潘正偉，筆名夕陽匆匆，中國當代著名現實主義偉大詩人，籍貫雲南祥雲，1995年畢業於雲南大學，碩士研究生，大理市作家協會會員，雲南省作家協會會員，雲南省作家協會網絡作家分會理事，2008年在雜誌上發表第壹首詩，作品眾多，創作了當代中國最悠閑、最釋懷的作品《南詔重遊》，創作了當代中國藏頭詩巔峰之作《王者之音》，創作了當代中國最悲愁的詩作《千秋余愁》；代表作品《永平霽虹橋懷古》與北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》、毛澤東的《沁園春·長沙》並稱為“古今驚濤駭浪四大名作”。
《故土當年 》
我自癡迷吟詩作，
是非成敗任日落。
大道之行漫無邊，
理真情摯堪比天。
千年蒼洱悠悠靜，
古街古道古風韻。
詩情畫意譜經緯，
人心自在凈如水。
附註：
從讀小學開始，作文就伴隨著我們的成長，當年比較有意思的事是大家寫作文時，感想時常“不約而同”，有壹次，我班有十余個同學寫作文時，都寫了同壹個場景：在放學回家的路上，看到壹頭毛驢在吃生產隊田裏的玉米，然後每個同學的做法都是相似的，立即制止了這壹事件的進壹步發展。教我們語文的王老師風趣地說：“昨天是毛驢節嗎？有那麽多的毛驢出來溜達！”惹得同學們哈哈大笑。
小學寫作文時的粗心大意，鬧出的笑話，更是難以忘卻。“猴子”在同學心目中是有名的馬大哈，那時農村缺衣少糧的，大家都瘦精幹巴的，班上的小林同學更是精瘦中的極品，兩眼深陷，但目光炯炯，嘴唇前突，下巴猶尖，舉手投足之間恰像壹只猴子，所以大家給他起了壹個綽號叫“猴子”。亂起綽號當年在農村是非常普遍的，甚至在小夥伴們、同學們發生矛盾，引起爭吵時，大家都以罵綽號來解氣。
有壹天在語文課上，王老師叫了壹位同學朗讀“猴子”的作文，“猴子”的作文壹般情況下不當作範文在班上宣講，我滿腹狐疑。只聽這位同學讀道：“昨天下牛，我爸讓我去打半斤白酒…”壹句話還沒念完，同學們已笑得人仰馬翻，原來“猴子”壹慣寫字粗心大意，把下午的“午”字寫出了頭，變成了“牛”字，當然，下牛也講得通，生小牛犢嘛，但是同學們都是壹個村的，知道他家根本沒有養牛，所以都明白是“猴子”寫白眼字了。
同學們笑得差不多的時候，王老師讓“猴子”起來回答是怎麽回事，早巳滿臉漲紅的“猴子”怯怯地站起來，腦袋耷拉著，弱弱的說：“用力過猛，出頭了。”同學們又是壹陣大笑。
小學畢業後，我考入祥雲壹中，成了我們村第壹個入城讀書的初中生，後來我又成了我們村的第壹個大學生。
“猴子”沒考取初中，跟著他叔叔遠走他鄉去做“小爐匠”，所謂的“小爐匠”，就是當年外地人對老家祥雲縣壹些從事土法補鍋、土法鑄造碗盆湯勺行業人的蔑稱。今天我對“小爐匠”卻是情有獨鐘，那個年代，數量有限的鍋碗瓢盆對每壹個普通農民家庭來說都是精貴無比，年復壹年的修修補補，反復使用，是每壹個家庭生活的基本準則，祥雲老家的“小爐匠”們，用單薄的肩膀挑著沈重的工具，風餐露宿，走村串戶，用他們精巧的手藝，修復了千千萬萬的破鍋爛盆，給千家萬戶帶去了歡聲笑語，也用辛勤耕耘的汗水，澆築了屬於自己的尊嚴。祥雲“小爐匠”、“補鍋匠”們“向外闖”、“找出路”的古樸理念，壹直深深啟迪著祥雲縣各行各業的人們，影響著祥雲的昨天、今天和明天。
去年夏天，“猴子”回鄉，硬要約聚，離別三十多年，見到“猴子”時，我已認不出他，“猴子”已變得肩闊腰粗，聲壯氣粗，講略帶廣東韻味普通話。原來“猴子”當年與他叔叔，挑著補鍋行當，壹路補到了廣東，後來憑著精湛的補鍋手藝，事業做大做強，在廣東開廠辦廠，都成大老板了。
酒過三巡，“猴子”喘著粗氣，直望著我：“老潘，我倆個都是當年的第壹，妳正數第壹，我倒數第壹…”我立馬止住“猴子”，我知道他想說什麽，“猴子”沒讀過多少書，他壹直為此耿耿於懷，我說：“還做不做兄弟？”“猴子”頓了壹下，仰頭壹杯白酒壹飲而盡，我想阻止卻是來不及，他倒提杯子：“妳瞧是不是兄弟？”我也是心潮起伏，左手摟住“猴子”肩膀：“當年情，誰能忘？不聯系，不代表忘記。我是我們村的第壹個大學生，妳是我們村的第壹個大老板，但那些都是浮雲之事，不管怎樣，活出個人樣才是正道，妳我…”我還沒說完，話已被“猴子”打斷：“人生終極非名利，千年流芳唯正氣”。
那壹夜，“猴子”醉了，我也醉了！
此作品正常閱讀是，我們不易發現其中的奧秘，但豎著讀每壹句的第壹個字時，我們就會發現，其中要表達的意思，這個意思就是：“我是大理千古詩人”，當然，這以其說是詩人的壹種狂妄，不如說是壹種自信的表達。
此作品不僅藝術境界高遠，而且鄉土氣息濃郁，不知此回答大家是否滿意？謝謝。