川島芳子奉旨遊說婉容
1931年11月11日，溥儀被日本人秘密地從天津接到東北後，川島芳子的心也早已飛到了東北。然而，此刻令川島芳子更為興奮的事卻是她剛剛接到的壹個命令——去天津接溥儀的皇後婉容來東北。 臨行前，按照川島芳子“我想面見皇上”的請求，她在大連被溥儀接見。據研究者李剛介紹，溥儀當時只對川島芳子講了三句話，下達了壹個命令。當川島芳子向溥儀行完三拜九叩大禮，高高在上的溥儀首先發話：“罷了，平身——起來吧！”溥儀接著說：“聽說由妳去天津替朕接婉容皇後，那很好。朕出走，只怕她精神受刺激，尋短見……”得到川島芳子的肯定回答後，溥儀略帶鼓勵地說：“妳很像妳的父王……啊，他在世時於大清社稷壹向是忠心耿耿。聽大臣和日本顧問說，妳也很有誌氣，這是我朝的幸運……哦，給妳吧，拿著！”溥儀停下他那慢聲細語、支離破碎的話語，從懷裏掏出早已寫好的壹封信，站在壹旁的清朝遺老羅振玉趕緊用壹個銀托盤把信接住。 懷揣“聖旨”的川島芳子馬不停蹄地趕到天津。在那裏，她從“花煙館”雇來了壹個吸毒的瘦弱男人，把他化裝成有病的女人，請了壹位能說會道的年輕女人，臨時充做跟班老媽子，徑直來到婉容的住地。 據研究者何景方介紹，婉容開始不想來東北，第壹是怕冷，第二是聽說東北常有土匪出沒。川島芳子就反復地解釋、勸說：皇上在大連旅順，氣候跟天津差不多；至於治安，有日本強大的武力保護，沒有任何危險。婉容這才慢慢想通。但怎麽個走法卻成了關鍵問題，因為，自從溥儀出逃後，各國都在婉容的住地加強了警備。幾番試探後，壹口棺材擡進了婉容的住地，大家都以為川島芳子的“女伴”突然死了。整個公館沈浸在辦“喪事”的氣氛之中。七天後，出靈時，川島芳子和婉容都身穿孝服、女扮男裝混在送殯的隊伍裏。 川島芳子成功地將婉容接出了天津，並壹路護送婉容來到長春。 川島芳子比溥儀還鎮定
1932年3月9日是溥儀就職典禮的日子。這天黎明，抗日義勇軍李杜、馮占海將軍領導的吉林自衛軍突襲“執政府”。槍炮聲在“執政府”周圍持續了兩個小時。此時的溥儀已被槍炮聲嚇得驚慌失措，在房間裏來回亂走。婉容則坐在地板上號啕大哭。當時，川島芳子卻很鎮定，陪著溥儀和婉容，說著隨口編出的謊話：“陛下，娘娘，不要驚慌，那是禮炮和市民的鞭炮聲。” 大約8時30分左右，槍炮聲才停下來，所有參加溥儀就職典禮的人臉上都還殘留著驚悸的表情。 儀式結束，川島芳子架著因驚嚇而兩腿無力的婉容回到寢宮後，便匆匆告退。在“執政府”的院子內，川島芳子與日本關東軍司令官本莊繁套近乎，當上了“滿洲安國軍”司令，向罪惡的深淵又邁出了壹步。 “方姥”的故事如今，在長春提起“方姥”這個名字，可能很多人都不會覺得陌生，“方姥”到底是不是川島芳子，也成了很多人茶余飯後的壹個談資。研究者李剛、何景方為此做了大量工作，按照他們的考證成果，“方姥”就是川島芳子。此刻，我們無需確定“方姥”是不是川島芳子，權當做長春的壹段文史故事，講給讀者。 故事壹：家裏貼毛主席像、愛跳舞、愛化妝 長春青年畫家張鈺是在姥爺段連祥行將離世時，獲悉“方姥就是川島芳子”這壹消息的。對於“方姥”，張鈺可以說是再熟悉不過了。小時候，她經常和“方姥”在壹起，對於“方姥”的壹言壹行有著很深的印象。 張鈺記事時正是“文革”時期。在她的記憶中，“方姥”家也貼了很多毛主席像，幾乎每個房間都有。“‘方姥’收藏了很多毛主席像章，壹枚壹枚地都別在了絨布上，時常拿出來端詳。”張鈺也像別的孩子壹樣，讓“方姥”將毛主席像章別在胸前，顯出很開心的樣子。
張鈺還證實，新立城“方姥”家的院子裏，在壹棵大榆樹下，有壹塊半米高的大石頭，上面是平的，夏天可以坐在上面納涼或休息。每天晚飯後，“方姥”就讓小張鈺站到石頭上，兩人圍著大石頭轉圈跳交際舞。有時在屋裏，“方姥”也讓小張鈺站在炕沿上，她架著小張鈺的小胳膊，順著炕沿來回走舞步。此時，“方姥”已經六十多歲了。 在張鈺的眼中，比姥爺年長12歲的“方姥”比姥爺還顯得年輕。這其中，“方姥”皮膚白、保養好、長得漂亮固然是重要因素，但也和“方姥”愛化妝，擅長美容是分不開的。“方姥”白天壹般是不化妝的，每天晚飯後，“方姥”會獨自壹人照著鏡子，描眉、塗口紅、抹胭脂。張鈺覺得“方姥”有些怪。她高興時手舞足蹈，特別沖動；不順心時看什麽都不順眼，甚至拿屋裏的東西和張鈺出氣。有時，又壹個人坐在炕頭久久地發呆，不說壹句話。特別是夜裏，張鈺常常被“方姥”的哭泣聲吵醒。 據張鈺的母親段續擎介紹，1966年，“方姥”的壹位好友去世。壹天晚上，內心十分悲痛的“方姥”和段續擎來到新立城水庫釣魚。在水庫邊上，“方姥”沒心情釣魚，而是爬到水庫邊的柳樹上，兩腿勾住樹幹，張開雙臂，示意段續擎撿石子遞給她，然後她將壹塊塊石子拋向映在水中的月亮，以泄心中的不快。 故事二：晚年有很深的日本與蒙古情結 在張鈺看來，“方姥”有著很深的日本、蒙古情結。比如，“方姥”在火炕上睡“榻榻米”，對張鈺說她“在日本留過學”，講解“武士道”和日本茶道，介紹日本小說。讓張鈺印象非常深刻的壹件事是，“方姥”在去世前壹個星期的壹天，在四平臨時租的房子裏給張鈺講了壹個名叫《拋棄老嫗》的日本民間故事。 故事講的是在古代的日本有壹個老奶奶，兒子因無法養活她，就背上她，打算把她扔到深山裏去。可就在兒子背著老奶奶前往深山的路上，老奶奶不停地折下路邊的樹枝丟在路上，兒子問母親這樣做的原因，老奶奶說：“我是怕妳回家迷路。”兒子聽了感動得留下眼淚，又把老奶奶背回了家。 “方姥”講完這個故事，張鈺就忍不住問：“姥姥為什麽要給我講這樣的故事？”“方姥”回答說：“人老了就沒用了，我現在連針都紉不上了，就得等死啊！”當時張鈺還以為“方姥”只是隨便說說而已，沒想到壹個星期後，“方姥”就離開了人世。 此外，“方姥”還有蒙古情結。在整理“方姥”遺物時，段續擎發現了壹本用紙包裹的書，是她小時候看過的《蒙古民間故事集》(中國科學院內蒙古分院語言文學研究所編)。這本上海文藝出版社1962年出版的書保管得如同新書壹樣。段續擎還可以背誦並默寫蒙古詩歌《翁古特》，這都是“方姥”教她的。 2008年5月7日，長春市政協文史委主持召開了關於川島芳子史料情況的聽證會，來自天津、內蒙古、河北和吉林等地的文史專家及“川島芳子生死之謎”課題考證人、知情人、川島芳子親屬等20多人參加了會議。 聽證會使考證人李剛、何景方既受鼓舞，又倍感壓力。外省市的很多專家提出了質疑，比如：壹、川島芳子當年是怎麽脫逃死刑的？如何過得了山海關(當時國民黨軍隊封鎖盤查很嚴格)？能逃得到長春嗎？二、段續擎說，她小時候得了重病，“方姥”曾分兩次拿出壹萬元錢為她治病，那時的壹萬元相當於現在的多少錢？“方姥”哪來那麽多錢？三、沒做DNA鑒定，照片是畫像，怎麽能認定“方姥”就是川島芳子？ 為了解開這些疑問，李剛等人付出了很多艱辛的努力。如今隨著《川島芳子生死之謎新證》、《川島芳子生死之謎揭秘》的出版，很多困擾在考證人心頭的問題得到了初步解決。但是，由於種種原因，也許永遠沒有機會做DNA鑒定，讓“‘方姥’到底是不是川島芳子”這個歷史謎團更加撲朔迷離。看來，李剛等人為此還要付出更多的努力。