寶姐姐博知多才，長於詩詞。她的詩含蓄渾厚，與黛玉的風流別致齊名，非諸釵可同列者，她魁奪海棠詩，諷和螃蟹詠，技壓群芳，堪為香菱之師。何況，香菱肯下苦功且悟性極高，教授起來並不費事兒，何樂而不為呢?
在我看來，寶釵是不樂見香菱學詩的。寶釵婉拒，香菱轉而拜黛玉為師，她燈下苦讀，寶釵“連催他數次睡覺”，雖然有關心香菱身體健康的因素，但未嘗沒有不喜她學詩的意味。香菱學詩入了迷，茶飯無心，坐臥不定。寶釵半真半假的玩笑道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的妳，我和他算帳去。妳本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發弄成個呆子了。
”(第四十八回)這話反對意味更明顯了。就連滿心滿意只想作詩的香菱，也不敢十分羅唣寶釵，可見寶釵是持反對意見的。那麽寶釵為何反對香菱學詩?我認為原因有二：第壹，這是由寶釵的女子讀書觀決定的。
第四十二回，因黛玉讀雜書，寶釵教導她：“咱們女孩兒家不認字的倒好：男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況妳我?連做詩寫字等事，這也不是妳我分內之事，究竟也不是男人分內之事。……至於妳我，只該做些針線紡績的事才是;偏又認得幾個字……”寶釵這段話包含了三個信息：(1)女孩兒家最好不要讀書認字;(2)女孩兒家的份內之事是針線紡績。
不是什麽勞什子的作詩寫字;(3)作詩寫字對男人來說都可有可無，更何況女人。第四十九回，湘雲和香菱高談闊論，寶釵因笑道：“我實在聒噪的受不得了。壹個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的。”在寶釵眼裏，女孩兒家拿著詩作正經事講就是不守本分的表現。
自古道：‘女子無才便是德’，總以貞靜為主，女工還是第二件。其余詩詞，不過是閨中遊戲，原可以會可以不會。咱們這樣人家的姑娘，倒不要這些才華的名譽。”(第六十四回寶釵語)連公門侯府的千金小姐都不必要這詩人才女的虛名，何況香菱壹個婢妾呢。第二，寶釵大約是學過馬克思主義，從實際出發，具體問題具體分析。
她哥哥薛蟠，人稱呆霸王，不學無術，將“唐寅”認作“庚黃”，只會唱些個哼哼韻兒。人家林妹妹說些許認得幾個字，那是謙虛;而咱們這位薛大爺，那就是事實了。這般情形下，我相信寶姐姐不是沒有顧慮的。香菱沒事兒學什麽勞什子的詩，要是正牌嫂子也罷了，偏生是個婢妾，學成女才子，用她的清雅來襯托薛蟠的粗鄙和不學無術嗎?“女子無才便有德，”讀了書未嘗不會變得眼空心大，生出多少事來，笨笨的倒好。寶釵之所以不教香菱作詩，除了她不樂見其成之外，還和寶釵為人處事的作風有關。