更好的口碑，獲得更多的支持。
禪讓最早還得從堯舜說起，堯舜禪讓代表著賢能。事實上每個皇帝都不想成為暴君，後人談起他的時候都希望是明君。顯然殺害前朝統治者這樣的事情是不符合明君的形象，不殺那就只有禪讓了。對於皇帝來說，禪讓的唯壹壞處就是斬草不除根。怕他們再起勢。但是只要自己控制好，基本上不會出現這樣的情況。
百姓都是希望皇帝是仁慈的，禪讓可以很好的體現皇帝仁慈。禪讓更會讓自己士族支持自己，畢竟士族才是中堅力量。如果妳殺了前朝皇帝政權，說不準這些士族覺得妳太殘暴了，今天妳殺了前朝皇帝，以後是不是得對我們士族下手了。為了安撫士族拉攏士族，禪讓顯然也是更好的辦法。