明天就是臘八，本來應該是祭祀門神、戶神、宅神、竈神、井神等各路神仙的，因為壹年忙過了，莊稼也打碾歸倉了，人們便可以騰出手來犒勞和打點壹下這些同樣是忙碌了壹年的神靈。臘字從肉，可見壹進入這個月好多事就跟肉有關，祭祀神靈時也就可以帶點葷腥，讓他們也分享壹下豐收的成果。壹進入臘月，雞呀兔呀羊呀的，都長肥了，年豬也掛膘了，人們就顯得比平常更忙了，特別是各種喜事趁著臘月壹件趕著壹件來了。
農村過喜事可不像城裏，在大賓館定個標準包幾十桌，客人蜂擁而至，完事壹哄而散，就兩三個小時的事兒。在農村喜事壹般得過三天，第壹天在娘家，叫“添箱”。姑娘打扮好了在炕上陪娘坐著，娘家定做的兩個紅漆木箱就開口放在西廂的拉檐臺子上，陸陸續續來賀喜的人把自己拿的禮品就裝那兩個箱子裏，床單呀被套枕巾呀衣褲鞋襪呀，要不了多久兩個大箱子就會裝得滿滿當當的。大件的東西比如毯子被子禮品箱子，就掛在院中拉起的鐵絲上，紅彤彤的，看著特別喜慶。壹到晚上，上房炕上便坐滿了人，商量第二天陪新娘到婆家的“尊客”。尊客就是新娘在娘家最親近最尊重的人，壹般是男性，比如伯父、義父、叔叔、哥哥、弟弟、舅父、姑父、姨父、姐夫、表兄以及押馬男孩、各姓族長、莊間老者等等；壹定是雙數，比如六人八人十二人十六人等等。娘家有時候會考慮到婆家接待的難處，尊客大多派八人或十二人，當然也有派出二十四個人的，我想這裏面就可能有了示威的含義，以這樣的陣容告訴婆家，娘家戶很大，對我姑娘好壹點！
喜事主要在婆家過，而且壹過就是兩天。在娘家添箱的當天晚上，婆家的各路親戚也會到齊聽管家分配任務，背箱子迎親、看桌子敬酒、端盤子送菜以及迎來送往、煮酒添茶、下廚做飯都需要大量的人，當然跑前跑後的主要勞力還是自家小孩、女婿外甥。安排妥當以後，就清理了上房桌子，端了香馬盤，去請祖先。結婚是本家大事，要添人丁了，得請來祖先***同見證這壹偉大時刻。記得表兄結婚時我也跟了大隊人馬在漆黑的夜裏掌了燈籠去請祖先，表兄點了紙錢倒了奠酒說，太爺，妳老家忙不？錢也給妳燒了，這就算打到折子上了，妳可得來呀。
祖先壹般上請三代，在紅紙折成的令箭狀的牌位上，左右各寫“供奉”兩字，中間壹行頂出頭寫上“×氏門中三代宗親之神位”十壹個字。農村的梁記、牌位、銘旌等，字數都有講究，大概是用“生、老、病、死、苦”五字往下數，壹般要數到“生”字上。古人用這五個字來總結人的壹生，可能他們也認為人生不如意者常十之八九吧。牌位上了桌子之後，左右各擺了香筒、黃表、金方、紙錢、奠酒、奠茶、白饃、果疏、獻飯等，旁邊椅上便坐了莊間老人照看香火，來搭情的人便可焚香化表以示祝賀。
迎親的隊伍得天不亮就走，天亮前到達，娘家也備了簡單的酒菜招待來客，而新娘早就哭得淚人壹樣了。壹般的情況是哭壹下就走，絕對沒有賴著不走，把事攪黃的，但是也能遇上比較復雜的局面。好多年前，村裏壹小夥去娶親，新娘子竟抱住礎截哭叫著死活不下炕。大概是小夥花了不少禮錢，心中有氣，或者是急於娶媳婦，著急上火，他竟壹步跨上炕去，背起媳婦，扭頭就走，嘴裏還罵著“哭他媽的蛋”！媳婦在背上拼命撕打，拗不過那犟驢竟破涕為笑了，迎親的老騸驢倒落了空，跟在後面。迎親的人沿路要撒上大紅的路帖，有的上面寫“姜太公在此諸煞避之大吉”，有的寫“白虎當道諸煞避之大吉”，壹路走，壹路撒，如果路過磨子、水井、窖口，都要用紅紙苫上。
新媳婦在路上腳不能著地，到家了也不能下炕。新房的窗格子上照例要貼滿喜慶的大紅窗花，炕上要滿鋪紅氈紅毯，炕沿上可能還要掛上大紅的帳幔，加上壹身紅祆的新娘，在這紅色的世界裏，妳只能恍惚地看見新娘子白凈的面龐和纖纖素手。伴娘和迎親的人都有屬相的要求， 必須是“用相”，據說是按新媳婦的屬相而定，有“新人門前壹五九”的陰陽學說，比如新人屬蛇，妨克的屬相必然是“虎馬狗”，以次類推，“豬羊兔”“龍鼠猴”“雞蛇牛”等等。
搭情賀喜的人是陸陸續續地來，湊夠壹桌就安排壹席，吃完讓坐，再湊下壹席，這叫流水席。來客坐定以後，先擺八個涼碟，壹盤酒杯，看桌子敬酒的人倒滿酒，雙手端盤，恭恭敬敬地給每個人敬酒，妳取酒飲了，便可放回杯子，夾幾口涼菜，寒暄幾句。當主人再壹次端盤子讓酒時就意味著該收攤了，涼菜酒碟瞬間撤下，端來的熱菜已排在門口了。
熱菜都是壹人壹大碗，叫“碗兒飯”，家境好的人，能在每個大碗裏湊夠十三樣菜品，就叫“十三花”。壹般是拿蘿蔔絲菜墊底，上面依次擺了大肉丸、醬排骨、鹵雞腿、紅肉塊、白肉塊、炸酥肉、炸豆腐、鹵雞蛋等湊夠十三樣，滿滿壹大碗，再澆入濃厚的肉湯，壹碗壹碗整齊地排在大籠屜裏候著，等到客人上席行酒時，用大火猛蒸，幾分鐘後便可熱氣騰騰地端到桌上，然後再備下壹席。
十三花確實很好吃，肉都蒸得酥軟可口不油膩，特別是墊在碗底的浸在肉汁裏的蘿蔔絲，有嚼勁，有肉香味。
（二）
壹碗十三花，最嚇人的就是那兩大塊厚墩墩油晃晃的紅白肉，紅肉是紅燒的，白肉是白蒸的。在吃用匱乏的年代，大家幾口吞咽下肚，可能還覺得不太過癮，但是現在，基本沒有人吃得下了，壹般席間會放置壹個空盤，大夥會把自己碗裏的肥肉撈出，嘟嘟囔囔地堆在裏面。不過，有時候就會遇見壹個特別能吃肥肉的人，大夥就把自己碗裏的肥肉全都夾到他的碗裏，高高地摞起來，他便大塊朵頤，吃得滿嘴流油，看得人目瞪口呆。這種人在農村叫“肉量”，大概跟飯桶意思差不多。我最喜歡吃的是那個雞蛋大小的瘦肉丸子。有些事說不大清楚，比如農村人自己養的豬比城裏賣的豬肉要好吃，手工剁碎的肉比機器磨碎的肉做成的丸子要好吃。做丸子壹般精選豬後腿的瘦肉快刀剁成餡，拌入料粉精鹽蛋液粉面蔥姜蒜苗，再團成球擺在大籠屜裏猛火蒸熟。這種丸子又酥軟又筋道，吃起來鹽香可口。我有壹次在席間對肉丸贊不絕口，就有好幾個老鄉把自己的丸子夾到我的碗裏，鄉裏鄉親坐在同壹個炕上吃飯，有時候有壹種說不出的親切感。十三花裏有壹樣比較吃功夫的菜，就是蛋卷。先攤好壹摞雞蛋餅，在每壹張餅上均勻地抹壹層肉泥餡，小心卷好，再整齊地碼放在籠屜裏，起火蒸熟，放涼以後快刀斬成小段就可以了。醬排骨和鹵雞腿比較好做，但因為都是土豬土雞，怎麽做都好吃。墊在碗底的蘿蔔絲是不算菜品的，但是有人就是喜歡吃這個。有壹次見席間壹人推開擺在眼前的滿滿壹碗十三花說，都端走，幹幹地來壹碗蘿蔔絲！蘿蔔絲菜端來了，他腮幫子壹動壹動地嚼著，竟發出驢吃夜草時的咯嘣咯嘣聲。 大家都不不可思議的看著他，但他就是好那麽壹口，有什麽辦法呢。等到大夥都吃完了，這壹席就算結束了，管家也就開始張羅安排下壹席的人了。
吃完飯的人大可不必馬上離開，因為院子裏臨時搭建的帳篷裏面爐火正旺，妳就可以在這裏抽煙煮茶劃拳行酒掀牛打牌。萬壹沒事幹，也可以嘴裏叼壹棒煙，幾個人湊在壹起閑蹲在臺子上聽高音喇叭裏面高亢而嘹亮的秦腔。這時候妳就可以看見新女婿胸前斜綰著大紅緞子被面，出出進進，客客氣氣，迎來送往，勸茶讓煙，而妳絕對不會看見新娘子和他同時出現，因為在送她的“尊客”還沒有打發走之前，新娘子是不能下地的。
在這壹天最尊貴的客人總***有三批，分別是舅舅家，娘舅家和送新娘的尊客，都是要拿了鞭炮遠遠地接進門的，而且尊客因為後面跟了新娘子，他們會表現出空前的矜持和嚴肅，接待的人如臨大敵，生怕出了紕漏，吃消不起。所以要有點頭哈腰前面引路的，要有遞煙點火沿路伺候的，要有握手拍背巴結恭維的，甚至路遠了還要在門口備好水盆毛巾隨時遞上的。當然，他們也不會因為自己尊貴的身份而失了禮節，先要稱頭的老者率了壹幹人等給主人家的三代牌位恭恭敬敬地上香叩首以示尊重。他們入席落座以後，要由莊間年齡最長或本家輩分最大的人在席口陪侍，讓酒點煙添茶。他們也不能隨便去吃普通的十三花，而是要吃莊嚴隆重的“四盤子”。四盤子是這天的大菜硬菜招牌菜，直接決定著這次婚禮檔次的高低。雖然叫四盤子，但情況好壹點的主人家可能會擺上六個八個或者十二道菜，以示婚禮的盛大和隆重。
打發尊客時，要在院內擺上桌案，案上要壹碟壹碟擺好瓜子糖果，核桃花生，水果香煙，花卷蒸饃，酒杯酒盤，最重要的是要在桌子中央擺上壹碟子現金鈔票，而前來賀喜的人----不管是妳吃飯的，喝茶的，行酒的，打牌的，聊天的，聽戲的，下廚做飯的，前後跑腿的，看桌子敬酒的------都要馬上停止手頭的工作，起身圍在院子裏，來***同見證這壹偉大的儀式。這時候尊客裏面的稱頭的老者和大總管會寒暄著走到桌前，問今天是什麽風？喜神在哪個方位？兩位大人物都顯得風神凜凜而又客客氣氣，尊客照例要端了酒杯，給各路親戚、莊間人等敬酒，說些謝謝款待，後會有期，以及新娘小戶人家，不懂事，還望看待之類的話。而大總管這時候要安排人把桌子上擺放的東西壹樣壹樣地塞在每個尊客的口袋裏，他們照例會客氣壹番，但壹定得裝上，因為這是規矩。而那壹疊子鈔票，他們又拿了去和新娘道別，有壹部分要留給新娘。新娘是不能下地的，但看著親人們行將離開，想到自己從此入了別家門戶，沒有不失聲痛哭甚至大放悲聲的。有壹次見壹個新娘跪著炕沿上，低聲抽泣，壹聲壹聲喊：大爸！舅舅！姨父！姑父！而尊客心腸軟的，早已淚流滿面，扭頭就走。
（三）
當尊客們終於謙讓著出門時，基本所有的親戚朋友都要來跟著相送。有拉著手不放的，有陪著笑臉尾隨左右的，有拿著香煙挨個遞煙的，有客套話說個不停的，當然也有站在路邊看熱鬧的。人們也都大都說著些粗茶淡飯招待不周失了禮節還望諒解的客套話以及姑娘嫁到這邊就是自家孩子妳們就放壹千個心壹萬個心之類的寬心話，尊客們也自然都是頻頻地點頭微笑不斷地揮手致意，場面極為喜慶祥和而又熱鬧非凡。
送走了尊客，緊張忙碌的壹天行將結束，日頭也就跌了窩，天色也慢慢地暗了下來，而下面的重頭戲就是莊間人鬧洞房。其實城裏人也鬧洞房，有時候盡管鬧得比較過火，但節目總是顯得單壹雷同而且乏味，基本都是用鞋油呀牙膏呀等亂七八糟的東西把新郎畫成鬼樣子，衣服剝得精光，身上掛了各種蔬菜瓜果，鬧房者拿棍子敲著新郎的腿讓他和新娘做各種高難度的動作，動作做不上，做不到位，就往死裏打，我有壹個同事結婚後好幾天腿還瘸著。而壹個常見的節目就是新郎頭上頂著鐵臉盆子雙膝跪在新娘面前，新娘敲盆子問話，敲壹下問壹句回答壹句，大概都是些婚後誰洗衣誰做飯誰擦地板誰接送孩子之類的老掉牙的問題，因為已經快要被打成殘廢了，新郎想要繼續活下去的話，答案就只能有壹個。有時候還比較血腥，比如在新房的被褥裏埋伏上大頭針。當然也有比較好心腸的人，我就在那天晚上接到了壹個電話，他說，馬少，總***有三十六根……
農村人鬧洞房時是不要新郎參加的。等到尊客走盡，村裏的年輕人能瞬間把洞房圍得水泄不通。為了防止鬧房的時候損壞了被褥帳幔，大夥便吆喝著張羅著扯下帳幔，移走被褥，僅剩壹面光炕，膽小的新娘看到這陣勢，早已下得瑟瑟發抖。當然也有性格倔強的新娘瞪著眼睛進行威脅，那意思是妳敢過來我就敢和妳拼命！也有會來事的新娘客客氣氣地和大家攀談說笑，那意思也很明白，讓大夥不好意思下手。但壹切都是白費，鬧洞房那是規矩，只要妳肯結婚，等於妳認同了這些規矩。不過，所有的節目都是要付費的，而且是明碼標價，在村裏這是官價，不能誰家高誰家低。這裏面最文明的壹個節目就是“過橋煙”，新娘點著了香煙，用嘴唇銜住中部，鬧房者便湊過臉來同樣用嘴取走香煙，大吸幾口。幾根煙下來，新娘早已被嗆出了眼淚。我清楚地記得過橋煙的價格是壹毛錢每支，當時在農村壹毛錢能買兩個雞蛋。還有壹個較為文明的節目，就是交了兩毛錢之後可以親壹下新娘的臉蛋，這是個短平快的節目，伴娘在旁邊收錢，小夥子們壹個壹個過，短時間內就能收不少零錢。記不清是誰家結婚了，只記得新娘不怎麽漂亮，壹個小夥子先交了兩毛錢，猶豫了壹下，忽然就親了壹口正在數錢的伴娘便迅速轉身出門。突然之間出現了這亙古未有的變局，伴娘壹時楞住了，等到她回過神來從門裏面殺出時，那小夥子早已溜走影都不見了。這些收費的項目完了之後，就基本到後半夜了，而鬧房的節目就進行翻新和轉段，最慘不忍睹的就是大夥抓來新娘的大伯子甚至是公公，按在炕上，在後背上匹上馬鞍，讓其在炕上跪行轉圈，還要讓新娘手裏拿著馬鞭子反復抽打。鬧房的那天晚上，是不能講究輩分和大小的，好多長輩的男性早已料到晚上將要發生的故事，所以在送走了尊客之後，立馬收斂笑容轉身遁走，有藏到柴窯裏的，有藏到驢圈裏的，有藏到洋芋窖裏的，甚至有下了河溝上了堡子山的。但是無論他們逃向何方，藏身何處，最後都被壹個壹個地押解回來灰頭土臉地任人擺布，不僅要裝驢，還要掏錢。我想這就是這個世界上最難堪的事了，但據說洞房鬧得越兇，新人就在以後的日子裏越是幸福美滿天長地久，這家人以後也就越是吉祥如意萬事亨通。有了這樣堂而皇之的借口，全村的年輕人都會在這個夜晚放開手腳大幹壹場。有壹次因為來人過多，場面火爆，炕面瞬間塌陷，等從炕洞裏拉出新娘，已經是煙薰火燎，滿身草灰，反而弄得大家滿臉羞愧，都爭著去拍打新娘身上的灰土。新娘到是好脾氣，連聲說沒事，沒事。不過也能遇上火爆脾氣的新娘，聽說外村壹家大戶娶了壹個非常漂亮的新娘，鬧房者越聚越多，節目也越來越過火，但他們哪裏知道人家來自武術世家，身手不錯，過火的節目觸碰了她忍耐的極限，竟起身亮掌，瞬間打得那些人屁滾尿流。但等到大夥兒壹哄而散，他們才發現冷了場子，這是很不吉利的。
（四）
洞房不能鬧到天亮，新人總要安床。這個時候，鬧房的人雖然意猶未盡，但只能讓出新娘從炕上撤下退守在地上來圍觀由喜娘主持的安床的儀式。而那些既掏了錢，裝了驢，又被新媳婦打了屁股的顏面掃地的長輩們也終於熬過了這壹關，長出壹口氣，抽緊臉上的皮肉，恢復往日的威嚴，披起衣服回到上房裏面煮茶聊天，等著喜娘去安床。喜娘必須是已婚的、家庭和睦團結的、兒女雙全的莊間婆娘，她的屬相也必須是用相，在十二屬相裏每年只有三個用相。由於有了這諸多的限制，每次找個安床的喜娘其實是挺麻煩的壹件事兒。既然是安床，那自然就少不了新郎，至此，他終於可以和媳婦兒見個面了。記得有壹次，壹個新媳婦已被鬧房者折騰得筋疲力盡，見新郎終於被放進門來，竟掩面涕泣，失聲痛哭，在眾人勸慰之下，漸漸止住哭聲，哀怨地看了壹眼新郎，破涕為笑了。在眾目睽睽之下，壹對新人喝了對酒，吃了長面，喜娘便安排他們坐好，拿出幾個口袋，裏面分別裝了花生、大棗、核桃以及蕎麥、糜子、谷子等五谷雜糧，就壹把壹把往炕上撒，每撒壹把，就說壹句詞。那詞句樸實通俗又押韻上口，極有意思，大概是壹些孝順老人團結和睦的囑托以及早生貴子多子多福的祝願。小時候玩過家家的時候老念這個，但很可惜，我現在壹句也記不起了，只記得在鬧房的喧囂過後，洞房的氣氛頓時顯得安詳而又多情，在搖曳的燈光下，新娘看著新郎莞爾壹笑，大夥這才明白全部撤退的時候到了。
不過，還有壹個比較神秘的儀式，那就是聽床。我至今都不知道這裏面有什麽深刻的用意，而且更讓人奇怪的是，首先躡手躡腳在窗戶下和門口邊側耳聽床的是嬸嬸、姑姑、姨姨、妗子等長輩。不過，她們只是象征性地聽壹下，便回上房復命，而真正打持久戰的是村裏那些楞頭小夥子。他們能壹聲不響地蹲在門下，而且不聽出個動靜絕不罷休，為以後見了面取笑新郎新娘留下些證據。但新郎早就知道這些伎倆，因為他可能跟別人壹起也聽過不少床。有壹次壹個新郎為了早點趕走門外的聽床者，就悄悄地打開風窗兜頭倒下壹盆涼水來。三九天氣，滴水成冰，門外眾小火全部中招，壹陣哀嚎過後，都在外面日娘蹶老子地罵了起來，而新郎在裏面嘿嘿壹笑，便放心安床了，他知道，這幫家夥如果還不走，就會凍成冰疙瘩。但任何事總有失算的時候，這些家夥之所以舍不得離開，是因為他們在新房裏埋伏了機關，所以繼續悄悄地蹲下，任由衣服結冰。新郎以為大家都走了，這才敢和新娘大聲說話，準備睡覺了。原來新娘為了防止鬧房時大家都不小心出現意外的尷尬，竟然穿了四層褲子，系了四條褲繩，而且全部打了死結------這是這次聽房最大的收獲。但當聽到新郎得意洋洋地炫耀說我早就備了壹盆水凍死這些壞松時，大家都咬牙切齒地心想，妳小子別得意太早，好戲在後頭呢。原來他們早就在炕沿下埋伏了壹枚炮杖，在炮杖的撚子上系了壹個燃燒的香頭，這基本就是壹個簡易的定時炸彈。只聽房中壹聲巨響，新郎驚呼著從炕上彈起，並帶著哭腔憤怒地叫罵，這是哪個狗日的幹的，啊？便有人推開風窗說，是老子幹的，看誰玩得過誰！大夥便起身抖落身上的冰茬子，大笑著相約出門。
這事更不好理解，但是唯其如此，這場婚禮就更顯得刻骨銘心吧。而以後多少年，人們都會提起這個笑話，還會取笑那個新郎。比如有壹次壹個糧口袋打了死結解不開了，大夥便吆喝著叫那新郎來解，並說解繩子人家是專家，我們就不要逞能了。
安了床照例就該睡覺了，但是也保不齊有時候會節外生枝。在那個年代，農村人處對象時是基本互相不說話的。在婚前，兩家人也以親戚相待，逢年過節時也經常互相走動，但兩個年輕人交流的機會是很少的，見了面也只是互相看壹眼，都不說話。我能清楚地記得表兄和他的未婚妻見面時相視壹笑，他的未婚妻就咬著嘴唇紅了臉，表兄要離開時，她就遠遠地站著送，回家時就發現他的包裏塞著壹雙鞋墊，上面用彩線繡著壹對鴛鴦。如果哪家的姑娘看見女婿來了表現得興高采烈，可能娘家人也感覺孩子不夠矜持甚至不夠莊重從而自己臉上無光。如果兩個年輕人在田間地頭壹起坐了壹會兒，或者壹起聊著走了壹段路，就壹定會被誰家的大嬸兒窺見，從而成為村子裏面壹個不小的新聞。這就是當時大的環境吧，不過這樣的婚姻並不壹定就是包辦婚姻，因為大人壹定會征求孩子的意見，只有兩個孩子同意了，兩家人才有可能成為親戚。這樣的婚姻被事實證明是相當穩固的，母親曾說過，她和父親婚前沒說過壹句話，但是婚後他們也沒有紅過壹次臉，父親還給她教會了鳳凰琴。
但是也有個問題，婚前缺少了交流，兩個人需要磨合的時間可能就要長壹些，有人在新婚之夜就和老婆發生了不快甚至是激烈的沖突。現在說來有幾件事令人捧腹，有的被當做笑話在村子裏傳了好多年。
（五）
記不清是誰的詩了，也只記得其中的壹句：“壹覺醒來，她就睡在身邊。”
真是奇怪，從來沒有說過話的兩個人就這樣睡在壹起了，他們是怎麽開口說話的？怎麽進行交流的？不過我想，只要兩情相悅，這都是簡單事。但是在前些年還是有包辦婚姻的，特別是從小定下的娃娃親，兩家大人都成了多少年的好親戚，孩子長大了反而不同意，這怎麽能成呢？於是大人們祭起家法，使了威嚴，也造成了不少婚姻的悲劇。南山上有壹家從小訂的娃娃親，男孩長大以後考上了師範學校，女孩也有自己心儀的對象，但雙方大人為了自己的顏面，強行舉行了婚禮，結果當天晚上就鬧了不快，新郎死活不入洞房。新郎的父親氣急敗壞，拿起皮鞭劈頭蓋臉地抽打新郎，新郎跟牛壹樣不為所動。親戚們也都圍著他解勸，都說沒事， 互相體諒著，過著過著就好了，先入洞房，好不好？新郎見擺脫不了大家，便撂下壹句狠話，說妳們誰感覺好了誰就進去！說完就抱了壹卷鋪蓋去驢草房睡覺了。後來聽說他們和平分手，也各自成家了。除了包辦的婚姻之外，還有壹些不到法定年齡就舉行了婚禮的，在農村這種事還比較普遍。我們村有壹個老太太比大女兒大十三歲，我小時候見過她女兒拄著拐杖來看媽媽，娘倆都纏小腳，竟然像親姊妹。兩個性格頑劣的小孩忽然結了婚，成了兩口子，有時候就會有意想不到的麻煩，比如新婚之夜有人就打了起來。男孩第二天天壹亮就找媽媽告狀，帶著哭腔說，媽！妳看！這裏，這裏，還有這裏！他媽壹看，不得了了，男孩身上青壹塊紫壹塊，臉上還被抓出了好多血印子。這哪裏是打架呀，這簡直就是虐待！不過隨著年齡的增長，他們倆的關系越來越好了，竟然如膠似漆形影不離，我後來還見過他們兩個，男孩騎著摩托車捎著女孩，女孩把頭埋在男孩的背上，風壹樣地從大路上馳過。還有壹對新人，婚禮本來過得很順當，結果晚上卻生了波瀾。尊客打發了，洞房鬧了，床也順利地安了，聽房的人也全都走了，結果不知怎的，新娘飛出壹腳把新郎踹下地去。當年睡的火炕是拿料光石抹了炕面的，特別光滑，據說新郎飛出老遠才停了下來。這事在在村子裏當笑話講了好多年，大家都比較關心當時具體發生了什麽矛盾，但兩人都守口如瓶，壹直沒有告訴大家。新娘漂亮，幹練，後來據說還當了急幹民兵，組織全村的婦女幹活，是把幹活的好手。不知為什麽，當時我們小孩吵架對罵的時候，都口裏叫著她的名字罵。
在那些年，農村人好像都沒有什麽轟轟烈烈的愛情，能睡到壹起的，就是兩口子。繁重的勞動，拮據的生活，瑣屑的日常小事，都要靠兩個人***同面對和承擔，有了長期的磨合，即便是性格不合的兩個人，也都慢慢成了最親的親人。
婚禮的第三天，別的客人都走完了，新郎的親戚們要全部留下來品嘗新娘子做的細手面，壹般是留到下午，而整個早上還要在上房炕上繼續安排流水席，只不過這時候入席的基本都是本家親戚了。大家都按照輩份落了座，新郎和新娘便由伴郎和喜娘陪著站在炕沿下敬酒。敬酒有兩個目的，壹是改口，二是要錢。新郎介紹說這是姑父，新娘便叫壹聲姑父，而那個被叫了姑父的人這時候要把手探進口袋裏掏出幾塊錢，放到伴郎端的盤子裏。新娘如果嫌錢少，會再叫壹聲姑父，直到把他備好的零錢掏光。而有想開玩笑的親戚會在事先換了不少毛毛錢，叫壹聲給壹毛兩毛，壹直叫就壹直給。當然，如果新娘萬壹受不了了，使個臉色，伴郎會親自跳到炕上去，按住那個人，搜光他身上的錢。農村人親戚多，壹早上下來，新娘都會有比較可觀的收入，特別是改口叫了爸媽之後，會有大把的進賬，如果老兩口掏的錢少，也會被親戚們按在炕上搜身。這樣，親戚們在壹起說說笑笑，吵吵鬧鬧，真是喜慶。
喝了改口酒，下午就該吃細手面了，這對新娘來說是巨大的挑戰和考驗。先要均勻地潲入灰水，再把面搓成絮，這道工序不容易把握。水倒多了容易傷水，如果再兌幹面，搟出的面條就不筋到；水少了面團就搓不到壹起，容易開裂。面團要反復揉搓，壹定要把僵硬的面團揉倒，揉軟活。壹般是左手擡起面團右手搓出，等面搓長了再對折起來繼續搓，反復幾十遍才能把面的韌勁搓出來。最吃功夫的不是揉面搟面而是切面。把搟好的幾張面摞起來兩次對折形成扇面，再左手按面右手操刀，壹刀壹刀地推刀切出長面條。手藝好的新娘切出的面條均勻細長，臥在碗裏壹窩絲，再澆入滾燙的肉臊子，雖則是普通的壹碗面，也是人間美味，親戚們吃了當然贊不絕口。