莫裏哀
65438+10月15是法國作家莫裏哀的生日，法國人和全世界熱愛他的人都以各種方式紀念他。
1673二月17，法國巴黎皇家大劇院。身患絕癥的莫裏哀忍受著肺結核的折磨，堅持出演《無病找醫生》。這是第四場日場，座無虛席，前所未有。劇團的同事見他痛苦，勸他不要親自上場。然而，莫裏哀看著劇團裏50多個人等著賺錢養家，卻設法走上了自己熟悉的舞臺。在這出戲的第三幕，莫裏哀再也堅持不住了。熱情的觀眾沈浸在劇情中，沒有發現他有什麽異常。
當第四幕結束，整出戲接近尾聲時，筋疲力盡的莫裏哀搖搖晃晃地回到後臺。他沒換衣服就被送回了黎塞留聖街40號的住所。壹次又壹次的咳嗽使他吐血。我周圍的人都嚇壞了。他們出去邀請牧師為莫裏哀祈禱。但壹個“玩家”的身份還不足以讓傲慢的牧師在寒冷的午夜走進他的家。
讓-巴蒂斯特·波奎林(Jean-batiste Poquelin)，藝名莫裏哀(Moliere)，是法國傑出的喜劇演員、戲劇活動家、造詣很高的優秀導演和演員，因而與世長辭。他死後，教會拒絕給他墓地，借口是他生前沒有悔改。最後，他被草草安葬在聖約瑟夫公墓，然後轉移到拉雪茲神甫公墓。莫裏哀給世界留下了近30部戲劇和8首詩歌。
莫裏哀在巴黎立足不久，盧浮宮重建了門廊，於是劇團失去了劇院。幸運的是，國王的兄弟們幫助了他，並要求使用黎塞留使用的皇宮劇院。路易十四同意了。從6月24日1661《丈夫的學校》上演，壹直到最後的《無病找醫生》，莫裏哀的喜劇都在這裏上演。
聲名鵲起的莫裏哀通過自己的作品抨擊了當時上流社會的盛行風氣。他的喜劇提出了各種嚴重的社會問題，向後世描述了當時的風俗人情。比如《可笑的女才子》裏的女才子，要求做什麽事都有規矩:交友、戀愛、訂婚、結婚，她走過了多少步，每壹步怎麽做，壹步壹步來。這樣壹來，笑話就多了。在《女校》中，他批判了修道院對女性的教育:女孩在修道院待了13年，學了之後卻成了壹無所知的“白癡”。路易十四視莫裏哀為喜劇演員，每年給他1000法郎的津貼。嫉妒的人放過了莫裏哀，用各種流言蜚語誹謗他。他寫了《批判女校》來回答。敵對的劇團上演了壹出戲來攻擊他，所以他創作了“凡爾賽即興”來回應他的攻擊者。
1664演出的《偽君子》(原名達爾或騙子)將社會的曝光度提升到了前所未有的尖銳程度。外省沒落貴族達爾達夫到京城，喬裝成和尚，詐騙富商奧爾根和他的母親。他們邀請達爾達夫進屋做“家庭良心導師”。然而，自從原本和睦的奧爾根家請了“良心導師”後，就鬧了起來。
達爾富爾覬覦奧爾貢的財產和他的妻子奧米爾。他口頭上把自己比作“苦行和仇恨”，但壹頓飯吃兩只鵪鶉和半只羊腿，讓他“又肥又厚，臉上有光”。達爾達夫平時大談隱居出身，聲稱金錢如糞土，但當奧爾根要把家產交給他時，他毫不猶豫地以侍奉上帝的名義接受了。奧爾根的兒子當眾揭露了騙子對母親的猥褻行為，達爾達夫說上帝在考驗他，他不得不當眾忍受羞辱，並假惺惺地表示寧願受到最殘酷的懲罰，也不願被誣告他的人輕微傷害。
壟斷者被他的虔誠和奉承迷住了。他不僅強迫女兒嫁給達爾，還把自己的財產給了他。達爾達夫跑去告訴國王奧爾古藏著壹個反叛者的盒子。他以為奧爾古因家破人亡，奧米爾唾手可得，但明眼人的國王識破了他的陰謀，把他關進了監獄。
莫裏哀在該劇創作中大膽進行了全新的藝術改革。偽君子有五幕，但中心人物達爾達夫直到第三幕第二幕才出現。雖然達爾達夫沒有出現在喜劇的前半部分，但壹切都與他有關:比如奧爾貢家族的爭吵，娶女兒引發的混亂，都圍繞在他的身邊。奧爾貢的母親，壹個“受人尊敬”的貴族老太太，只是在跟隨這個外省的和尚，她會反駁兒媳、孫子、孫女、女仆對達爾的任何批評，就像壹個現代的粉絲為她的偶像辯護壹樣。作者通過對比的方式，從多個方面勾勒出達爾富爾的基本輪廓，刻畫出他的虛偽。人是從來沒有出現過的，但卻是呼之欲出的。
莫裏哀敢於在壹個天主教國家攻擊天主教，天主教視他為“魔鬼”。經過兩年的艱苦奮鬥，這部劇終於上映了。首場演出時，觀眾如潮水般湧來。自1680法蘭西劇院成立以來，此劇長期上演，是歷史上所有法國戲劇中上演次數最多的壹部。
俄羅斯著名評論家別林斯基說:“壹個能在虛偽的社會面前嚴厲打擊虛偽這條蛇的人，才是偉人！偽君子的創造者不會被遺忘。”