楊秀清手握實權沒錯，洪秀全不務正業也不假，洪秀全的確就是個傀儡，時不時還被楊秀清叫到東王府去給楊秀清磕頭，口呼萬歲。但洪秀全利用諸王之間的矛盾成功將楊秀清誅殺，夷滅其全家，的確是有政治手腕。
洪秀全（1814年—1864年），太平天國復國運動的領袖，原名火秀，族名仁坤，廣東花縣（今廣州市花都區）人，是漢族客家人。
01
不第秀才，改信上帝，最終成了氣候
洪秀全生於耕讀世家，從七歲開始讀私塾，到了二十五歲也沒有考上秀才，還壹直在參加童生考試。考來考去，就把這孩子考糊塗啦。第三次在廣州院試的童生試中落選後，就生了壹場大病，壹度昏迷。病中幻覺有個老者對他說：奉上天的旨意，讓他到人間來斬妖除魔。
從此之後，洪秀全就沈默寡言，舉止怪異。但他還是不甘心考試的失敗，在六年後的1843年，再次參加了考試，結果還是落選了。此時的洪秀全已經三十歲了，他沒有像範進那樣，壹根筋堅持到底，而是另謀出路。
這時候，他想起來之前在廣州應試時，收到的基督徒梁發給他的《勸世良言》，與自己大病時的幻覺結合在壹起，就認為自己是受上帝之命下凡捉妖的。
於是，洪秀全就砸了孔子的牌位，改信上帝。雖然他從沒有讀過《聖經》，但不影響他創辦“拜上帝教”。自稱是上帝的二兒子，耶穌的弟弟。
遺憾的是，科舉考試屢屢失敗，嚴重挫傷了洪秀全底氣，他給自己的定位太低，這給以後的發展帶來了難以估量的阻力。
02
從傳教開始，到金田起義，建立太平天國，定都南京。
洪秀全最初在廣州傳教，並未取得成功。於是，同好友馮雲山壹起跑到了廣西傳教。在廣西桂平，吸收了楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝等二千多人為會員，建立了“拜上帝會”。
1851年，洪秀全就帶領信徒發動了金田起義，壹路勢如破竹，攻占了南京，建立了太平天國，改南京為天京，定為國都。
當初，起義之前，拜上帝會由於打砸孔廟，與政府作對，遭到政府鎮壓，拜上帝會面臨分崩離析的局面。此時，剛剛大病初愈的楊秀清急忙站了出來，假借天父下凡的名義，代天父傳旨，鼓舞人心，發動了金田起義，從此也確定了他的領導地位。
楊秀清自稱是天父，西王蕭朝貴自稱是“天兄耶穌”。這樣，楊秀清成了洪秀全的父親，蕭朝貴成了洪秀全的兄長。從此開始，洪秀全創立的拜上帝會就開始亂套了，這也算是先天不足吧。
03
天父時常教訓天子，也是合情合理的事。
洪秀全是拜上帝會的始作俑者，眾信徒還是尊奉他為教主。楊秀清雖然自稱天父，但在信徒中尚且不能取代洪秀全。
金田起義後，洪秀全自稱天王，封楊秀清為東王，馮雲山為南王、蕭朝貴為西王，韋昌輝為北王、石達開為翼王。
太平天國運動嚴重動搖了清政府的政治基礎，定都南京後，清政府開始組織力量，在天京外圍構築江北、江南大營，圍困天京達三年之久。
1856年，在楊秀清的命令下，太平軍連續攻克了江北、江南大營，天京之圍暫時得到了緩解。此時，楊秀清聲望壹時無二，集教權、政權、軍權於壹身，成為了太平天國實質上的最高統治者。
早在這之前，楊秀清就頻繁的使用代天父傳旨的特權，教導、訓斥洪秀全，洪秀全是敢怒不敢言。從輩分上他要聽從天父的，悔不該當初給自己定位不準；從實力上洪秀全已經左右不了楊秀清。
在楊秀清指揮攻破江南大營後，又把洪秀全傳到東王府，接受天父的教誨，讓他把楊秀清的“九千歲”加封為“萬歲”。此時，楊秀清謀權篡位之心，已經昭然若揭。
04
天京事變，楊秀清被誅殺
內官統領陳承瑢，借楊秀清逼迫洪秀全封其為萬歲之事，告發楊秀清要謀權篡位。洪秀全趁機密詔領兵在外的北王韋昌輝、翼王石達開、燕王秦日綱等人返回天京，誅殺楊秀清。
1856年，天京事變爆發，韋昌輝乘夜率領三千兵眾突襲了東王府，楊秀清及其家屬、部眾兩萬多人，幾乎全部被屠殺殆盡。
事變後，洪秀全感懷楊秀清，將自己的第五子洪天佑過繼給楊秀清，襲爵幼東王。這簡直就是個笑話，直接封自己的兒子為東王還厚道些。
太平天國後期，楊秀清大權獨攬，洪秀全就是壹個傀儡，幾乎所有的聖旨都出自楊秀清之手。但楊秀清的專權，不僅引起了洪秀全的不滿，其他諸王對於楊秀清的專權也大為不滿。此時，馮雲山、蕭朝貴已死，地位僅次於洪秀全、楊秀清的北王韋昌輝，對楊秀清表面奉迎，暗地裏想奪其權，“陽下之而陰欲奪其權”。
洪秀全成功利用與楊秀清、韋昌輝“三角關系”的權力爭鬥，除掉了楊秀清。洪秀全又以韋昌輝、秦日綱屠殺過度，而把二人誅殺。
由此看來，洪秀全雖然四書五經沒學好，但代數幾何學得到不差。盡管洪秀全不務正業，看似他整天躲在宮裏只知道跟女人們尋歡作樂，但其政治手腕到底比楊秀清厲害。
不管考試成績如何，多讀書是有好處的，楊秀清出身燒炭工，沒有讀過書，看來還是差點火候。