不過，村裏有個小康家庭。主人姓陳明英山。和其他農民壹樣，他小時候也很努力，但還是缺衣少食。十個，但他終於擺脫了困境，甚至還存了些錢。他建造了壹座名為“大夫第”的“四分金”豪宅，旁邊的壹排房子被改造成了閱覽室。門頂上寫著“青楊深處”幾個字。白此，村人都會尊稱陳英山為綠楊公。
呂陽有三個兒子，大兒子陳洛川，二兒子陳同川，小兒子陳大川。他帶領三個兒子在黑暗中犁地，晚上工作。潮汕農村有個習俗，每個鄉鎮都有兩個休閑室，每天晚上:三五成群，八九壹堆，在昏暗節儉的油燈下喝工夫茶，講三國水滸裏村裏最近的經歷，講粗心的人把“何瑞祺藥”讀成“阿端兄弟醬”之類的笑話。白天下雨，或者懶得去地裏幹活，他們經常去休閑室聊天，但陳父子沒有心思也沒有時間去享受這種休閑文化。他們白天搞副業，晚上服務農民，待人和善。閑時讀書寫字，頗有“鄒魯”儒家文化的遺風。然而沙溪雖然是海陽平原的壹個偏僻山村，但離福成、汕頭只有十幾公裏。它仍然是壹個海濱城市。唐宋以來，農業、手工業、商業和海外貿易逐漸發展繁榮，明清時期更為繁榮。潮州商人的足跡遍布大江南北。汕頭下午開埠後，商貿也迅速發展，成為壹個熱鬧繁榮的商業城市。陳映山與普通農民的不同之處在於，他雖然生活在交通不便的偏僻之地，但他並不滿足於男女自給自足的封閉小農生活。他敢於觸摸海濱的人文精神，呼吸海濱濃厚的商業氣息。他茁壯成長，節省糧食，所以他出售剩余的農產品。他手頭有錢，就在收獲季節低價收購農產品，然後等高價時在府城、汕頭等地出售，或等巨商宋收購，生活寬裕，家底漸厚。
綠楊公的次子陳同川沒有孩子，長子陳洛川收養了三子陳春浦，也就是陳偉南的父親陳洛川，三兄弟和睦相處。他們的繼父靠種地和做小生意謀生。他們善待他人，崇拜農耕。這家人有幾十畝地，辛苦勞作。豪宅裏有個“醉書房”。農事之後讀書寫字，已經成為壹種普遍的家風。陳春普也曾在私立學校學習過幾年。雖然他是農民，但他喜歡坐在學校裏看書。他嚴謹不茍言笑，對孩子既認真又嚴格。
陳春普民國初年結婚，沒幾年就生了壹男壹女，1918，妻子又懷孕了。添丁發財，是農村農民把壹生的夢想埋在青楊深處，新的丁會在青楊深處生長。陳家上下喜氣洋洋。1919中午，2門，18(正月十八)，在青楊深處又誕生了壹個男嬰，陳春普給他取名宏誌。後來，陳先生取了這個字，到香港後改名為魏南。
在短短的幾十年裏，已經有幾十個綠色楊公的後代。隨著人口的增加，青陽家庭的成本也大大增加。自從綠去世後，綠楊家族的財富並沒有發展甚至下降，但其誠實勤勞的家風卻繼續傳承和發揚。