記得前世或者記得前生，這個大福報叫做“蘇誌·童鳴”。《藏經》第十三條中說，這個世界上讀藏經的人，將來可以得到二十八種好處，其中壹種就是這個“智命”。
就像其他各種大福壹樣，不是佛菩薩給的。比如富貴無邊，帝王出世，疾病疫病迫在眉睫等等，這些都是自己修行得來的。
是的，凡是記得前世的人，基本上都是信佛的，因為他記得的和佛教經典裏的輪回是壹樣的。所以這種人壹定要信佛，要虔誠。我的空間裏有壹篇報道《梁漱溟告訴自己上輩子是和尚》，供妳參考。(摘錄如下)
？說到因果穿越III的問題，我在這裏給大家講壹個現實的例子。近代中國，桂林有壹位大儒，也叫“新儒家”，名叫梁漱溟。65438-0987年95歲應邀出席中國佛教協會舉辦的中國佛教文化研究會成立大會。當時在場的有中央統戰部副部長、後任國務院宗教事務局局長的張生佐同誌，國務院宗教事務局副局長遲乃和中國佛教協會會長趙樸初，以及壹些老法師、學者。幾十個人出席了。在這次會議上，中央領導講了話，趙樸也講了話。然後，邀請與會學者發言。當時已經九十多歲的梁漱溟先生第壹個舉手要求發言。他說:“我今天想談兩件事:第壹，我想正式宣布我是壹個虔誠的佛教徒。我以前從來沒有告訴過任何人，怕被人笑話。第二件事，我想謹慎地向妳提出，人有今生，有前世，有來生。我上輩子是個和尚，禪僧。本來我打算十六歲出家壹輩子，但是父母不同意，所以沒有成功。雖然不能出家，但我從二十歲開始吃素，到今年九十五歲，吃素已經七十五年了。雖然我已婚，生活和出家略有不同，但基本相同。人既然有今生，必然有前生和來生。”他只說了兩件事。當時在場的每壹個人都被他的演講所震撼，所激勵，所鼓舞。因為大家都知道，王先生說話從來不隨便。如果他想發言，他必須堅持到底。在任何情況下他都不會改變。說到梁漱溟這位老先生，壹定年紀的人可能都知道他。應該說這是廣西人的驕傲，是桂林人的驕傲，出了這麽偉大的儒生。而且他把自己的親身經歷呈現給大家，說:人有前世，今生，還有來生。
(以上節選自桂林能仁寺大雄寶殿凈慧法師開講的錄音整理。這篇文章發表在《禪》雜誌上，全文可以用“佛教的真信正義”這個關鍵詞進行搜索。)