遊山西村——[宋]陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
註釋
山西村：舊址在今浙江省紹興市鑒湖附近。
臘酒渾：頭年臘月釀制的酒，叫臘酒。渾，渾濁。酒以清者為佳。
足雞豚（tún）：形容菜肴豐富，肉食品很多。豚，小豬，詩中代指豬肉。
山重水復：壹重重山，壹道道水。
柳暗花明：柳色*濃綠，故曰“暗”；花色*鮮艷，故曰“明”。綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。
簫鼓追隨春社近：意思是說，社日將近，村民們正在踏著簫鼓的節奏排練祭神的節目。春社，古時候立春後第五個“戊”日為春社日，村民們集會歌舞，拜祭土地和五谷神，祈求豐年。
古風存：保留著淳樸的古代風俗。
若許：如果這樣。
閑乘月：閑暇時趁著月光出遊。
無時：隨時，指不拘壹定時間。
翻譯
不要笑話農家臘酒的渾濁吧，豐收年景，他們有足夠的美味佳肴用來款待客人。記得那壹天，我壹個人信步閑遊，走著走著，不知不覺之間眼前重巒疊嶂，川水環回，仿佛走進了壹個山環水繞，幽邃迷惘的境界之中，以為前面沒路了；後來翻山涉水，繞了幾道彎子，眼前突然豁然開朗，壹個掩映在柳蔭與鮮花叢中的小村莊驟然出現了。社日將近，村子裏的人正在踏著簫鼓的節奏排練著祭神的節目，後面還跟著壹大群看熱鬧的群眾，充滿了歡樂祥和的氣氛，從人們的衣著看得出，這裏還保持著淳樸的傳統生活習俗。從今天起，如果允許乘著月光閑遊，我這白發老翁說不定什麽時候還會隨夜乘興，拄著拐杖，叩門打擾的。
賞析
這首詩作於宋孝宗乾道三年（1167）。孝宗即位之初，尚有誌於北伐，因此包括陸遊在內的主戰派都受到了重視，陸遊還趁機向朝廷提出過收復中原的方略。但是由於抗金名將張浚在沒有做好充分準備的情況下就匆匆北伐，再加上內部將領們認識不壹致，因此在符離集被金兵打敗，南宋統治集團被迫和金國簽訂了屈辱的 “隆興和議”。於是投降派又猖獗起來，極力打擊迫害愛國人士，陸遊也被橫加以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，在乾道二年被罷官免職。因此，陸遊回到了紹興鑒湖附近的三山故鄉。
陸遊回鄉後，農村優美的景物和新鮮純潔的生活引起了他濃厚的興趣，他和故鄉淳樸的農民建立了真摯深厚的友誼。有壹天，詩人信步出遊，走到三山西面近處的壹個村莊，看到了人們祭社前夕的活動，有感於村民們待客的真摯，生活習俗的淳樸，於是提筆寫下了這首千古名篇。從這首詩中，我們可以體會到詩人愛國思想的另壹個側面。
“莫道農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”這壹聯是對農村人情美的熱情贊頌，也融註了詩人平素與農民交往的真實體驗。臘酒，上壹年臘月釀制的酒。渾，渾濁。酒以色*清為上品，色*渾則質量較差。豚，本是小豬，而在這裏則泛指豬肉。意思是說，不要笑話農家臘酒的渾濁吧，如果碰巧趕上豐收年頭，他們有足夠的雞肉、豬肉用來款待客人的。我們要充分理解詩人對農家的贊美之情，首先應註意到“臘酒渾”和“足雞豚”。酒，村民們平實舍不得喝，才留到春天；“足雞豚”，這種情況只有豐收的年頭才有。現在有客人來了，主人把平時的積攢都慷慨地拿出來了。酒的質量是差了點，雞肉豬肉也都是自家的，但那是壹年的勞動成果，是平時輕易舍不得動用的，是最好的，從這其中我們不難看出農家待客的真摯情誼。其次還要看“莫笑”二字，這兩個字充分表達了詩人對農家傾其所有，真心實意待客的深切感受。
“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。”此聯描繪了詩人去農家時壹路上所見風光的美。這壹聯贏得了歷代讀者的盛贊，其原因大致有四：壹是準確地描繪了當地山環水繞的特有地形；二是“山重水復”和“柳暗花明”無論是就其自身意象來看，還是就其作用於行人的感覺來說，都具有高度的集中性*，凝煉性*，及鮮明的對比性*。三是恰到好處地表達出了詩人在那壹剎那間所產生的初時疑惑，繼而驚愕，最後則驚喜的復雜感受。四是給人以哲理的聯想：當人們陷入困惑而很快領悟的時候；當人們遇到矛盾，隨之找到了解決辦法的時候；當人們在前進的道路上遇到障礙，經過不懈努力和不斷探索進入了壹個新的境界的時候，都會從這兩句詩中得到***同的感受。這兩句詩真正達到了景，情，理的高度統壹。
“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。”此聯贊美的是農村風俗的美。前壹句寫的是社日前的熱鬧景象。“社”，古代是指土地神，五谷神。每年春耕前村民們都要祭社，叫做“春社”，用以表達人們祈求風調雨順、五谷豐登的美好願望。祭社時要有歌舞活動，以使神仙歡愉。趕上豐收年了，人們興致格外高，在社日之前就開始排練節目。“簫鼓追隨春社近”就是說詩人看見人們列著長隊吹吹打打地走過，後面跟著看熱鬧的人群，充滿了歡樂的氣氛。後壹句則寫的是民風，“衣冠簡樸古風存”就是說從衣著打扮上看得出這個地方還保留著傳統而又淳樸的良好的生活習俗。這樣的風俗人情美存在於這樣的“山重水復”、“柳暗花明”的小小村落，符合事理，有可信度，有真實感。
“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”此聯寫詩人對山西村熱愛、留戀的余情。這種感情通過約定後會之期表達出來，說得十分親切，表現了詩人與農家彼此之間感情的融洽。詩人不僅贊美這裏的人情美，風光美，風俗美，而且產生了進壹步與農家頻繁密切交往的要求和願望，這對於那個時代的知識分子陸遊來說，確實是難能可貴的。
這首詩全篇景，情，理高度統壹，不僅是壹幅優美清新的自然風景畫，也是壹幅古樸醇厚的社會風情畫。
作品章法精嚴，“以遊村情事作起，徐言境地之幽，風俗之美，願為頻來之約。”（《昭昧詹言》）層次十分清晰。
語言簡約自然，對仗工穩貼切，情味清新雋永，代表了陸遊壹部分反映農村生活詩作的藝術風格和成就。