為什麽非要第三天接人呢？
第壹天是不行的，拜過堂就回娘家，這叫“退嫁”，比休妻還丟人。第二天又是個單日子，“雙日而來，單日而回”，總認為不吉，只有第三天合適。
娘家哥來到後，先拜見妹的公婆，說些“嚴家管教”、“不到之處，請多包涵”之類的客氣話，然後，便接妹回去。這壹趟是不住的，因為下午還要把人送回來，吃飯耽誤時間。新媳婦回到娘家後，就隨便多了，大聲笑，任意走，說丈夫，道公婆，拘謹了三天該放松壹下了。
接三天後，還有個接六天，“六六大順”。接折方式同樣，婆家煙茶相待，仍舊是不管飯，娘家還是太陽落山前送回人。
最後是接十八天。至於十八天數的來歷，有好幾種說法。有人講：接三天，接六天，三六再接十八天，圖個順。還有的說：女大十八變，壹變算壹天，既然是在娘家變的，就該回娘家來唄。查歷書得知：“天九，地九，二九壹十八，喜日、吉日。”再加上九與久諧間，天久，地久，愛久，念起來也的確不錯。看來，這接十八天的意義，比前兩次都大。事實上它的內容也最多。
首先，婆家這次要好好招待，因為半月之多的相處，小兩口親熱和睦，公婆滿意，對娘家的來人，應賓客相待視為家人了。因為當天不送回，所以娘家哥可以開懷暢飲。其次，新媳婦這趟回去，在娘家可多住上幾天，走走親戚，串串朋友，放松壹段時間。再是，回婆家的日子可自己當家決定，但有壹個前提，必須完成“任務”，那就是回去時，要帶上幾雙鞋（公公的、丈夫的、小叔子的等等），還有黍苗子串的涮帚、秫挺子緝的鍋蓋，這些都必須得自己親自動手做。有時幹不了或不會做，就得請小姐妹或母親幫忙，反正不能空手而回，讓婆家鄰居笑話新媳婦無能。
接十八天，實際就是新婚後的壹次小別，也算曖的壹次升華。在農村，大多沒有“蜜月”這個概念，接過十八天後，“新媳婦”的階段也就算是過去了。