1、頭懸梁
晉朝有壹個叫孫敬的人，每天讀書到深夜，經常怕打瞌睡，就用繩子系住頭發拴在房梁上，如果頭昏要打瞌睡，頭往下墜，繩子就會將他扯醒。他就用這種方法防止自己打瞌睡。
2、鑿壁借光
西漢人匡衡，小時家裏很窮，非常喜歡讀書，但晚上家裏沒有油點燈。鄰居房裏點著燈，匡衡就把墻壁鑿壹個洞，讓燈光從洞裏透過來照著讀書。
3、錐刺股
戰國時，有壹個叫蘇秦的人，因為在秦國求官不成，回家後被家人看不起，就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書藉，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當到了夜深人靜，頭昏腦漲，眼睛發澀，總想睡覺的時候，就用錐子自己刺自己的大腿，使自己清醒後又讀書。
4、孟姜女
秦始皇為了造長城，到處抓人做勞工，已經不知餓死累死了多少人！孟姜女把範喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而範喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意後，就準備結為夫妻。
成親那天，闖進來壹隊官兵，用鐵鏈把範喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了壹場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。
聽說丈夫已經死了，孟姜女痛哭起來。整整哭了三天三夜，長城被哭倒了，露出了範喜良的屍首。
5、八仙過海
八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之壹，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有壹回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖***襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。
此時鐵拐李拋下自己另壹項法器鐵拐，漢鐘離扔了芭蕉扇，張國老放下坐騎“紙驢”，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。由於八仙的舉動驚動龍宮，東海龍王率領蝦兵蟹將前往理論，不料發生沖突，藍采和被帶回龍宮。之後八仙大開殺戒，怒斬龍子，而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作，壹時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路，將巨浪逼往兩旁，順利渡海。最後由南海觀音菩薩出面調停，要求東海龍王釋放藍采和之後，雙方才停戰。
6、七仙女
七仙女紫兒，傳說是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。壹天，七仙女得知丹陽境內有壹年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹壹時高興，把"百年好合"說成"百天好合"，害得董永七姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到"哢喳、哢喳"的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌後，還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。
500個民間故事
民間故事500字篇壹：王冕學畫荷花
古代有個叫王冕的小孩兒，十分喜歡讀書。但是家裏沒有錢，他只好給有錢人去放牛了。王冕放牛要經過學校，看見那些學生念書，他羨慕極了，經常把牛拴在樹上，自己跑到學堂窗戶下，聽老師講課，聽學生讀書。
有壹天，他聽入了迷，忘了牛，等他想起來，牛已經沒了。爸爸聽說牛丟了，都快氣死了，從此再不準他去學校。但是他還不死心，總是偷偷找上學的小夥伴學識字。他認識壹些字以後就借書，在爸爸睡覺以後，跑到有亮光的地方去看。
夏天的壹個傍晚，王冕在湖邊放牛。那時，雨過天晴，太陽照得湖面壹片紅光，湖水波紋閃動著，四周壹片綠色，映襯著粉紅色荷花。這景色真美！小王冕心想：這景色像畫兒，可是壹會兒就沒有了。我要是能把它畫下來該多好！從此，王冕決心練畫畫。開始時，他拿壹根小樹枝當筆，在地上畫荷花，可是畫不像。他抽空便去看荷花，記住荷花的模樣。放牛的時候，他壹邊琢磨壹邊畫。
王冕苦學苦練了壹段時間，閉上眼睛也能畫出荷花了。他用壓歲錢買了壹點紙，又把樹葉和紅花搗成汁兒，當顏料；拿凳子當桌子，就坐在湖邊上畫起荷花來。畫好後，壹看，上了顏色的荷花圖真好看！可是王冕發現，早晨、中午和晚上的荷花不壹樣；晴天的和雨天的也不壹樣，而自己畫的荷花卻只有壹個樣。他決心學會畫各種形態的荷花。於是他不停地畫呀，畫！經常畫得忘了吃飯。
經過幾年的苦練，嘿！他畫的荷花就像剛從池塘裏采來的壹樣。還有人來買他的荷花圖呢！後來，他成了有名的畫家。
中國民間故事100篇
中國民間故事很多，包括牛郎織女、白蛇傳、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、西湖龍井的傳說、孤兒當皇帝、紮董丕然、諾施與龍女、幺豆歹與蒙施彩貢奏、癩哈蟆姑爺、、琛姑娘與瑙姑娘、、喬妮、、兩兄弟、狗找主人、、猴子螞蚱之戰、、嘀嘀鳥的歌、、螞蚱蹬雀蛋、、梭雲的故事、魯班造傘的傳說、和尚升天、誇父逐日等。
下面列舉幾個經典的：
1、牛郎織女
傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，但是她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會壹次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成壹道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女得以在天河上相會。
2、白蛇傳
《白蛇傳》描述的是壹個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。
3、孟姜女哭長城
相傳秦朝時，秦始皇徵發八十萬民工修築萬裏長城，青年範喜良和女子孟姜女剛新婚三天，範喜良就被迫出發修建長城了，勞役繁重，不久後他因為饑寒勞累而死，屍骨被埋在長城墻下。遠在家中的孟姜女久久不得丈夫音信，時值深秋，孟姜女親手縫制了棉衣準備帶給丈夫，歷盡千辛萬苦才來到長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在長城上哭了三天三夜，忽然長城就此坍塌，露出了範喜良的屍骨，這壹對可憐的夫妻終於得以相見。
4、梁山伯與祝英臺
東晉末年，某大戶人家小姐祝英臺渴望前往杭城求學，無奈父親不允，以致英臺茶不思飯不想，憂郁成疾。未久，英臺想出妙計，假扮郎中闡明小姐病因，終於令父親點頭同意。在求學途中，假扮男裝的英臺巧遇風流倜儻的梁山伯。二人相談投機，結伴通行。
三年同窗，英臺和山伯結為好友，情深意篤，在朝夕相處的過程中，英臺心中漸漸萌生對山伯的愛意。無奈礙於身份，不忍道破實情。某日，英臺為父親苦苦催還，只得告假還家，由此演出十八相送的經典戲碼。雖是這般試探與暗示，那愚訥的心上兒卻沒能了知心意，壹別成了永遠。
5、誇父逐日
上古神話故事。傳說誇父威猛好勝，乃與太陽追趕競走，總追不上，路上又累又渴，喝光了黃河、渭水仍然不夠，再往北邊大澤去找水喝，卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上，後來長出了壹片桃林。
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關註
魯班造傘的傳說：
從前沒有傘，出門行路不便當，碰到毒太陽，曬得要死；碰到大雨，淋得像落湯雞。
魯班師娘看了，心裏難過，對魯班師說：“人人都說妳手藝好，出門人日曬雨淋的，妳不能想個法子嗎？”
魯班師答應想辦法，師徒們壹合計，就在路上造起了歇腳亭，十裏壹個亭子。亭子造好了，請魯班師娘來看，魯班說：“這法子不錯吧，又遮太陽，又好躲雨。”
魯班師娘看了搖搖頭：“歇歇腳是不錯，出門的人不能老登在亭子裏不走啊！”
三分鐘吸引人的民間故事
1、魯班造傘的傳說
從前沒有傘，出門行路不便當，碰到毒太陽，曬得要死；碰到大雨，淋得像落湯雞。魯班師娘看了，心裏難過，對魯班師說：“人人都說妳手藝好，出門人日曬雨淋的，妳不能想個法子嗎？”
魯班師答應想辦法，師徒們壹合計，就在路上造起了歇腳亭，十裏壹個亭子。亭子造好了，請魯班師娘來看，魯班說：“這法子不錯吧，又遮太陽，又好躲雨。”
魯班師娘看了搖搖頭：“歇歇腳是不錯，出門的人不能老登在亭子裏不走啊！”本來，魯班師壹團高興，聽這麽壹說，倒沒主意了。
“妳有好主意妳去想，難不成要壹步二個亭子嗎？”“壹步壹個亭子！”魯班師娘壹聽，倒真有好主意了，她壹點也不生氣：“好，我去試試看。”
魯班師娘又仔細看看亭子，回到家裏，用竹子做骨架，紮成個小亭子樣子，再糊上油紙。這東西輕輕巧巧的，架子又是活的，要用就撐開來，不用就收起來，這就是傘，做好了，魯班師娘撐著傘走到魯班師面前：“妳看。這不是壹步壹個亭子嗎！”
魯班壹看，又驚又喜，連說：“佩服，佩服！”
人從此就有了傘了。直到現在，傘的花樣多了，但撐開來，還是像個小小的亭子。
2、龍的傳說
傳說，中國人是龍的傳人，只要妳是壹個中國人就會知道幾個龍的傳說。這是壹種民族自豪!
在現在，元宵燈會都有龍，是因為傳說有壹年幹旱，老百姓們種不了田，田地都幹裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽下請求老天下雨，這事感動了東海龍王，老龍王就上天找雲神、風神、雷公讓他們做好工作，最後請求雨神降雨。
百姓們為了報答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成壹個金龍，成了活靈活現的龍。從此，民間有了壹項娛樂活動，就是舞龍。等到正月十五元宵節，許多村莊都要舞龍。龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。不過每壹種都離不開龍。
傳說蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體可以彎曲，都是細長的，但有兩點不同，蛇無角，無足，古人稱蛇為蛇龍。
有壹座寺廟以龍聞名。據說白蛇與青蛇的後代稱為籠子，生肖屬相有壹種蛇的說法為“小龍”這些都說明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。
龍的傳說無數，而我們也只用知道壹兩個就足夠了。龍的子孫，龍的傳人，我為自己是龍的傳人而驕傲!
3、孟姜女哭長城
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。壹天，她正在自家的院子裏做家務，突然發現葡萄架下藏了壹個人，嚇了她壹大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫範喜良，是來逃難的。”
原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人!孟姜女把範喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而範喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意後，就準備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結彩，賓客滿堂，壹派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨後闖進來壹隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈壹鎖，硬把範喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了壹場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家裏幹著急，還不如自己到長城去找他。對!就這麽辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
壹路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過壹聲苦，沒有掉過壹滴淚，終於，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由壹個個工地組成的壹道很長很長的城墻了，孟姜女壹個工地壹個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。
最後，她鼓起勇氣，向壹隊正要上工的民工詢問：“妳們這兒有個範喜良嗎?”民工說：“有這麽個人，新來的。”孟姜女壹聽，甭提多開心了!她連忙再問：“他在哪兒呢?”民工說：“已經死了，屍首都已經填了城腳了!”
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂壹般，孟姜女只覺眼前壹黑，壹陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沈，風越來越猛烈，只聽“嘩啦”壹聲，壹段長城被哭倒了，露出來的正是範喜良的屍首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終於見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
擴展資料：
民間故事的特點：
1、貼近生活
民間故事，這種文體產生的時代晚於神話和傳說，它是人成為客觀世界的主宰之後產生並長期存在的文體。故事的內容雖有不同程度的幻想成分，但都著眼於、立足於現實生活，其主題、角色與主要情節都符合故事傳播時的生活邏輯。
從神話、傳說到變形故事、動物故事、寓言、生活故事、笑話，其內容和藝術手法的幻想性依次減弱，現實性依次增強。這壹點是民間故事區別於神話的主要特征。
2、泛指性
壹般指故事發生的時間、地點，故事的主人公姓名往往是含糊的、不確定的。故事的敘述註重關鍵性情節的交代，而不做面面俱到的細節描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情節的生動性上。
有浮生縈雲。這點是故事區別於傳說的主要特征。傳說總是盡力把情節落實到確定的人、事、物上，盡管那情節是虛構的。
適合小學生的民間故事
壹、哪咤鬧海
陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月後，生下壹個肉球。忽然光芒四射，從中跳出壹個男孩。李靖悶悶不樂，壹位名叫太乙真人的道士卻來賀喜，為孩兒取名哪咤，收為徒弟，當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。哪咤七歲時，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女。哪咤見義勇為，用乾坤圈打死夜叉，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。龍王去天宮告狀，途中又被哪咤打得半死。於是，東海龍王請來三位兄弟，***商報復之計。
第二天，四海龍王帶領水兵水將興風作浪，水淹陳塘關，要李靖交出哪咤才肯收兵。哪咤想要反擊，遭到李靖的阻攔，並收去哪咤的兩件法寶。哪咤為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。事後，太乙真人借蓮花與鮮藕做成身軀，使哪咤還魂再世。復生後的哪咤手持火尖槍、腳踏風火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。
二、孔融讓梨
孔融小時候家裏有五個哥哥，壹個弟弟。有壹天，家裏吃梨。壹盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。妳猜，孔融拿了壹個什麽樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了壹個最小的。爸爸看見了，心裏很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這麽多的梨，又讓妳先拿，妳為什麽不拿大的，只拿壹個最小的呢？”
孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的；大的留給哥哥吃。”
父親又問他：“妳還有個弟弟哩，弟弟不是比妳還要小嗎？”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”
妳看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是壹個好孩子。”
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
三、大鬧天宮
猴王孫悟空在花果山水濂洞過著自由自在的生活。因拿了龍王的鎮海之寶——金箍棒，作為自己的武器，被龍王告上天庭。太白金星獻計：將孫悟空騙上天庭。明封為弼馬溫，壹個管理餵養天馬的小官，暗中則壓制他。孫悟空去到天庭，識破詭計，搗毀了禦馬監，反出南天門，回到花果山，自封＂齊天大聖＂。玉帝惱羞成怒，命李天王帶領天兵天將捉拿孫悟空。
於是，在花果山的上空，展開了壹場激烈的戰鬥。孫悟空奮起神勇，眾天神紛紛敗退。哪咤出戰也不敵。天王無法，搖旗收兵，逃回天庭，向玉帝請求增兵。玉帝接受金星獻策，假意封孫悟空為齊天大聖，並將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來，軟禁在天上。孫悟空聽說蟠桃園中的仙桃非常稀罕，而且只許在蟠桃會上享用。孫悟空不服，自個兒挑選個大的仙桃，飽餐了壹頓。
正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，驚動了正在酣睡的孫悟空。經過盤問仙女，孫悟空得知王母要設蟠桃宴，請了各路神仙，唯獨沒他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個兒開懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席卷壹空，裝進乾坤袋，準備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進太上老君的兜率宮，將專供玉帝服用的金丹吃了個幹凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開仙酒會。
玉帝和王母氣得咬牙切齒，立命李天王帶領十萬天兵天將，興師問罪。壹場激戰開始了，孫悟空與神通廣大的二郎神鬥了幾百回合，不分勝負。最後，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神們無論用斧砍、火燒、箭射，都損傷不了孫悟空壹根毫毛。玉帝又將孫悟空打入太上老君的煉丹爐煉燒。未想孫悟空並未燒死，他跳出丹爐，打上靈霄寶殿。壹路上的天兵天將，望風披靡，玉帝狼狽奔逃。猴王勝利了，回到花果山，重樹齊天大聖旗幡，與猴孫們過著快樂的生活。
四、三個和尚
山上有座小廟，廟裏有個小和尚。他每天挑水、念經、敲木魚，給觀音菩薩案桌上的凈水瓶添水，夜裏不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩自在。
不久，來了個小和尚。他壹到廟裏，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長和尚心想壹個人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他壹起去擡水，兩個人只能擡壹只水桶，而且水桶必須放在扁擔的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。
後來，又來了個胖和尚。他也想喝水，但缸裏沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來壹擔水，立刻獨自喝光了。從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。
大家各念各的經，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，花草枯萎了。夜裏老鼠出來偷東西，誰也不管。結果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個和尚這才壹起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。
從此三個和尚齊心協力，水自然就更多了。
五、木蘭從軍
北魏末年，柔然、契丹等少數民族日漸強大，他們經常派兵侵擾中原地區，搶劫財物。北魏朝廷為了對付他們，常常大量征兵，加強北部邊境的駐防。
木蘭從軍講的是當時壹位巾幗英雄的故事。木蘭據說姓花，商丘人，從小跟著父親讀書寫字，平日料理家務。她還喜歡騎馬射箭，練得壹身好武藝。有壹天，衙門裏的差役送來了征兵的通知，要征木蘭的父親去當兵。但父親年紀老邁，又怎能參軍打仗呢？木蘭沒有哥哥，弟弟又太小，她不忍心讓年老的父親去受苦，於是決定女扮男裝，代父從軍。木蘭父母雖不舍得女兒出征，但又無他法，只好同意她去了。
木蘭隨著隊伍，到了北方邊境。她擔心自己女扮男裝的秘密被人發現，故此處處加倍小心。白天行軍，木蘭緊緊地跟上隊伍，從不敢掉隊。夜晚宿營，她從來不敢脫衣服。作戰的時候，她憑著壹身好武藝，總是沖殺在前。從軍十二年，木蘭屢建奇功，同伴們對她十分敬佩，贊揚她是個勇敢的好男兒。
戰爭結束了，皇帝召見有功的將士，論功行賞。但木蘭既不想做官，也不想要財物，她只希望得到壹匹快馬，好讓她立刻回家。皇帝欣然答應，並派使者護送木蘭回去。
木蘭的父母聽說木蘭回來，非常歡喜，立刻趕到城外去迎接。弟弟在家裏也殺豬宰羊，以慰勞為國立功的姐姐。木蘭回家後，脫下戰袍，換上女裝，梳好頭發，出來向護送她回家的同伴們道謝。同伴們見木蘭原是女兒身，都萬分驚奇，沒想到***同戰鬥十二年的戰友竟是壹位漂亮的女子。