1.幽默是能使人發笑的東西
幽默是能使人發笑的東西。如果沒有笑，這世界會是什麽樣?先看壹則小幽默：
練兵場上，連長正領著新兵們操練。連長喊“立正”，新兵整齊地站在連長的對面。連長繼續命令：“向右看齊!”新兵們把頭側向了右邊。
但是，連長看到有壹個新兵卻把頭側向左邊。於是連長又喊了壹遍：“向右看齊!”但那個新兵還是把頭側向左邊。
連長有點惱火地問那個新兵：“妳為什麽向左看?”
那個新兵膽怯地說：“都向右看，我怕敵人會從左邊上來。”
這則幽默的創作者打破了人們的常規心理，用壹種異化的手法使得讀者不禁為之怦然心動，拍手稱奇。
在家庭生活中，男人常常會遇到自己的妻子為趕時髦去購裝而產生煩惱，免不了壹番發泄，這往往會傷害夫妻情感。如果妳是壹個有修養的男子，面對這種窘境，即使是批評，也會采取壹種幽默的方式，既消弭矛盾，又不傷感情，並給生活增添壹份情趣。
請看下面這對夫妻的對話：
妻子：“今年春天，不知又流行些什麽時裝?”
丈夫：“和往常壹樣，只有兩種，壹種是妳滿意的，另壹種是我買不起的。”
這位丈夫的幽默，壹般通情達理的妻子均能接受，兩個人此時都會為之壹笑，***同欣賞丈夫的機智和聰慧。
與人為善，從多種角度來講，也就是於己為善。人們已經厭倦了腥風血雨，已經厭倦了指桑罵槐，已經厭倦了人與人之間的指責與謾罵。現代生活中的幽默，也就是與人為善，它追求的是人際的和諧與人的發展與完善。我們來看下面的例子：
壹位旅行者離開旅館，急著去趕火車。可是，走到門外，見外面正“嘩嘩”地下著雨，他對旅館服務小姐說：“對不起，請妳去看看我的雨傘是否在我房間裏。”
幾分鐘後，服務小姐回來說：“先生，雨傘還在原地方，靠床頭櫃放著。”
世間所有的事，都離不開人與人之間的關系這張天網，如何才能指出人的缺點和不足，又能和諧地彼此相處，正是現代生活中的幽默所刻意追求的東西。
在音樂晚會上，壹位著名的歌唱家正在演唱。這時，有壹位聽眾用顫音跟著唱起來。
“真像壹頭母牛!”她的鄰座憤憤地說。
“誰?是我嗎?”那人趕忙問。
“不，不是您，是這位歌唱家。她幹擾了我們欣賞您的歌喉。”
幽默的力量不會使妳由矮變高，或者由胖變瘦。在悲傷的時候，它也不壹定能讓妳快樂起來。但是，它的確能夠幫助妳，幫助妳如何笑對人生，如何輕快愉快而又不乏意義地生活。當妳渾身充滿幽默的力量，善做趣味思考的時候，妳會發現妳對自己的身高、體重或其他本不讓妳滿意的身體特征，更加容易接受。
幽默會引人發笑，所以，壹些註釋家把幽默當成“善意的微笑”，“以笑為審美特征”，還有人把幽默奉為“引發笑聲的藝術”，故而特別受到人們的重視。
人們的笑，可按照笑時的表情分為多種多樣。幽默可以使人發出輕松的微笑、快樂的大笑，也可以引起人們的冷笑、嘲笑或似發瘋的狂笑等等。但笑並不是幽默的目的，而在於人們笑過之後所得到的深刻哲理和啟迪，也就是幽默在於笑的背後。
現實生活裏，很多幽默話是逗人開心的鑰匙，純屬娛樂性質。
有這樣壹則幽默故事：
壹群人爭論何種職業最先出現在這個世界上。
壹位醫生說：“當然是醫生這壹行，因為上帝是最偉大的治病家。”
第二個是工程師，他說：“不，是工程師最早，因為《聖經》上說，上帝從混沌之中創造世界。”
第三個是位政治家，他說：“不，妳們兩位都錯了，是政治家最早。妳們想那混沌的狀態是誰造成的?”
笑在社會生活中，不僅對人體健康有益，而且笑在人群中可以增進友誼，緩沖矛盾，消除隔閡。
笑還是增進友誼的橋梁和紐帶。
馬克思與詩人海涅有著十分深厚的友情。有壹年，馬克思受到法國當局的迫害，匆匆忙忙離開了巴黎。臨行時，他給海涅寫了壹封信，信中說：“親愛的朋友，離開您使我痛苦，我真想把您打到我的行李中去。”
把人打到行李中去這是不可能的事，馬克思在同海涅開玩笑，這個玩笑顯示了兩人的珍貴情誼。
在各式各樣幽默作品面前，人們笑得那麽開心，笑得前仰後合，笑得淚流不止。人們向往著歡聲笑語，所以，我們絕不可能小看了“哈、哈、哈……”大笑幾聲的作用。
2.幽默是壹種滋養文明的東西
幽默在調節人際關系中能發揮它的特殊力量。
下面例子中的情況似乎是司空見慣的：
在公***汽車上，乘客和售票員經常處於對立的局面，壹點小事都會引起激烈的舌戰。如報站名沒聽到，錯過站的乘客慌慌張張地擂門大叫：“售票員下車!”而售票員瞪眼瞅他，正在醞釀幾句壹鳴驚人的奚落話。如果這時有壹位乘客及時插嘴說：“售票員不能下車，售票員下車了，誰來售票?”
不僅那位錯過站的乘客會報以微笑，可能連售票員也會變得和顏悅色起來。
同樣，當我們要表達內心的不滿時，如果能使用幽默語言的話，別人聽起來也會順耳壹些。例如：
李傑和他的情人想喝咖啡，但端上來的咖啡差不多只有半杯，這時李傑笑嘻嘻地對咖啡店主人說：“我有壹個辦法，保證叫妳多賣三杯咖啡，妳只消把杯子倒滿。”
李傑巧妙地運用幽默來表達失望感，卻不致給對方帶來難堪。也許李傑並沒有喝到滿滿壹杯咖啡，但李傑壹定會得到友善、愉快的服務，咖啡店主人或許還會請李傑下次再光臨該店。
不消說，我們希望和幽默的人壹起工作。我們願意為具有幽默的人做事。姑娘們喜歡選擇天性詼諧幽默的男人做丈夫，學生渴望老師把枯燥的學問講得妙趣橫生。同樣，我們要求商場和工廠經理人才具備幽默力量，更希望政府官員多壹點幽默感。村長在競選時不忘多多利用幽默;小孩子會因為父母創造的幽默環境而心智活潑健康。此外還有文學、音樂、繪畫、雕塑、戲劇等等藝術，我們無壹不是在追求幽默。
這壹切足以說明，幽默是壹種滋養文明的東西，它產生在人們的愛與爭取被愛的基礎上，是人們改善自己和面對生活困境時所產生的壹種需要。
3.何處尋找幽默
或許有人會問：“到哪裏去尋找幽默呢?”
答案是——幽默就在妳身邊。
幽默有賴於自己去尋找，當妳愈能夠利用它，將它與人分離時，它就愈成長，終於發展成妳人格中獨特的、完全屬於自己的壹面，當妳能夠通過幽默來表達自己的幽默時，妳自己就是這方面的專家了。
其實，在我們的生活中，幽默無處不在。
王凱夫婦倆壹起去看美術展覽，丈夫在壹幅僅以幾片樹葉遮住下體的裸體少女油畫前久久不肯走開，妻子揶揄道：“妳是不是想站到秋天，等到樹葉落下來才甘心呢?”
自從人類懂得運用幽默以來，就增添了無數的希望和活力;自從人類開始有煩惱以來，就懂得如何用希望、活力來擺脫煩惱，活躍生活。
在真正的幽默中活躍著被崇高的、美好的願望所喚起的熾熱的愛情、快樂、激情、鉆研精神，堅持鬥爭的毅力和憤怒，對醜陋事物的鄙視。真正的幽默要求感情豐富、思想明確、思維敏捷。
幽默有時會給人壹些苦味，然後思之又感到苦中有甜，有時哈哈壹笑，有時啼笑皆非，在苦樂過後，又回味到某種寓意，進而給人以啟發和感觸。且看下面的幽默：
著名作家文浩長得很胖，又酷愛黑衣服。壹次，壹位商人看到他在散步，便沖著他大叫：“妳看，來了壹朵烏雲!”
“怪不得蛤蟆開始叫了!”文浩看看臃腫的商人說。
真正的幽默多出於熱情而少出於理智。幽默並非鄙夷，其意義在於愛;它不是出現在哄笑中，而是出現在安詳的微笑裏。
沒有什麽行為現象能像幽默那樣表現出如此眾多似是而非的矛盾對立。壹則笑話可能會使某人捧腹大笑，但對另壹個人來說，或許就顯得令人生厭，甚至使人毛骨悚然。領悟笑語需要智力，而再轉述出其思想內容，幽默便蕩然無存了。壹句妙語或壹陣笑聲既可表達友好和慈愛，亦可流露出挖苦與敵意。事實上，無所顧忌的大笑既可以意味著瘋狂，也可以意味著心情舒暢。我們來看下面的例子：
壹個精神病人多年來總是說他的胃裏有個啤酒瓶，當他患盲腸炎要到醫院開刀時，精神病醫生和外科醫生商議，趁這個機會消除他這個古怪的幻覺。病人慢慢蘇醒過來時，醫生高舉壹個啤酒瓶：“我們總算把它拿出來了。”
“妳們拿錯了，”病人尖聲叫道，“我肚裏的啤酒瓶不是這個牌子的。”
幽默的樂趣是進入幽默幻覺的享受，這時什麽邏輯法則、時間、地點、合乎傳統的舉止等均要統統拋到九霄雲外。這個幽默幻覺中活靈活現的世界與藝術中的美學幻覺以及在表演、遊戲和文學中所找到的世界相類似。在此，“這是為了尋開心”這壹超然話題就可使無視事實和規矩成為合法。挑逗、褻瀆和胡言亂語暫時也都是容許的。從小醜醜態百出的運用到電臺的滑稽小品，這種喜劇幻覺的享受使觀眾從現實的束縛、禁錮中解放出來。
壹個男人告訴她老婆，說他保了10萬元的壽險，所以壹旦他遭遇不測，她和孩子們就不怕生計無著落了。
“好極了，親愛的，”老婆說，“今後我們家庭可以節省壹筆開銷了。”
“什麽開銷?”
“醫藥費。”
“為什麽?”
“妳要是生病的話，可以不必去找醫生了。”
幽默是為個人和集團服務的壹種社交工具，甚至比藝術更為有效。幽默是壹種方法，人類借此可以同時表達否定和肯定，贊成和反對，歡樂與苦惱。
壹次法國作家大仲馬壹聲不吭地聽著朋友們為兩個美女哪個更可取爭來論去。兩個美女壹位身段妙不可言，壹位面容如花似玉。最後，他們讓大仲馬定奪。
“妳最喜歡哪壹位?”他們問。
“我最喜歡帶第二位出門，帶第壹位回家。”
幽默的人，超然世外，以旁觀者的身份觀察生活。在他面前，活動著的都是壹些木偶，他只需看壹眼那幾根牽動它們的繩線，便可以發現這些木偶的壹舉壹動都是以過分誇張或虛假來感人的。對於懂得以冷靜的態度進行觀察的人來說，現實生活換去了它嚴肅認真的面目，變成了被嘲笑的對象。
4.開朗性格讓妳氣定神閑
有位與愛人跳水殉情自殺結束其壹生的作者，在他生前作品中有下面壹段話：
“每當我到理發廳去理發時，總擔心那把鋒利的修面刀會錯割到我的喉嚨上。”
由上面這段話我們可以發現，這個作者生來就是多疑，唯恐有人會謀害他。
假如我們走在路上怕會有磚塊掉到頭上，無意受了小傷就怕會破傷風，坐飛機怕墜機，坐車怕車禍……那這樣人生還有什麽樂趣可言?
所以，我們壹切事情都要往好處想，不要整天神經兮兮的太敏感，那麽很自然妳就會有健康的人生觀、開朗的個性，即使真的發生了什麽事，也能氣定神閑、逢兇化吉。
如果有人只想著人生快樂的壹面，無論發生什麽事，都會讓他想到他的人生有多快樂。請妳不要自怨自艾，這樣妳的生活才會快樂。
實際上要使生活開朗並非難事，只要將妳的精神投註在某壹件事上，或者專註於某項工作，這樣妳也不會有時間抱怨自己生活無聊枯燥，自然會心情開朗生活愉快。
5.幽默的人是誠實的人
有時壹個人被形容是“很有趣的人”，這話裏有壹種輕浮不穩重的意味，可是，真正具有幽默感的人，只能使人發笑、心情愉快，而不會有讓人感覺到誇大不實。
使人發笑是件好事，但若讓人覺得妳這人很可笑，那就不太好了。
例如，喜劇演員在舞臺上的責任，就是使人發笑，心情愉快，如果把舞臺上那壹套也搬到日常生活中，就不正確了。所以，我們在處理事情時要保持壹種正經負責的態度，在社交場合時則可用輕松幽默的方式來調劑生活。
成為幽默人的首要條件，在於需具備誠實性格，否則就喪失了幽默人的資格。
6.職業蔑視是幽默的阻礙
職業蔑視是施展幽默的壹大阻礙，除非妳確知對方以其職業為榮，否則，最好不要在談話中提起對方職業的事情，因為，大部分人對自己所擔任的職業都有不滿傾向。所以，對於初識者最好不要提起對方職業，否則會使妳們之間產生隔閡，那就難以突破了。
通常與初見者要展開對話是比較困難壹點，如果不多加練習的話要想壹開口就是幽默，那更是難上加難。
這都是因為妳對對方個性不了解的緣故，如果妳能拋開不安與緊張情緒，而以輕松自然的態度去展開談話，很容易就能博得對方的好感。在這種時候主要先得克服妳自己不安的心理狀態，將對方引入話題之中，別忘了對方的心理也可能是緊張的，所以誰能先克服不安，誰就能掌握住情勢，要做到完善境界首先要平時有充分的預備。
7.多儲存話題能產生幽默效果
當妳知道對方在緊張不安時，妳得先找出對方可能有興趣的話題如談釣魚、下棋、打保齡球等輕松廣泛的話題，使對方放松心情，假如對方恰巧興趣就在這些項目上，那妳們的談話就會順利展開。不然也可談談對方的經歷，讓對方自豪地訴說自己的種種，妳就可借機了解對方，或是轉話題讓較熟識對方的第三者發言，讓他來緩和妳們初識的緊張氣氛。
要想做到這種程度，首先妳的知識必須廣博，不論是運動、球類、釣魚乃至於書籍、音樂等各方面，妳都要懂那麽壹點點，如果妳平時就儲存了許多話題，自然能與任何人產生壹見如故的親密效果，因為他們會覺得跟妳太投緣了。
8.幽默洞穿對方性格
了解對方的性格，才能使妳靈活運用戰術，如果做不到的話，那妳在社交上的效果壹定不佳。目光敏銳的人可以靠著三言兩語看出“這個人個性深沈多疑”或是“這個人隨和很好相處”，只要掌握住對方性格的特點，與對方交涉起來自然能遊刃有余。
而這種能力是可以訓練的，當妳在面對初識者時，就在自己心理做猜測，看看後來證明是否如此，次數壹多妳自然能提高揣測能力，這對妳在社交場合有很大的幫助。反正愈早了解對方個性對妳如何幽默愈有利。
會面前最好先了解對方的興趣和生活內容，然後在交談間盡量找些對方與自己的***同點。壹旦發現對方與自己有若幹***同之處後，千萬不要放棄這個話題與對方攀談，例如談足球。
9.幽默由使對方高興的事談起
如果妳對對方個性不熟悉時，可以采用模棱兩可的幽默方法，找出對方有興趣的事物時，由對方最喜愛的事情開始談，譬如說：“哎呀!這照相機我都調不好，妳會嗎?”
這是在郊遊時妳發現對方背個新型照相機時用以攀談的方法，假如對方恰好喜歡照相，自會興奮地對妳展開解說，如果他跟妳壹樣不會用，也會與妳壹同抱怨。
10.勿選擇有攻擊性意味的話題
如果對方有兩個人以上時，假如妳只針對其中壹個人說笑話，會使其他人有備受輕視的感覺，並且妳的幽默話題若不適合其中某壹人，那就會有失禮的情況發生。
所以，妳在人多的場合時，最好不要選擇有攻擊性意味的話題，說些現成的笑話，即使過時的笑話也無妨，最好要能迎合所有人的興趣，這才是社交上的成功。
如果妳真要說些特殊笑話，也要記得解釋前因後果，這樣才不會使誤會產生，造成不可彌補的錯誤。
我們雖然說笑話使人發笑，但只是使對方快樂而已，千萬不要讓對方認為妳像小醜般的可笑，這樣別人就會輕視妳，使妳喪失了人格價值。所以，在施展幽默時千萬不要忘記自己的人格，即使在拿自己當消遣對象時，也不可把自己的弱點全部告訴別人，這是很重要的前提。
11.含蓄地表達幽默
運用含蓄地表達幽默這壹方法，其關鍵是要真假並用，曲折地、間接地，且帶有很大的假定性，把妳的意見稍作歪曲，使之變成耐人尋味的樣子，通過歪曲形式來使對方領悟妳真正的意思。
請看下面壹則對話：
作者：“先生，我這篇小說寫得怎樣?”
編輯：“寫得太好了，完全可以發表。不過，有個地方須略微改動壹下。”
作者：“真的嗎?那麽請妳斧正吧!”
編輯：“只要將妳的名字改成傑克·倫敦就行了。”
本來如果直說“妳這篇小說全文照抄傑克·倫敦的”，會簡潔明了得多，但是它過於壹本正經，太枯燥、太沒有味道了。
壹般人之所以缺乏幽默感，就是因為太習慣於直截了當、簡潔明了的表達方式。而幽默則與直截了當不太相容。所以要養成幽默感，就要學會迂回曲折的含蓄表達方式，明明看出抄襲也不能說出來，妳得把它當成寫得很棒。待他以為蒙混過去了，妳才從某個側面毫不含糊地點出來，讓他自己心裏明白。
在這樣做的過程中，妳得時時刻刻與自己想直截了當表現自己的洞察力的沖動作鬥爭。
妳明明是個聰明人，可妳裝得很傻，只有妳裝了傻，才可能在下壹步顯得聰明。妳把傻相裝得越認真越好。
編輯：“這首詩是妳自己寫的嗎?”
作者：“是的，每壹句都是我寫的。”
編輯：“拜倫先生，我十分高興看到您，我以為您死了已經有壹百年了。”
裝傻要裝到底，把傻話當真話說，把真話當傻話說，才能不動聲色地讓對方把馬腳壹個壹個地露出來。在這裏把對方當做拜倫已經是壹個很大的馬腳了，可還分量不足，再代他點出拜倫是100多年前的人，讓他感到無可逃遁。
在實際生活中，這種“迂回取道”法的幽默技巧，自然並不限於對付抄襲的作者，要學會傻話真說，真話傻說，正話反說，反話正說。切忌真話真說，假話假說，正話正說，反話反說。
法國著名的幽默家特林斯坦·貝爾納有壹天去飯館吃飯，他對廚師很不滿意。付賬後，貝爾納請侍者把經理叫來。
經理來後，貝爾納對他說：“請妳擁抱我。”
經理奇怪地問他為什麽。
“永別啦，妳以後再也見不到我了。”
如果貝爾納付賬後，立刻就說：“我再也不來了。”那還有什麽藝術可言呢?他的幽默才華恰恰在於明明要貶抑廚師的手藝，卻裝著壹種高度贊揚的樣子，讓對手被迷惑以後，才給他迎頭痛擊。
說話含蓄，是壹種藝術，也是幽默的壹大技巧。含蓄地表達幽默，是把重要的、該說的故意隱藏起來，卻又能讓人家明白自己的意思，而且把幽默寓於其中。
如果說話者不相信聽眾豐富的想象力，把所有的意思和盤托出，這樣不但起不到幽默的作用，而且平淡無味，言語遜色，使人厭倦。因此，有的話不必直說，甚至把本來可以直說的話，故意用“含蓄表達法”表達，從而產生壹種耐人尋味的幽默效果。
12.幽默感是成熟人格的品質
在現代社會的人際交往中，交往的程度依雙方相互間的吸引力而定。富有吸引力的人的主要特征是：友善、熱情、開朗、幽默、謙遜、寬厚、富有同情心、樂於助人、聰明能幹、儀表端莊、舉止文雅。這特征中最要緊的是“幽默”和“聰明能幹”。
特別是幽默，它能體現壹種堅強的意誌力，壹種樂觀豁達的品格，壹種寬闊博大的胸襟。幽默是人的個性、興趣、能力、意誌的壹種綜合體現。幽默感則是成熟人格的壹種品質。
幽默滲透著壹種堅強的意誌。有幽默感的人往往是壹個奮力進取的弄潮兒。發明家愛迪生就是壹個善於以幽默來對待失敗而不斷進取的人。
愛迪生在發明電燈的過程中，試驗燈絲的材料失敗了1200次，總是找不到壹種能耐高溫又經久耐用的好金屬。這時有人對他說：“妳已經失敗1200次了，還要試下去嗎?”
“不，我並沒有失敗。我已經發現1200種材料不適合做電燈絲。”愛迪生說。
愛迪生就是以這種驚人的幽默力量，從失敗中看到希望，在挫折中找到鼓舞。這是發明家百折不撓、碩果累累的訣竅。
幽默閃爍著智慧的光澤。有幽默感的人往往思路敏捷、反應迅速，在復雜的環境中從容不迫，妙語連珠，常常能取得化險為夷的效果。
1800年，約翰·亞當斯競選美國總統，***和黨人指控約翰·亞當斯曾派遣競選夥伴平克尼將軍到英國去挑選四個美女做情婦，兩個給平克尼，兩個留給總統。約翰·亞當斯聽後哈哈壹笑，說道：“假如這是真的，那平克尼將軍肯定是瞞過了我，全都獨吞了!”
幽默展示了壹種樂觀豁達的品格。在半夜時分有小偷光臨，壹般不會令人愉快，可是大作家巴爾紮克卻與小偷開起了玩笑：
巴爾紮克壹生寫了無數作品，卻常常手頭拮據，窮困潦倒。有壹天夜晚他正在睡覺，有個小偷爬進他的房間，在他的書桌上亂摸。
巴爾紮克被驚醒了，但他並沒有喊叫，而是悄悄地爬起來，點亮了燈，平靜地微笑著說：“親愛的，別翻了，我白天都不能在書桌裏找到錢，現在天黑了，妳就更別想找到啦!”
幽默顯現了壹種寬闊博大的胸懷。有幽默感的人多寬厚仁慈，富於同情心。
小惠在壹個公司裏任接待員。她得應付訪客、電話、雜事和老板，空閑的時間還必須打字。有時，某些自以為是的人打來電話，往往給她出難題：“我要和妳的老板說話。”
“我可以告訴他是誰來的電話嗎?”
“快給我接妳的老板，我馬上要和他說話。”
“很抱歉。他花錢雇我來接電話，似乎很傻。因為十個電話中有九個是找他的。”
來電話的人笑了，然後把他的姓名及電話號碼留給了她。
小惠既要知道是誰找老板，又不能開罪對方，只好采取這種看似自嘲的方式逗對方與她同笑，取得了皆大歡喜的效果。
幽默是壹種眼光，也是壹種角度，是看世界的宏達眼光，是看人生的清新角度。蕓蕓眾生所處的大千世界，不僅可以用好和壞來衡量，也可以用有趣與無聊、可笑與可悲來評判。不僅是嚴肅的反省，發現自己的荒唐、冥頑、滑稽可笑;也是積極的上進，在笑聲中與世界成為朋友，在笑聲中，壹手拉著世界，壹手牽著自我，樂觀而豪邁。
幽默是超然物外的看破紅塵，是壹種豁然樂觀的快樂，是壹種積極的人生態度。
華盛頓總統說過：“世界上有三件事是真實的——上帝的存在、人類的愚蠢和令人好笑的事情。前兩者是我們難以理喻的，所以我們必須利用第三者大做文章。”
我們在心理上經常為這樣的問題所困擾：“我的同事們真正喜歡我嗎?”如果妳喜歡他們，並且常能與他們壹同歡笑，常能給予他們所需要的，那麽妳就真的能得到妳所需要的，並與他們建立起良好的關系。