西人說，禪即心學。具體就是，在每壹個生活工作的當下，保持覺悟，直面本質，修煉自心，突破自我，超越局限，獲得遼闊通達的智慧。
由於個人偏好，姻緣巧合而闖入禪學壹隅，擠進窄門，竟然於微塵中見大千。想想自己喜歡的籃球、蘋果產品和投資，在千差萬別中發現了壹條隱秘的通道，擔水砍柴皆能悟道，行住坐臥都是修行，所有偉大之中總有禪的玄機。
於是，把籃球禪師菲爾傑克遜、蘋果教父斯蒂夫喬布斯和投資之神沃倫巴菲特隔空牽手，讓這個時代的偉大人物在東方智慧裏拈花壹笑和心領神會。
喜歡籃球的人對美國NBA籃球主教練菲爾·傑克遜壹定如雷貫耳。他在執教芝加哥公牛隊和洛杉磯湖人隊的時候獲得了壹個重要的稱號，就是禪師“Zen Master”。
傑克遜的執教展現出來壹種不為所動、超然物外的沈靜和自如，充滿東方禪學的味道，猶如功夫巨星李小龍所主張的武學精神，在迅猛搏擊中體悟沈靜之美。
在《11枚戒指：禪師菲爾·傑克遜自傳》這本書裏，我們了解到，傑克遜生於牧師之家，作為球員跟隨紐約尼克斯隊贏得2個總冠軍，身為教練獲得過11個NBA總冠軍，以13個總冠軍成為NBA歷史上獲得總冠軍個數最多的人。這是籃球運動史上最燦爛驕人的成就。
他熱愛閱讀，癡迷東方神秘主義，經常采用奇特的訓練方法，臨場指揮更是如如不動，泰然處之。他創立了玄妙的三角進攻，其精神是分享球權和無球跑動，充滿動如脫兔靜如處子的禪學意味。
傑克遜則是球員的心靈之師，從宗教中汲取精神力量激勵球員夠釋放更多的內心能量，追求更高的籃球技藝和團隊成就。
釋放，這就是本書的主題詞。用他學到的宗教禪意和世界各地領袖們的思想精華，釋放了喬丹、釋放了羅德曼、釋放了奧尼爾，也釋放了科比——把他們的心靈從狹窄的“小我”中釋放出來。正如那句話，沒有人能夠低估壹顆追求總冠軍的心。
菲爾傑克遜的高足、湖人隊超級球星科比·布萊恩特從最初的倔傲不馴到精神意誌的脫胎換骨就得益於禪師的禪學激勵。巧合的是，科比是李小龍的忠實擁躉。
在禪師傑克遜的調教下，科比在洛杉磯湖人隊取得了5枚總冠軍的輝煌成就，締造了湖人王朝。
在《科比24》這本書裏，他說，我站在場上的時候，無論是怎樣的熱鬧喧天和激情澎湃，往往感受安靜的力量，能清晰聽到內心的聲音。尤其是在激烈的比賽中，我極度專註，但也主動從賽場脫身出來提醒自己把持高度自我覺察，閱讀比賽。
科比追求運動中的平衡和完美，這也是他從李小龍中國武術中悟出的“道”，將中國武術和籃球運動巧妙融合，在功夫潛移默化地影響下建立起自己的運動哲學。
正如他所說，我鐘情於24號，不是為了比籃球之神邁克爾喬丹的23號大1號，而是因為，壹天有24小時，就像上帝給每個人相同的24次機會，要將精力全部放在比賽和訓練上。
無獨有偶，在美國的商業史上，有幾個人醉心禪修。最有名的當屬蘋果教父喬布斯。
他是當世最偉大的企業家之壹，也是壹名虔誠的禪宗教徒。他17歲遠赴印度尋找聖人學禪，18歲追隨日本禪師乙川弘文學習曹洞宗禪法，從此禪深刻影響了他的壹生。
用禪宗來說，12條準則就是行持“戒定慧”。喬布斯的表達是“stay hungry,stay foolish”,中文的達雅翻譯就是，求知如渴，篤行若愚。
喬布斯終生堅持打坐禪修，直到年老工作太忙的時候才有所暫停。他以禪的直覺思維印證覺悟智慧，以書法藝術精髓錘煉產品。
iPhone、iPod、MacBook等產品，簡潔優雅，深得禪意之美。喬布斯的婚禮和葬禮都采用了佛教儀式，這是虔誠的供奉和心靈的皈依。
壹個完全生活在西方商業社會最發達的美國人，竟然對東方直覺智慧如此癡迷，而那些在東方智慧裏的生活的人們，卻對西方的資本主義壹往情深。這是壹種巨大的悖論和吊詭。
這些人是東方神秘主義禪學思想的真正踐行者。他們把禪學智慧化為實實在在的生活原則，壹絲不茍、飽含謙卑地奉行在生活之中，自我突破，不斷精進。他們是這個時代的偉大心靈和修行勇士。
美國股市的傳奇人物沃倫·巴菲特是另壹個禪師。他的偉大之處在於始終能從財富湧流的熱鬧中退場，主動避居邊緣，以禪者智慧開創壹個熱氣騰騰的創富投資故事。
巴菲特說，當人們貪婪時，我充滿恐懼，而當人們恐懼時，我卻會貪婪地買入股票。
這種對於人性的洞察和對心性的把握，與東方禪學具有千絲萬縷的內在聯系。用稻盛和夫的話說，炒股就是磨煉心性，升華人格。
股市千變萬化，瞬息萬遍，每壹刻都在變動，如果不能保持壹種定力，就會在盲目之中頻頻犯錯，最終耗散金錢和人生意義。
股市，是人性和心性的試驗場。在財富湧流的地方，壹個人如果能夠保持著自己內心的禪定克制，就是戒除貪嗔癡，就是正心誠意和修齊治平的修行。
股神巴菲特至今仍生活在奧馬哈小鎮，仍住在多年前買下的壹棟房子裏，每天讀書、吃糖和喝可樂。生活簡樸，猶如隱士。
這座房屋建於1921年，占地5830平方英尺，約541.62平米，內有5間臥室；車庫面積約400平方英尺，即37.16平米。1985年，巴菲特花費3.15萬美元買下，其後便壹直居住於此，這也是巴菲特唯壹壹套常住房產。
美國的小鎮出了很多大師，比如美國文學史上的大文豪威廉·福克納、寫下《瓦爾登湖》的梭羅。他們對自然主義充滿向往，想象力活躍，有耐心，善於觀察揣摩，純樸真誠而又不聲色犬馬，有藝術家的敏感和禪者的直覺。
巴菲特的禪定來自於主動從熱鬧之中退場，遠離瘋狂人群與噪音，不被誘惑幹擾，在靜謐溫和的環境裏冷眼旁觀，既關照股市的起伏動蕩，又能抱持洞察定力，始終做出正確的決定。
巴菲特是股市上的禪師。他說，如果壹只股票妳沒有打算持有十年，妳就不應該買入。這是對大趨勢的深刻洞見和全然把握，而不是因動而動，自亂方寸。
《六祖壇經》說，外離相為禪，內不亂為定。禪定，在於對外境的疏離、洞察和融入，同時也是對內在的平靜、恒定和真如之態。
許多人用巴菲特的理論去炒股，但難以學到真髓。巴菲特說，我不過就是找到幾個重要的基本原則，然後徹底地執行。這就是知行合壹的智慧。
所謂原則，就是有所為和有所不為，是壹種戒的狀態。主動放棄，不做什麽，叫戒。堅持要做的，抱元守壹，叫定。做什麽和不做什麽之間構成的是壹種相互融合、渾然壹體的存在，那就是禪定。
這有壹點像李小龍的截拳道，他總是在全然地觀照對局，既沈浸其間，又超然物外，壹旦對手發動，他就會當機立斷做出果斷堅決的回應。
以動作力量和快速應變為宗旨的武學，本質上卻是壹種安寧祥和、渾然壹體的定靜。不得不說，這是以不變應萬變，也是止與觀的不二法門。
巴菲特的禪定就是既能真切感知股票市場當下的存在，也能預知未來可能的變化。菲特的傳記《滾雪球》中說，股市是非常動蕩的，暴漲暴跌乃為常態，是世事無常最極端的領域之壹，但要記得價值投資的原則，即“護城河”加上“安全邊際”，簡單說來就是在有安全邊際的前提下買入那些有很深的護城河（低估值）公司並長期持有。
股市動蕩不安、暴漲暴跌乃為常態，貪婪和恐懼如影隨形。在股市這樣壹個充滿變數也充滿著無限可能的地方修行以證悟空性，遠比壹個不問世事的人在深山老廟裏靜坐修行要復雜得多，但也有效得多。
正如李國飛所說，股票價格其實只是壹個幻象，是無數市場參與者無數顆心相互碰撞形成階段性***識後所衍生的，這個幻象的形成包含了壹系列非常脆弱的假設，包括基本面的、宏觀面的等等。假設隨時都可能發生改變，從而又不斷生成新的幻象，這也是壹種“緣起性空”。
巴菲特是真正的智者，他洞察到眾人情緒的波動會引發股價的重大波動，或者說股價波動乃眾生心動。我們努力尋找股市波動的規律，但這種規律亦如夢幻泡影，需要經常根據投資環境的變化作出大大小小的調整。投資有風險，越理解緣起性空、心生萬法，就越能理解投資的本質：順應國運大勢+時間的復利。