南宮（Nán gōng 南宮）姓源出有三：
1、出自姬姓，周文王“八士”之壹有南宮括，其後以南宮為姓，稱南宮氏。
2、出自姬姓，為仲孫閔之後，以居住地宮名為氏。春秋時，魯國大夫孟僖子的兒子叫作仲孫閔，他居住在南宮（南百的宮室），他的後代遂以其居住地命姓，稱南宮氏。
3、出自春秋時，魯國有個叫闕的人，因居住在南宮，遂以“南宮”命姓，稱南宮闕，他的後人遂以南宮為姓，稱南宮氏。
●南宮姓得姓始祖：南宮括。據《尚友錄》上記載，南宮源自姬姓，是文王四友南宮子之後。而《世本》和《史記·仲尼弟子列傳》兩書中認為，南宮的得姓，與魯國的南宮閔，居南宮有關。此外《通誌·氏族略》上有“南宮氏是孟僖子之後，或文王四友南宮之後。”這壹說法。所謂“文王四友南官子”，依照《史記·周本紀》的師古註，指的就是南宮括。據考證，南宮括是周朝文王四友之壹的賢士。他是周文王父子興周滅紂時的壹位賢臣。春秋時魯國貴族孟僖子的兒子，本來叫仲孫閔，由於居住南宮，所以才以南宮二字為氏。據考證，不論是南宮括，還是南宮閔，他們都是黃帝的姬姓子孫。南宮氏後人奉南宮括為南宮氏的得姓始祖。
●南宮姓遷徙分布
（缺）南宮姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前壹百位。南宮氏出自姬姓。關於南宮的起源，最早的是出自周文王四位好友之壹的南宮子，他的後代就是南宮氏。另有兩種說法。壹是春秋時魯國孟僖子之子括，居於南宮，以地名為姓，得南宮氏。後人隨之為南宮氏。又壹說，魯國南宮閱，居於南宮，也以地名為姓，後人因之。據《尚友錄》載：“姬姓，文王四友南宮子之後。”南宮復姓的發源地在東魯郡（今山東省境內），至今已有2000多年的歷史。望居河南郡（今河南省洛陽東30裏）、東魯郡（西漢初年置魯國，三國魏及晉改為魯郡。相當於現在山東省曲阜、泗水壹帶地區）。
●南宮姓歷史名人
南宮括：周文王的好朋友、賢良之士，又稱南宮子。他助周文王興國滅紂；文王死後，他又幫助武王打天下，立下了很大的功勞。
南宮括：春秋末魯國人，孔子弟子，七十二賢人之壹。姓南宮，名適，又名絳，字子容，亦稱南宮括、南容。他言語謹慎，崇尚填德，能做到“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮”（《公冶長》）。孔子稱贊他是“君子”、“尚德”之人，並把自己的侄女嫁給他。唐開元二十七年（739年）追封“郯伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“龔丘侯”，政和六年（1116年）改稱“汝陽侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢南宮子”。
南宮長萬：春秋時期宋國猛將，宋閔公時期的大夫。
●南宮姓郡望堂號
河南郡：①河南地，秦漢指內蒙古河套黃河以南。②戰國時稱周雒邑王城為河南，漢置河南縣。③漢又有河南郡，即秦三川郡地，治雒陽。隋有豫州河南郡，唐為洛州河南府，轄境都遠小於漢河南郡。元為路，明為府。④唐又有河南道，為大行政區，轄河以南、淮以北的廣大地區，治汴州（今開封市）。開元時從河南道析出京畿道。唐中葉以後又有河南節度使。
魯 郡：漢改薛郡為魯國，治魯縣（秦以山東省曲阜為魯縣）。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡，唐有兗州魯郡，雖轄有曲阜（隋改魯縣為汶陽，繼又恢復曲阜原名），而治所均在兗州。
▲北堂姓姓氏來源
壹說實為纂姓，出自姬姓，衛成公曾孫括，世為衛卿，以居所為姓稱北堂氏。第二種說法出自後漢書，後漢靈帝時，湟中胡人有北堂伯玉，為北堂姓始祖。
▲西門姓姓氏源流
西門（Xī mén 西門）姓源出有三：
1、出自姬姓，以祖上居地為氏。據《通誌·氏族略》載：“鄭大夫居西門，因氏焉。”春秋時，鄭國有個大夫居住在鄭國都城的西門，他的後代子孫就以“西門”命姓，稱西門氏。
2、出自姜姓，亦以祖上居地為氏。戰國時，齊國也有大夫居於西門，其子孫也有以西門為姓的，稱西門氏。
3、出自戰國時西門豹之後，以祖名為氏。據《姓苑》載：“西門豹之後，改為西門氏。”戰國時，有魏國鄴（今河北省鄰漳縣西南鄴鎮）令西門豹，他的後代子孫有的以其名命姓，稱西門氏。後來有的改西門復姓為單姓西氏。
●西門姓遷徙分布
（缺）西門姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前壹百位。據《通誌·氏族略》上記載：“鄭大夫居西門，因氏焉”由此可知，春秋時代的鄭國有壹位大夫居住於西門，其後，就以西門為姓，稱西門氏。至今已有2000多年的歷史。春秋時鄭國位於今陜西省和華縣東南壹帶。望族居梁郡（今河南商丘縣南壹帶）、魏郡（漢高帝初置。相當於今河北省魏縣、河南省浚縣、山東省冠縣之間地區）。
●西門姓歷史名人
西門豹：戰國時人，魏國君主魏文侯任保險了為地方官，他去做官的地方常有水災，那裏巫婆就說因為河伯發怒，所以水災，叫百姓每年把少女投到河裏，讓河伯娶了親，就免災了。西門也解情況後很生氣，把巫婆丟到河裏去。又叫又叫百姓開水渠排水和灌溉，為那地方造福千百年，老百姓都很感激他。西門豹據說是個急性子人，他見巫婆騙人錢財，害人性命，就反問巫婆，把妳嫁給河伯不是更好嗎。
西門君惠：漢代道士，王莽時人，喜愛天文讖記，曾對衛將軍王涉說：“劉氏當復興。”後來，果然由劉秀建立了東漢。
西門季玄：唐朝時的忠臣，歷任神策中尉、右遷神策軍佐、右中護軍、右監門將軍、軍容使等。他對朝廷中花言巧語瞞騙皇上的人特別痛恨，人們贊揚他忠心正直。
●西門姓郡望堂號
1、郡望
梁 郡：漢建梁國，治睢陽（今河南省商丘縣南壹帶）。南朝宋為梁郡，治下邑（今安徽省碭山）。隋曾以宋州為梁郡，唐為睢陽郡。
魏 郡：漢置郡，治鄴（今河北省臨漳縣西南），轄境跨今冀（魏縣）、魯（冠縣）、豫（浚縣）三省之界。北周末遷安陽。隋為相州魏郡。至唐，為相州鄴郡（此鄴即安陽，非北周末年以前之鄴），而魏郡之名，則移給魏州。
2、堂號（缺）
▲東方姓姓氏源流
東方（Dōng fāng 東方）姓源出有二：
1、遠古時伏羲創制了八卦，八卦方位以東方為尊，伏羲又叫神農氏，他的族人務農，每天太陽從東方升起是個開始農作的重要時刻，於是伏羲的後代人中有的形成了東方姓，稱東方氏。
2、出自張姓，是漢朝東方朔的後人。東方朔之父名張夷，在他出生前便去世了。母親田氏在他出生三天後也死了。東方朔由其兄嫂撫養成人。因為他出生時東方天剛亮，所以取名叫東方朔。東方朔官拜太中大夫，他生性詼諧滑稽，出言幽默，但能洞察事理，直言切諫。他的後代亦以東方為氏，又形成壹支東方姓。相聲界尊東方朔為祖師爺。
●得姓始祖：東方朔。據《風俗通》記載伏羲氏“出於震，位主東方”，子孫遂以東方為氏，但已無從查考。現在所知道的姓東方者最早的西漢名士東方朔。東方朔之父姓張，在他出世前就死了，母親生下他3天後也去世了，他是由其兄嫂撫養長大的。因為他出生時，東方剛亮，遂以“東方”為姓，取名東方朔。他以詼諧、幽默聞名於世。當時，漢武帝下詔求賢，東方朔上書毛遂自薦，引起武帝註意，招入宮中面試。他說話妙趣橫生，行事放蕩不羈。壹次，漢武帝賜宮中官肉，左等右等，主管分肉的官員遲遲不到，東方朔忍不住了，拔出佩劍，自己動手割了壹塊肉揚長而去。負責分肉的官員知道後，到武帝面前告了他壹狀。次日上朝，武帝讓東方朔當著百官檢討。東方朔檢討說：“接受賞賜而不待詔命，何等無禮；拔劍割肉，何等壯烈；割肉不多，何等廉潔；肉歸夫人，何等真情。”漢武帝聽後忍不住大笑，不但免了他的罪，還另賜肉百斤、酒壹石，讓他帶回家“再歸夫人”。後世流傳著許多東方朔的有趣故事。他被民間奉為喜神。其後代以東方為姓，奉東方朔為復姓東方的始祖。
●東方姓遷徙分布
東方姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前壹百位。“東方”是個古老的姓氏。早在遠古時期，上古帝伏羲創立八卦，而他的後代孫仲，世掌東方青陽之令。古書記載，相傳他出生的時候，“出於震，位主東方”，即根據八卦圖推算是在震位，而震位表示為“東方”，因此，就以“東方”為姓氏。至漢武帝年間，著名文學家東方朔，本姓張，只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，鄰居就根據他出生時東方天剛亮，起名為“東方朔”。而他長大後，名嘲壹時，東方作為姓氏又得以鞏固。東方朔為平原厭次（今山東省惠民）人，唐代時，東方姓已經成為平原郡的大姓望族之壹。歷史上的東方姓名人很多，還有東方虬、東方顯等。東方虬為唐代史官、詩人，東方顯為唐代文學家、開元十八學士之壹。
●東方姓歷史名人
東方朔：漢代滑稽家，出入宮廷，文學修養很好，通曉世事，常借說笑話來勸諭皇上，深受上人們贊賞。據說他矮小，所以後人畫東方塑都畫成矮個。
東方虬：唐朝史官、詩人，唐代武後時任左史，工詩。武後遊洛南龍門時，命隨從文官賦詩，東方虬最先作好，武後賜他錦袍。
東方顯：唐代學士，為開元中舍象亭十八學士之壹。
●東方姓郡望堂號
1、郡望
平原郡：漢置平原郡，治平原，在今山東省平原縣西南。隋唐曾以德州為平原郡，治安德，即今山東陵縣。漢唐平原郡轄區也不完全相同。
2、堂號
四何堂：漢代時東方朔性詼諧，善辭賦。有壹次，皇帝在社日（祭祀竈神的日子）把祭肉賜給眾大臣。大臣們還沒有到，東方朔自己就先割了壹塊拿回家去了。皇帝命他自責，他拜曰：“受賜不待詔，何無禮也；拔劍自割，何壯也；割之不多，何廉也；歸遺細君，又何仁也。”（我這個人呀，受了皇帝的恩賜，而不等皇帝聖旨割給我，多麽不講禮貌呀！拔劍自己割肉，多麽有魄力呀！雖然是自己割的，但並沒有多割，多麽清廉呀！回家把肉給妻子吃，多麽仁愛呀！）皇帝笑曰：“令卿自責，乃更自譽。”（我命妳自己責備自己，妳竟自己誇獎起自己來了。）隨即又賜給他壹份肉。東方氏因以號“四何堂”。