有壹大蟲，欲向野中覓食，見壹刺猬仰臥，謂是肉臠，欲銜之。
忽被猬卷著鼻，驚走，不知休息，直至山中，困乏，不覺昏睡，刺猬乃放鼻而走。大蟲忽起歡喜，走至橡樹下，低頭見橡鬥，乃側身語雲：“但來遭見賢尊，願郎君且避道！” 有壹只老虎，想要去森林中尋找食物。
忽然，它發現有壹只刺猬在路邊悠閑地走著，很像切成小塊的肉。老虎，張開血盆大口就去吃它。
靈敏的刺猬壹見有危險，馬上就把身體蜷成了壹團，身上的硬刺正好刺中老虎的鼻子。老虎痛得大叫，猛的被刺猬卷住了鼻子，驚嚇得狂奔，不知道休息，壹直跑到山裏，累了，不知不覺昏昏睡著了，刺猬便放了老虎的鼻子跑了。
老虎領教了刺猬的厲害，對刺猬心有余悸。老虎繼續往前走，不知不覺走到了壹棵橡樹底下。
忽然它看見了壹個渾身是刺，模樣很像刺猬的東西，只是比刺猬小了壹點。其實那只是橡樹的果實——橡子。
可老虎剛剛被刺猬刺了壹下，鼻子還疼著呢，看見渾身是刺的東西就緊張不已，以為是剛才那只刺猬的孩子，趕緊笑臉相迎地讓路說：“公子好，我剛才還遇到了您的父親，問候了他老人家呢！現在麻煩公子讓我過去吧。”。
2. 文言文“虎與刺猬”中老虎的遭遇給妳怎樣的啟示啟示：
(1)弱小的能打敗強敵。
(2)以己之長攻敵之短是取勝之道。
(3)暗箭最容易傷人。
原文：
有壹大蟲，欲向野中覓食，見壹刺猬仰臥，謂是肉臠，欲銜之。忽被猬卷著鼻，驚走，不知休息，直至山中，困乏，不覺昏睡，刺猬乃放鼻而走。大蟲忽起歡喜，走至橡樹下，低頭見橡鬥，乃側身語雲：“旦來遭見賢尊，願郎君且避道！”
註釋：
①大蟲：老虎
②臠（luán）：切成小塊的肉
③橡鬥：帶殼的橡實
④旦：早上
⑤遭：遇見，碰見
⑥賢尊：對他人父親的敬稱
翻譯：
有壹只老虎，想到野地裏尋找食物，看見壹只仰臥的刺猬，認為是肉丸子，準備咬它。猛的被刺猬卷住了鼻子，驚嚇得狂奔，不敢休息，壹直跑到山裏。老虎又困又累，不知不覺昏昏睡著了，刺猬便放了老虎的鼻子跑了。老虎忽然醒來（發現刺猬沒了）非常高興，來到橡樹下，低頭看見橡樹的樹果，就側過身體在壹旁對它說：“今天早上遇見了令尊大人，希望公子暫且給我讓讓路！”
3. 文言文老虎與刺猬,問老虎的遭遇給妳怎樣的啟示虎與刺猬，虎的遭遇給我們的啟示
①遇事應該冷靜應對，不能亂了陣腳。對事物進行準確的分析，不要被表象蒙蔽。更不能壹朝被蛇咬，十年怕井繩。對待事物應該具體問題具體分析，這樣才能得出正確的結論。
②可見我們遇事要分析研究，弄清究竟，三思而後行。
原文
有壹大蟲，欲向野中覓食，見壹刺猬仰臥，謂是肉臠，欲銜之。忽被猬卷著鼻，驚走，不知休息，直至山中，困乏，不覺昏睡，刺猬乃放鼻而走。大蟲忽起歡喜，走至橡樹下，低頭見橡鬥，乃側身語雲：“旦來遭見賢尊，願郎君且避道！”
釋義
有壹只老虎，想到野地裏尋找食物，看見壹只仰臥的刺猬，認為是肉丸子，準備咬它。猛的被刺猬卷住了鼻子，驚嚇得狂奔，不敢休息，壹直跑到山裏。老虎又困又累，不知不覺昏昏睡著了，刺猬便放了老虎的鼻子跑了。老虎忽然醒來（發現刺猬沒了）非常高興，來到橡樹下，低頭看見橡樹的樹果，就側過身體在壹旁對它說：“今天早上遇見了令尊大人，希望公子暫且給我讓讓路！”
4. 說虎這篇文言文對我的啟迪劉基的詩文雄渾奔放，寓言寄意豐富。
《說虎》壹篇，短短壹百五十三字，內容精練，寓意深刻。文章從壹件典型事例中直接引出結論，篇幅短小，語言凝練，富於哲理的啟迪。
《智懲惡少》多用四字詞，如“會兩套拳術，有幾份蠻力”的對偶句式使表述顯得工整、簡潔，讀起來暢達上口。〖把握重點〗 《說虎》參考譯文 老虎的力氣跟人比，不止大壹倍。
老虎有鋒利的爪牙，人沒有鋒利的爪牙，老虎又有成倍於人的力氣，那麽人被老虎吃掉就不奇怪了。 然而老虎吃人的事並不常見，而人卻常常在老虎皮上坐臥，為什麽呢？（因為）老虎用力氣，人卻用智慧；老虎利用自己的爪牙，人卻能利用工具。
所以力氣的作用只是壹，而智慧的作用則是百，爪牙的作用分別只是壹，而工具的作用則是百，憑借壹來和百敵對，雖然勇猛卻壹定不能取勝。 所以被老虎吃掉的人，是有智慧和工具卻不能利用的。
因此世上只懂得用力氣卻不用智慧，以及只懂得憑借自身的作用卻不懂得借助別人的作用的人，都跟老虎壹個樣，老虎被人捕獲並且讓人在虎皮上坐臥，有什麽值得奇怪的呢？〖攻克難點〗 《說虎》最關鍵的兩個字就是“用智”，其他如“用物”、“用百”、“用人”都是“用智”的衍生物和必然結果。用這個道理解說本單元《狼》《李寄》《童區寄傳》《智懲惡少》等篇的內容，是本課的學習難點。
《狼》中有壹個細節說明禽獸無法與人鬥智的道理，即兩狼亦表現了它的狡黠（壹狼洞其中，壹狼假寐），“而頃刻兩斃”，所以《狼》說：“禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”。各篇中人由“用智”衍生的“用物”，如屠戶借助了草堆，用了刀；區寄借助了敵人的刀、火，還充分利用了敵手的弱點（這是特殊的“用人”）；李寄“懷劍將犬”，甚至還用了米糍、蜜糖等食物。
《智懲惡少》也體現了“用智”，主要在倒數第二段，這段內容就是講少年劉伯承如何“用智”戰勝對手“團總少爺”的。〖質詢疑點〗 《說虎》壹文是如何壹步步展開論證的？ 這篇文章先說老虎比人有力氣得多，人和老虎鬥爭，人被老虎吃掉是沒有什麽奇怪的。
接著由此提出了相反的事實，不是老虎經常吃人，而是人經常吃虎肉，享用虎皮。這種提出反例的方法，叫做揭示矛盾，從寫文章的角度來說，叫做提出問題。
作者先拿出初步的結論：虎用力，人用智。虎用自己的軀體，而人用他所創造的事物（工具）。
軀體是有限的“壹”，工具是無限的“百”。這就不但提出了矛盾，而且由於“壹”和“百”在量上的巨大差異，矛盾轉化的條件就出現了。
人由弱變強，虎由強變弱。這樣，論點就由此變得深刻了。
然後文章從“用力而不用智”，引出“自用而不用人”，最後作者點出老虎“其為人獲而寢處其皮也。”這就不但很生動，而且在結構上很嚴密了。
開頭從虎與人作比開始，結尾落實在虎與人的關系上。這從結構上說，是首尾呼應。
但是，這還可以從另外壹個角度看，也就是從內容上看，在首尾呼應的結構中，又有首尾對比。開頭說是虎比人強大，而結尾則是：虎是人的手下敗將，虎是失敗的象征。
在這樣嚴密的，甚至可以說是封閉的結構中，顯示深刻的對比，結構的完整更加突出了“智”在內涵上的張力。
5. 文言文“虎與刺猬”的翻譯壹、譯文
有壹只老虎，想到野地裏尋找食物，看見壹只仰臥的刺猬，認為是肉丸子，準備咬它。忽然被刺猬卷住了鼻子，驚嚇得狂奔，不敢休息，壹直跑到山裏。老虎又困又累，不知不覺昏昏睡著了，刺猬便放了老虎的鼻子跑了。
老虎忽然醒來（發現刺猬沒了）非常高興，來到橡樹下，低頭看見橡樹的樹果，就側過身體在壹旁對它說：“今天早上遇見了令尊大人，希望公子暫且給我讓讓路！”
二、原文
有壹大蟲，欲向野中覓食，見壹刺猬仰臥，謂是肉臠，欲銜之。忽/被/猬/卷著鼻/驚走/不知休息。直至山中，困乏，不覺昏睡，刺猬乃放鼻而走。大蟲忽起歡喜，走至橡樹下，低頭見橡鬥，乃側身語雲：“旦來遭見賢尊，願郎君且避道！”
三、出處
隋 侯白 《啟顏錄·遭見賢尊》
擴展資料
壹、創作背景
《啟顏錄》，古代中國文言軼事小說類笑話集。隋代侯白撰。這是繼《笑林》以後又壹部重要的笑話集，但它又具有自身獨特的優點。
二、啟示
獸中之王老虎，竟被壹只小小的刺猬搞得狼狽不堪，而小小的刺猬卻驚而不亂。可見我們遇事要分析研究，不可魯莽行事，要弄清究竟，三思而後行。
三、作者簡介
侯白，字君素，魏郡臨漳（今河北臨漳縣）人。隋朝學者。
好學有捷才，個性滑稽，尤其擅長辯論。舉秀才，為儒林郎。隋文帝聞名，令於秘書監修國史，給五品俸祿。著有《旌異記》十五卷，行於世。