人會考慮邏輯性很強的問題，可是動物不會；人會利用感情達到某種目的，可是動物不會；人會不懈努力打拼做人上人，可是動物不會；人會創造和發明生存必需品，可是動物不會；動物只會想今天要吃些什麽，可是人不止想這些；動物喜歡就是喜歡，不喜歡也不會裝作喜歡，可是人並不是這樣；動物只會做它想做的事情，可是人不止做這些
人之所以是人就是人類是經過數億年的時間慢慢進化來的，正應了達爾文的那句話“屋競天擇，適者生存”，正因為人類比其他動物更適應大自然的生存條件和生存規律，所以動物是不可能比人聰明的
人與動物相區別的壹些標誌
古希臘有則笑話：壹位哲學家發表自己觀點說人是無毛的兩足動物。另壹位哲學家深不以為然，於是用手舉起壹只拔光了羽毛的雞對著眾人說：“這就是某某所說的人。”引起眾人大笑。
古希臘哲人曾警示世人說：認識妳自己。看來古希臘人看到了人們自己的重要意義，把自己當成哲學研究的對象。大概古希臘人不至於在生活中找不著自己了。
其實找到自己也並非很難，不見得只有哲學家才知道自己是誰。
就我個人陋識來說，我感覺人是動物，但是卻不同於動物。例如人們說麻雀雖小，五臟具全。可見人與麻雀無別，所以人就是動物。
但是人懂得要臉，輕者塗脂抹粉，重者往臉上貼金，或把金牙裝在敞亮顯眼處，條件再好的斥巨資整容。而動物則往往不要臉，不顧面子，什麽尊嚴不尊嚴的。因此動物常常被顧及尊嚴的人類所恥笑。所以人不同於動物大抵可見。
動物就是那個老樣子，但是人則經常的發現著自己，人也因此必然經常地努力豐富著自己，實現著自己。特別是人講究道德。人是靈長動物嘛。
當然道德或價值體系是按照壹定的規律發展變化的。
不知道自己是怎麽沾染上考據癖的，學會做學問了。如果余興未盡，以後對此再進行廣泛深入的考據，也許容易做到吧。
(1)人類壹直在問：我們是從哪裏來的
由於達爾文的人類起源學說不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問，因而這套學說遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來，來自科學界的批判就有很多，反達爾文者找到了越來越多的證據，包括化石、人種、自然環境、基因等證據。近些年來，世界範圍內人類起源的討論又逐漸火熱起來，人們從不同的角度對人類的起源提出了新的假說。