據說天上的壹天等於地上的壹年。常說仙人修行千年，即天上千日。很多人認為神仙是不死的。那麽神話中的仙女會死嗎？接下來，中國，我來解開這個謎題。
南鬥星瘦死了。
據說玉帝有壹本《南鬥星死瘦》。這本書其實是神仙的“生死書”。玉帝在哪裏？這就好比妳手裏有個“白名單”，哪個神仙不聽話，名字就發給上壹個。
那麽，問題來了！《南鬥星死瘦》對神仙有多大的震懾作用？是花瓶還是殺手？
當然，首先要了解西遊體系中生活的構成特點。大致可以分為精神和肉體兩個方面。靈是指靈魂、肉體，自然是肉體。兩者結合才能形成完整的人生。比如鬼家，如果不找個臭袋子(按現代說法，連個“蝸居”都沒有)，只能說是人生的半成品。孤魂野鬼，飄，“鬼飄。”
那麽，靈肉分離的結果會是什麽呢？第二次在原著中，菩提祖師警告孫悟空這個“野雞”，妳可以闖禍，但不能透露老師的名字。還是什麽？給妳的猴子剝皮銼子，妳會迷失在壹個僻靜的地方，教妳永不翻身！《剝皮銼骨》毀身，《九幽失傳》，凍魂。結果呢？“永不翻身”，即死於形式。這太恐怖了，尤其是對於神仙或者妖仙，有很強的震懾作用！
問題來了！靈與肉，單方面分手怎麽辦？原著第十壹回有個例子，很有意思。講的是周俊的壹對夫妻，他們的丈夫是劉權，妻子是李翠蓮(這個名字是接地氣的)。李翠蓮看到壹個乞討的和尚很英俊，就給了他壹個金釵。我老公壹看，上前壹把抓住阿達，罵她，女人，不守女道。阿達這個人，也相當驕傲，壹橫脖子，閉著眼睛，自殺了。這就是傳統劇集裏的狗血故事。故事還沒完呢！後來，劉全悟到了人生，決定去冥界“送快遞”(南瓜)。王艷在哪裏？感覺這個“快遞小哥”挺眼熟的，打開了“生死簿”。哎，原來夫妻兩人都有長生不老的命(妳看，()地方政府的大數據處理系統也會出錯，數據紊亂在所難免。這時候就需要手動“審核”)了。馬上做個批文，還給楊！
但是問題又來了？阿達姑娘早就死了，身體早就腐敗了。我們做什麽呢很簡單，找壹個空殼，擠壹擠，無縫鏈接。這種通俗的說法叫做“重生”(阿達後來回到世民姐姐家，這是壹種福氣)。這是壹個例子。
這個例子告訴我們什麽？壹個人的靈魂遠比身體重要。壹個沒有低級趣味的靈魂是高尚的靈魂。靈魂建設是修身養性的關鍵。
但是問題又來了。西遊神話裏可以這麽想嗎？靈魂不滅就是“永生”的意思，仙人去了“南鬥星死瘦”，身體點了(比如精河王)，但靈魂還在。原則上靈魂入陰曹地府(情節極其嚴重的，降九幽)。然後地府的領導批準了材料，送到業障之輪中的六大司進行輪回(《業障之輪中的六大司》的實質控制權在佛教手中)。那麽，如果有些法力高的人不去因果報應之輪的六大司，他們的靈魂直接通過後門上市不是也可以嗎？這樣看來，“南鬥星死瘦”真的是花瓶，對中高級神仙不起作用？
當然不是！
再來看原著中的第二次，有這樣壹句話:“骨重則身輕，身輕則身輕。”這就是凡人胎兒和天體的區別。身體體驗不壹樣！性能不壹樣！神仙做神仙體，破了，哢嚓。復活，哪裏找好皮膚？
就像開法拉利，不聽話，壹整圈回來，反而騎了個“破三輪”。妳心裏清楚嗎？絕對不行！原來壹個處級神仙幹部突然變成了科員。甚至，可能會被踢出不朽的“體制”。
那麽，有辦法可以破解嗎？其實是有的！
看原八十三:“富二代”哪咤調皮，下海調戲龍，惹事生非。哪咤也為自己感到驕傲。“他手裏拿著刀，把肉割了還給他媽，把骨頭掏了出來還給他爸，還給他爸媽的血給他壹點靈魂，去西天告佛。”。正巧如來見“蓮藕為骨，荷葉為衣，念起死回生咒，哪咤得救”。
如來充當輪回。
這些信息至少說明了兩個問題。首先，身體可以再造。第二，如來會“死而復生”。換句話說，神仙復活，需要如來之神作為設計者。那麽，如來是否可以經常使用這種方法來聚集所有的神仙呢？當然不是。玉帝不同意，老君也不同意！這就是利益平衡！三方公開互相支持，不拆！對方做出的決定，至少表面上是不反對的！
當然這也解釋了為什麽玉帝、如來、老君等人不在西遊神話體系下直接PK。很簡單，因為沒必要。如來控制著“業障之輪中的六大司”，它還會“復生咒”。老先生享受高級仙丹專利技術，玉帝手裏拿著蟠桃和“南鬥星死瘦”。各有制衡法寶！誰也不能消滅誰！吵架，還讓人看笑話！所以，這些金字塔頂端的大神們要做的，就是在快樂的外表下，他們互相割翼，背地裏我踩妳妳撓我。妳不開心，我就開心。然後相視壹笑！
首領坐著喝茶，他的人在打架。這就是效果！
另外，值得壹提的是，雖然《南鬥星死瘦》對如來、三清(如老君)、菩提層次的神仙沒用。但是從層次上看，它非常有用。在原著中，孫悟空大鬧五莊觀。蓬萊三星曾抱怨:“我們還是要養精蓄銳，養精蓄銳，調和龍虎，把坎抓住，把坎填起來。不知道要做多少工作。”“養精、煉氣、養神”是什麽意思？壹是修行，二是不惹事。當然，這是玉帝想要的！