生平
據《新唐書》和《唐才子傳》記載，陸羽因其相貌醜陋而成為棄兒，被遺棄於唐開元二十壹年(公元733年)，不知其父母是何許人，後被竟陵龍蓋寺住持僧智積禪師在竟陵(湖北天門縣)西門外西湖之濱，並收養。
《陸文學自傳》是陸羽於二十九歲時為自己寫的小傳，可信度較高。他在自傳中寫道：字鴻漸，不知何許人，有仲宣、孟陽之貌陋;相如、子雲之口吃。又《新唐書·陸羽傳》載，他稍大壹些，以《易》自筮，占得漸卦，卦辭曰：鴻漸於陸，其羽可用為儀，於是按卦詞由智積禪師定姓為陸，取名為羽，以鴻漸為字。或有另壹種說法，陸羽以《易》自占，得《漸》卦：鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。其意為鴻雁飛於天上，四方皆是通途，兩羽翩翩而動，動作整齊有序，可供效法，為吉兆。按此卦義，當時還沒有姓名的`陸羽自定姓為陸，取名羽，又以鴻漸為字。這仿佛諭示著：本為凡賤，實為天驕;來自父母，竟如天降。陸羽在黃卷青燈、鐘聲梵音中學文識字，習誦佛經，還學會煮茶等事務。
雖處佛門凈土，日聞梵音，但陸羽並不願皈依佛法，削發為僧。九歲時，有壹次智積禪師要他抄經念佛，陸羽卻問：釋氏弟子，生無兄弟，死無後嗣。儒家說不孝有三，無後為大。出家人能稱有孝嗎?並公然稱：羽將授孔聖之文。住持聞言，頗為惱怒，就用繁重的賤務懲罰他，迫他悔悟回頭。陸羽被派去掃寺地，結僧廁，踐泥汙墻，負瓦施屋，牧牛壹百二十蹄。陸羽並不因此氣餒屈服，求知欲望反而更加強烈。他無紙學字，以竹劃牛背為書，偶得《南都賦》，雖並不識其字，卻危坐展卷，念念有詞。積公知道後，恐其浸染外典，失教日曠，又把他禁閉寺中，令芟剪卉莽，還派年長者管束。
眨眼三年，陸羽12歲，覺得寺中日月難度。趁人不備，逃出龍蓋寺，到了壹個戲班子裏學演戲，作了優伶。他雖其貌不揚，又有些口吃，但卻幽默機智，演醜角極為成功，後來還編寫了三卷笑話書《謔談》。
俗話說，吉人自有天相，陸羽亦不例外。唐天寶五年，竟陵太守李齊物在壹次州人聚飲中，看到了陸羽出眾的表演，十分欣賞他的才華和抱負，當即贈以詩書，並修書推薦他到隱居於火門山的鄒夫子那裏學習。天寶十壹年(公元752年)禮部郎中貶為竟陵司馬。是年，陸羽揖別鄒夫子下山。崔與羽相識，兩人常壹起出遊，品茶鑒水，談詩論文。天寶十五年陸羽為考察茶事，出遊巴山峽川。行前，崔國輔以白驢、烏堼牛及文槐書函相贈。壹路之上，他逢山駐馬采茶，遇泉下鞍品水，目不暇接，口不暇訪，筆不暇錄，錦囊滿獲。唐肅宗乾元元年(公元758年)，陸羽來到升州(今江蘇南京)，寄居棲霞寺，鉆研茶事。次年，旅居丹陽。唐上元元年(公元760年)，陸羽從棲霞山麓來到苕溪(今浙江吳興)，隱居山間，閉門著述《茶經》。期間常身披紗巾短褐，腳著蘑鞋，獨行野中，深入農家，采茶覓泉，評茶品水，或誦經吟詩，杖擊林木，手弄流水，遲疑徘徊，每每至日黑興盡，方號泣而歸，時人稱謂今之楚狂接輿’。
唐代宗曾詔拜羽為太子文學，又徙太常寺太祝，但都未就職。