俗話說：餓死的駱駝比馬大，破船還有三千釘。這句話確實是有道理的。社會中經常會出現壹些由於對比而出現假象，就像"窮人的窮與富人的窮"同樣都是窮，但是窮人的窮卻是真的窮，身無長物，壹貧如洗的那種。
但是富人的窮所指的卻是不再能夠過曾經的那種錦衣玉食，揮霍無度的生活了。這種窮大多是富人根據自己以前的生活對比出來的，頂多可以成為沒落，卻遠遠還算不上窮的級別。在這方面，魯迅的家族則是壹個很好的例子。
家族的沒落的開端
魯迅的祖上原本在封建時期也算得上是大家。住的是平常人家不敢想的大宅子，家中有專門的丫鬟和乳母，算得上是鐘鳴鼎食之家。但是在那個朝代交替，動蕩不安的年代之中，因為社會制度的變化，許多原本的舊社會中的世家大族都會遭到沖擊，周家也不例外。周家的沒落應該是清朝的末期，從魯迅的祖父周福清開始的。
魯迅的父親周福清原本在當時的那個年代之中是已經中了進士的，雖然不在狀元，榜眼之列，但是僅僅是憑借進士的身份加上周家原本的家底，繼續延續周家的榮耀應該是不成問題的。但是周福清此人卻並不是什麽適合當官的材料，此人脾氣很壞，並且說話並沒有什麽分寸。
用現在的話來說就是情商比較低。官場之中，這樣的人註定是不會受人待見的。結果也確實如此，周福清在為官的過程之中不賠不賺，根據魯迅的回憶：祖父做官雖還無需家中救濟，但是也不曾往家中帶回過壹分錢。但是後來周福清所做的壹件事情卻徹底的讓周家走向了沒落。
壹步踏錯
1893年，周福清的兒子，也正是魯迅的父親要參加鄉試，恰好監考官與周福清是舊相識。不甘於久居人下的周福清希望自己的兒子可以抓住這次機會，平步青雲，完成自己沒有完成的抱負，於是便寫信給自己的故人，希望可以"照顧"自己的兒子壹二。
但是這封信卻沒有被藏好，周福清很快便被告賄賂主考官。這壹下子，不僅兒子的官位沒有撈到，周福清反倒是連自己的烏紗帽都丟了，甚至差壹點連性命都不保。最終周家人散盡家財才保住了周福清的性命。這樣的打擊也使得周家壹蹶不振，開始沒落。
常有人說：事不關己，高高掛起。對於周家這樣的大家族的沒落，周圍的人大多是抱著壹種看笑話，湊熱鬧的心態。在周家人自己的眼中，過去的錦衣玉食依然不復存在，自己窮了。但是富人的大多是掃掃地縫還能夠過三年。
雖然家族已經走向沒落但是自己的家中在之前興盛時期還是積攢下了不少的之前的東西。隨便到當鋪去當個壹兩件，就夠壹家人吃上好長壹段時間。這也是魯迅幼年時所經常要做的工作。
靠典當過活
那時魯迅的父親已然已經染上了抽大煙的惡習，整個家裏也失去了靠得住的頂梁柱，就只能夠靠典當家財過活。那時的魯迅才年僅十歲。卻要隔三差五的到比自己還要高的櫃臺跟前，聽著當鋪掌櫃的在櫃臺裏面的冷嘲熱諷，對當品吹毛求疵的評價，最後從當鋪拿到那為數不多的生活來源。
這些經歷對於魯迅來說都是童年中的陰影，給魯迅幼小的心靈留下了不可抹去的創傷。當時創傷歸創傷，生活所迫，年僅十歲的魯迅還是要經常拿家裏的東西去當鋪中典當。這也是為什麽說富人的窮跟窮人的窮不壹樣。
周家敗落了好長時間以後，家中還壹直有可以拿出去變賣典當的東西，對於他們而言，只是現在取得金錢不是像之前那樣，伸手就來，而是需要犧牲自己的壹點點尊嚴去換取，而窮人的窮，則是早已家徒四壁，走投無路了。周家直至幾年之後還仍然拿得出罕見的狐皮大衣來典當。
從周圍人的嘲笑之中，年幼的魯迅也逐漸的明白了，自己的家族從祖父出事的那壹天起就已經不再風光了，現在整個紹興幾乎都是在看周家的笑話。那些所謂的對自己典當的物品的贊美也是壹種無情的嘲諷。
幼時的這段經歷也使得魯迅在後來的生活之中對於金錢十分的敏感，他經常挑燈夜戰賺取稿費，並且無論何時都不允許有人拖欠自己的稿費。是屬於自己的金錢無論如何也要討要回來。
富人的窮是像魯迅的家族壹樣，即使敗落，也能夠憑借厚實的家底不愁吃，不愁穿的過幾年。而窮人的窮則是真正的窮了，就像是魯迅筆下所描寫的孔乙己那樣，衣衫，家徒四壁。已經沒有可以吃飯和生活的資本了，只能四處欠賬，甚至為了生活做出雞鳴狗盜之事。這才是真正的窮。
但是像周家這樣曾經富過幾代的家族，就幾乎不會在壹夜之間落入到這樣的處境之中，退壹萬步講，周家還有壹座大宅子，如果確實是有壹天走到了無路可走的地步，這座大宅子也可以支撐周家人很長壹段時間的生活了。只是曾經興盛的大家，最終卻落得壹個樹倒猢猻散，大難各自飛的境地，不得不令人唏噓和感嘆啊。
其實無論是富人的窮還是窮人的窮，對於人生來說都是壹種考驗。富人對比窮人擁有著更多的財富，但是同時他們對於生活水平的追求也要比窮人高出好多倍。
在經歷了變故和挫折之後，這些富人只能夠像平常人壹樣生活這對於他們來說是壹種生活質量的下降，同時也會形成壹種生活的落差，從而使他們覺得自己變窮了。雖然富人窮起來可能也比大多數的窮人生活的要好，但是從他們自身來說要讓他們接受這種落差，其實也是壹種挑戰。