不識本心，學法無益。
心的作用有觀照的功能，當妳的心被無明遮住時，便讓我們的本心無法行使觀照的功能。
神秀的謁子體現的境界是：他知道本心是圓滿清靜本體，只是我們被凡塵俗事所遮住了，所以，我們要時時刻刻去擦去這些東西。說明神秀還沒有看到自己的本心。
慧能的謁子體現的境界是：已見到了自己的本心，不會被凡塵俗事所蒙，他的本心能夠照見壹切。
真如本性，如虛空壹般，並不是鏡子。
空是什麽？
佛家說的空，是對境不起心。
記得小時候去看歌舞表演，當時看見那些表演的小姐姐，感覺像仙女壹樣美麗動人，希望自己也像她們壹樣美麗，於是在無人時經常模仿她們的動作，模仿她們穿的衣服。
這就是典型的對鏡起心的例子。看見美麗的境，於是升起對美的追求的心。在無人時模仿，是因為怕別人看見了笑話自己，那是因為我有人像。由此看來，從小建立正確的觀念很重要。因為，起了心之後就會去模仿，就會有行動。有什麽觀念，就會有什麽行動，以後就會是什麽樣的人。建立正確的觀念，於佛家就是善護念。
為什麽要對境不起心？
假如我們看到的是壹種勾起無窮欲望的表演呢？如果看到了起了心，勾起了我們無窮的欲望，那麽我們就會去做出壹連串不好的事情來。如看到黃色錄像，就去強奸鄰居的小孩；如玩暴力遊戲，就容易有暴力的沖動，進而發生暴力事件。
若要對境不起心，需要我們沒有那樣的心。如嬰兒就沒有欲心，所以，老子說，為道日損，損之又損，以至於嬰兒乎。
如若我們每天減去壹種欲心，最後像嬰兒壹樣沒有了欲心，我們的心就達到了寂然不動的至高境界，那麽我們就得道了。
說出什麽樣的話，必有壹顆怎樣的心。我們只所以是壹個平庸的人，是壹個小人物，是因為我們擁有的是壹棵平庸之心，小人物之心。我們要找出自己的那棵平庸之心，小人物之心，然後，把它空掉。
按因果法則來說，如果是壹棵富足之心，那麽就得富足之果；如果是壹棵色欲之心，就得墮落之果；如果是壹棵饋乏之心，就得貧窮之果；如果是壹棵財富之心，就得財富之果。
相信大多數人都希望自己是壹位卓越富足之人，那麽我們就培植自己的自我成就富足之心。