很久之前，人們對《星光大道》的草根選手和普通人產生很大興味。而《星光大道》也捧紅了壹個又壹個的懷揣幻想的普通人，比方李玉剛、鳳凰傳奇、朱之文、王二妮、阿寶等。
朱之文和王二妮過著怡然自樂的日子，李玉剛和鳳凰傳奇還是那麽熾熱，那個阿寶卻“飄”了，到如今曾經消逝5年之久。曾經的《星光大道》冠軍，力壓鳳凰傳奇的阿寶，曾經被人們所遺忘。
《星光大道》不是從前那個《星光大道》，興趣性和選手都有點大不如前，鳳凰傳奇也不似從前，經過這些年的努力，很少有人還記得鳳凰傳奇是“草根”出身。阿寶也大變樣，卻是另壹個結局。
關於阿寶來說，壹切沒有戳穿之前，還是美妙的樣子，本人還是個“根正苗紅”的農名歌手。剛走紅的阿寶，每個人都記得他原名叫做張少淳，來自於山西省大同市的壹個鄉村。
不知是塞上風情，還是受誰點撥，阿寶對民歌特別喜歡，有著剛亮的嗓音。可家裏沒錢，阿寶自然沒法承受系統且專業的鍛煉營，只能在放羊時，壹遍遍唱著本人喜歡的歌曲，“放羊娃”是人們對阿寶的第壹印象。
2005年10月，阿寶以壹首《山丹丹花開紅彤彤》壹舉奪得《星光大道》年度總冠軍，不只翻開知名度，還俘獲壹大批粉絲。那時的新聞媒體引見阿寶時，標題都是“《星光大道》降生總冠軍，放羊娃阿寶走進春晚”。
取得總冠軍之後，阿寶說：“我是真正的民間藝人，唱了19年，參與過無數次競賽，都是第壹關被淘汰。”聽到阿寶自曝閱歷之後，很多觀眾打動的流下淚水，紛繁直言：“阿寶，真是好樣的，有今天的成就真不容易。”
那時的阿寶承受采訪也說：“上春晚演什麽節目要聽導演布置，假如讓我本人選擇，我只想唱原生態的鄉土民歌。有很多純粹的山西鄉土民歌十分好聽，大家很少聽過，春晚舞臺上，我想給大家壹個驚喜。”多麽質樸的形象，多麽接地氣的答復，人們稱譽阿寶“不忘本”。
頭戴壹條白羊肚手巾，身披壹件羊毛坎肩，腰系壹個紅綢帶，這是阿寶的常見裝扮。阿寶的橫空出世，讓人們感遭到高音的震動，他不是中國的帕瓦羅蒂，卻比帕瓦羅蒂的高音還要高出整整八度，壹切渾然天成。
地地道道的裝扮，響亮的鄉土民歌讓阿寶有著很高的人氣，誰也沒有發覺到阿寶有什麽異常，也不會覺得有壹天，阿寶會由於“人設”而呈現問題。
2006年，阿寶第壹次登上春晚舞臺，與戴玉強、吳雁澤協作《草原上升起不落的太陽》。那壹刻，阿寶的身份曾經不是個“草根”而是蛻變為明星。
徹底走紅之後的阿寶也學著明星的容貌，壹邊接商演，壹邊代言，年收入都過千萬。誰都不覺得阿寶這樣做有違本人的形象，只是將阿寶當作勵誌故事，畢竟，這是放羊娃成為大明星的故事。阿寶成了人們的學習對象，也享用著名利雙收。
翻開電視或手機，總可以看到阿寶的身影，也會聽到阿寶去參與音樂節或成為晚會的特邀嘉賓。春風自得馬蹄疾，壹日看盡長安花，阿寶沒有登“天子堂”，卻是風光無限，大約本人都不會想到可以火到這個地步。
2014年3月，阿寶推出《農業重金屬》，很多人覺得“土”，有人卻反駁道：“這就是阿寶的作風”，似乎就是大俗即大雅的道理。這首歌自身沒什麽問題，什麽作風也不值得去討論。只是那壹年，阿寶還幹了壹件大事。
11月，在央視《回聲響亮》的錄制現場，阿寶正式拜師郭蘭英，成為郭蘭英教師的關門弟子，那時的郭蘭英曾經85歲的高齡。
很多人誇獎阿寶不固步自封，有進步的想法，其實，草根選手拜師歌唱家是壹個很常見的事，2007年的《星光大道》總冠軍楊光在2010年也曾拜師男高音歌唱家戴玉強。
關於那個自以為原生態的歌手阿寶來說，拜師郭蘭英是值得銘刻的日子。畢竟，郭蘭英和阿寶都是山西人，很多新聞標題是“兩代山西人，壹個民歌夢”。就當很多人以為這是音樂傳承的時分，卻發現郭蘭英教師究竟是“看錯人”。
人紅是非多，可阿寶卻是樹欲靜而風不止。收入進步的阿寶負面新聞壹下子多了起來，這並不是“炒作”那麽簡單。高調炫富、買豪宅、開勞斯萊斯，這怎樣看都不像是壹個農名歌手的所作所為。
關於阿寶的這壹行為，評論歸評論，很多人還是比擬明智，都覺得“阿寶出身清貧，靠本人的努力才到今天這地步，怎樣花錢是他本人的事，他人管不著。”他人的確管不著。而那時的阿寶還娶了小15歲的張冬玲為妻，張冬玲曾參與過《超級女聲》，這沒有得到證明，很多人是壹笑而過。
可當阿寶的身份和故事都是壹個謊話的時分，人們再也坐不住了，徹頭徹尾覺得被騙，紛繁開端鞭撻阿寶，也開端抵抗。
阿寶不是壹個放羊娃，而是有著壹份國企的工作，父母也不是農民，而是大同市的普通職工。成名之前的阿寶不只受過專業的音樂培訓，還在酒吧擔任駐唱歌手。很多媒體爆料，沒有參與《星光大道》之前，阿寶就曾經簽約經紀公司，只是沒有任何名氣。
經紀公司便想趁著“草根熱”，將阿寶包裝為“放羊娃”，沒想到卻有著不測的效果。身份造假被戳穿之後，阿寶也不敢出頭露面，從2015年開端，就消逝在群眾的視野之中。阿寶沒有想到的是，哪怕本人選擇“隱退”，關於本人的音訊卻是壹天都沒有消停過。
關於阿寶，網絡上說什麽的都有，“阿寶逝世”、“阿寶與張冬玲離婚”等音訊層出不窮。消逝很久的阿寶便被很多人以為沒有收入，是個無業遊民，只能靠妻子張冬玲養活，從年入千萬到吃軟飯也是個笑話。
這樣的音訊歷來沒有被證明過，阿寶自己也沒有任何回應，很多人還是看看就好，不用當真。而2020年，消逝5年之後，51歲的阿寶有壹次回到舞臺之上，沒有了生機，只剩下滄桑，演出服裝與7年之前的演出壹模壹樣。
不論阿寶是想重新開端，還是提示本人堅持初心，但理想時，阿寶的確衰老了許多，也落魄了許多，至於生活怎樣樣不得而知。
阿寶是被捧起來的，也被很多人摔下去。值得壹提的是，不知人們是喜歡阿寶的農民形象，還是喜歡他的勵誌故事，可他就是個唱鄉土民歌的阿寶，還是高音比帕瓦羅蒂還高的阿寶，郭蘭英教師也沒有看錯人。
只是阿寶從熾熱壹時到如今的置之不理，以及從前的“包裝、營銷”本人，這難以去判別孰是孰非。像阿寶那樣有才氣、有實力的歌手，沒有阿寶的“僥幸”、不迎合群眾，便泯然眾人矣，這是樂壇的“不幸”。