“虎媽”“狼爸”剛唱完，“哈佛媽媽”又上臺了。
“千萬不要看電視，不要玩電腦遊戲”，“不要自己選擇課外活動”，“無條件服從父母的壹切要求”，“不要去同學家做客”。“虎媽”“狼爸”用壹系列嚴格的家庭教育，要求孩子沿著自己為他們選擇的道路努力。據媒體報道，他們的做法引起了壹些家長的模仿，但也讓壹些家長稱他們為“變態”。
就在關於他們的討論稍微平息的時候，“哈佛媽媽”出現了。在日本媽媽富田寫的《哈佛媽媽教育劄記》壹書中，提出了壹種自由放任的家庭教育方式和目標導向的培養方式，即將東方家庭教育中的權威父母與西方風格中的平等交流相結合。這是繼“虎媽”“狼爸”之後，又壹個讓萬千父母羨慕的“成功幹兒子”案例，引起的討論不亞於“虎媽”“狼爸”曾經激起的“辯論硝煙”。
家庭教育的重要性不言而喻。它是壹個人最早接觸到的教育形式，也是壹種終身教育，對孩子的健康成長必然起著至關重要的作用。每個家庭的家教模式都不壹樣。哪種方法更可行？哪種方法更科學？
強硬還是寬松？這是壹個問題。
在古代社會，父母對子女有絕對的權威。朱的《朱》中有壹句話:“凡謙卑少年，無論大小，必請教父母。”父母擁有至高無上的權利和地位，子女必須服從父母的嚴格管教。
如今，隨著社會法制和社會文明的完善，獨生子女時代的到來，家長們也開始轉變觀念。對於很多家長來說，孩子是家庭的中心，他們對孩子的教育方式也逐漸變得遷就和寬松。但是，當父母看到“虎媽”“狼爸”等嚴厲的育兒方式帶來的成功時，這些父母有些矛盾和動搖。
“我不想逼孩子，不逼也不行。如今，社會競爭如此激烈。妳讓他發展，以後怎麽跟別人競爭？”陜西安康的唐女士是壹個孩子的媽媽，年齡17。她說她對孩子的家庭教育很嚴格，假期補課她都要上，就算不願意也要逼著他去。
但孩子的表現讓她很擔心:“英語(論壇)成績壹直沒有提高，她也從來沒有主動和我交流過。”嚴厲的鞭笞似乎並不能驅使孩子達到既定的目標。
中國青少年研究中心研究員孫雲曉認為，“虎媽”“狼爸”教育是壹種專制粗暴的教育方式，是缺乏民主平等意識、不尊重兒童權利的表現。這種功利追求產生的“成功”，只能是世俗意義上的成功，不可取。
“但另壹方面，孩子需要嚴格的管教。孩子越小，越需要立規矩，明辨是非。我反對棍棒教育，但懲罰是必要的。”孫雲曉補充說，沒有懲罰的教育是不完整的。所謂懲罰，就是在孩子出現壹些偏差的時候，引導他們用溫和的方式反思自己的錯誤，總結教訓，讓他們承擔自己行為的後果。“善待孩子的錯誤是壹種非常重要的教育方法。家長要相信孩子是好孩子，讓孩子真正認識錯誤，不怕錯誤，改正錯誤，從而培養勇於承擔責任的品格。犯了錯就用打呼嚕解決。孩子可能永遠不知道自己錯在哪裏。”
權威民主是最科學的，也要因材施教，因人而異。
“我也嘗試過做虎媽、狼爸，給孩子定下嚴格的要求和標準，逼著她去完成。但後來發現，通過和她好好談談，征求她的意見，給她鼓勵和表揚，她很耐心地聽取了建議。於是，我放棄了以前的方法，我們互相討論，平等對話。”中國青年政治學院(招生辦)教師羅告訴記者。
孫雲曉認為，權威和民主的教育是最科學的教育方式。父母壹方面要以身作則，嚴格要求自己，樹立權威和威信，另壹方面要理解和尊重孩子，給孩子自由。良好的教育是對孩子的免費教育。對孩子的嚴格要求和自由並不矛盾。權威不是專制，民主不是溺愛。
“對孩子的嚴格要求和自由並不矛盾。比如不能撒謊，不能欺負別人，不能過度玩網遊。在這些方面要求嚴格的孩子，才是有安全感的孩子。在這個前提下，孩子還是可以自由的，和同齡人壹起玩，選擇自己喜歡的興趣去發展。這就是寬嚴相濟。”孫雲曉說，壹個普遍的觀念是，在10歲之前完成道德智力教育的核心是明辨是非。在孩子0到65，438+0歲的時候，要無條件的愛他，讓他有安全感和幸福感；2到4歲，要敢於對孩子說不，讓孩子明辨是非；5歲到10，需要進壹步養成良好的道德習慣。這個時期是人生的基礎和最重要的階段，也是制定規則的黃金時間；但是10歲以後，要尊重孩子，平等的和孩子說話，傾聽孩子的意見和想法，用道理說服孩子，而不是強迫。他說，根據國內外家庭教育研究的發現，孩子成功率最高的家庭是權威、民主的家庭，而不是專制的家庭。
孫雲曉補充說，兒童的健康成長需要根據他們的性別和個性來教授。把性別和性格結合起來才是更理性的態度。
正確的教育心態，成功的定義不是唯壹的。
有壹條微博在網上被網友廣泛轉發:“小時候我經常在想:長大了，上清華和北大哪個好？”長大後才發現:我真的想太多了。“壹個只是鬧著玩的笑話，體現了孩子從小被灌輸的思想，成功就是上名校。父母給孩子定的目標就是考個好大學，考個好成績。
唐女士對孩子的目標很清晰明確，考上清華或者北大。她說，“最起碼也要把重點放在重點大學上。”
孫雲曉說上名校拿高分只是世俗意義上的成功。他給了我們三個成功的標準:“第壹，發展。成功不是攀比，而是在原有基礎上的發展和提高；二是選擇適合自己的道路。天才就是選擇適合自己的道路。第三是和諧，即身心和諧，人與人、人與社會的和諧。”