在這個物欲橫行的社會，隨處可見利益與情感的較量，究竟誰會占據上風，誰也不敢給它壹個準確的定位，然而壹些事情卻時常在人們的身邊發生，似乎在提醒人們，也似乎在證明在這場較量中，利益永遠是最後的勝利者。
人世間最會偽裝的恰是親情，涉及到切身利益的親情往往比敵方陣營更為可怕，吃虧最厲害的往往是親情的殘酷。在市場經濟中，親情和市場法則並不是壹對矛盾體，但是在面臨利益的選擇時，親情就會貶值了。
在生活中，常會有壹架天平，壹端是金錢，壹端是親情、友情和愛情，有多少人能讓這天平的兩端始終保持平衡?
據上海市閘北區人民法院統計，在他們壹年受理的5700余件民事案件中，與婚姻家庭有關的案件占40％壹45％，而在婚姻家庭案件中，90％～95％都是和財產有關的，有的是因為理財問題而導致的夫妻離異、兄弟反目、父母與子女不和，有的則是在處理離婚、撫養、贍養等問題時因為理財、財產問題而產生的家庭糾紛。現代社會，利益成了第壹要素，成為連接關系的紐帶。在利益面前，親情往往會變得那麽脆弱。有這樣壹句俗話，麻籽不過界。說的是有些人為了個人的利益，連芝麻那麽大的事情也不相讓。有這樣兩個真實的故事：
宜章縣栗源鎮旗下村王吉祥和王普仁兩兄弟，只因為王普仁家的黃牛吃了王吉祥地裏的玉米苗，就大打出手，把王普仁打成重傷並導致王普仁服毒自殺。為了壹點點的小利益，而造成這麽嚴重的後果，實在是不應該啊!
2003年12月，重慶市開縣高橋鎮的天然氣井突發井噴，附近村民的生命財產遭受了巨大的損失，但隨後而來的5000萬巨額賠償，卻叫當地人在利益面前顯現出了親情的蒼白和人性中的醜惡。孤老漢面前演出了眾女爭嫁的場面；孤兒成了親屬們爭先撫養的對象；失去親人的寡婦險被族人剝奪享受賠償權……在耳聞目睹這些事件發生的同時，就可以深深地感受到現代經濟社會裏道德的危機和親情的變異。
孔子曾經說過：“仁者人也，親親為大。”意思也就是說世人要相親相愛，互相扶助。寬容、謙讓、以和為美壹直以來就是中華民族的傳統美德之壹，然而，現在只為了幾棵青苗，就可以對自己兄弟大打出手，釀成人間慘劇，真叫人不可理解!
當然，在現實生活中，每天也在發生許許多多的美好事物，比如為素不相識的遇難者捐錢捐物，甚至捐獻骨髓或者腎臟器官，這些都是人世間真善美的具體體現。由此可見，每個人都有善的壹面，“虎毒不食子”，說的也是這個道理。但是，為什麽當事情降臨到自己頭上，而且和自己利益相關的時候，就會不講人情，不顧親情，寸利必爭，錙銖必較，甚至大打出手，釀成血案呢?
這似乎是個很深奧的問題，其實壹句很樸實的話就可以回答了：都是因為錢鬧的!事實上，錢本身並沒有錯，人們爭取和維護自己的利益也沒有錯，關鍵是人們要采取正當的合法手段。而在用合法的手段去謀取或維護自己利益的時候，更不可喪失了謙讓和寬厚的美德。但是，令人遺憾的是在當代經濟社會裏，人們已經變得越來越物化，也正是這種物化，使人們的價值觀念失去了平衡的準則，而這更使人們柔軟的心腸漸漸地變得堅硬和窄小，有的已經容不下壹粒芝麻，壹棵青苗，甚至壹句笑話!
世界超級富豪比爾·蓋茨曾說過這樣壹句話，他的億萬財富只是壹個數字。正是如此，比爾·蓋茨才能永葆進取和創造之心，為世界和人類創造財富。
有這樣壹則故事：壹個孤零的百萬富翁看到鄰居壹個貧困家庭和睦相處，其樂融融，就想用自己的財富和窮人交換。結果，窮人富起來了，但是，壹家人卻因財富而反目成仇。由此可見，錢的威力之大。
在生活中，人們常常用“血濃於水”來形容親情，其中的涵義不言而喻。然而，利益的威力是相當大的，在利益面前，親人之間也會選擇法律的手段來解決他們的問題。或許，誰也不願意與自己的親人對簿公堂，但這就是無奈的選擇。現實就是這麽無情，當親情與利益相沖突的時候，親情往往被無情地撕裂。
家庭本是親情的天堂，但是，當親情與利益相沖突時，親情總會在利益面前貶值。
2004年，在某市發生的壹起車禍引人深省。壹個老者不幸被車撞死後，警方迅速將老者的壹對子女喚到現場。誰知，老者的子女在現場呆了壹會兒後，覺得沒什麽事可做，就頭也不回地離開了。從他們臉上看不出壹點悲傷或對親人的留戀之情。後來，老者的子女去領取事故賠償款的時候，第壹件事竟然是當著眾人點鈔票，點著點著就開心地笑了起來。
親人的生命竟不如金錢重要。“人死不能復生”，難道是他們思想超脫、看得開嗎?當然不是，這只不過是冷血，冷得直叫人心寒。雖說如此極端的例子不多，但是，不少人日益看重金錢、漠視親情，卻是事實。
為翻建祖宅，兒子遭遇車禍不幸去世，“白發人送黑發人”本已讓古稀之年的華氏老人傷心欲絕，可樓房建成之後，兒媳竟霸占房產要求老人把建房費用結算清楚才能入住。日前，江蘇省贛榆縣人民法院執行庭迅速將這起特殊的房屋使用權糾紛案作了判決，被執行人李笑梅長期占據的房屋被強制返還，至此，公婆與兒媳間長達六年的房產之爭終於得到圓滿的解決。
本應和睦相處的壹家人，為了房屋的居住使用權，頻繁發生爭執，甚至糾集親友大打出手，並多次提起訴訟，最終不僅傷害了對方的感情，又浪費了大量的時間、精力和錢財。何苦如此呢?
在市場經濟大潮的沖擊下，在社會轉軌思想異動的變化中，人與人之間的親情，在利益的面前，真的是那麽不堪壹擊。兒子不在了，老人更應疼愛兒媳和孫子孫女們；沒有了丈夫，兒媳更要尊重孝順老人。可老人的固執讓兒媳傷了心，兒媳的行為則讓老人寒了心，更在孩子的心裏留下重重陰影。不僅如此，騙取親人錢財的人，也有不少。
眼下，人們經常可以在電視、報紙等媒體上看到，許多親人之間因為財產分配的問題大打出手，有的甚至老死不相往來。在這些家庭糾紛中，父母、子女、兄弟姐妹之間的親情蕩然無存，各自的眼中只有各自的利益，這不能不說是當今社會家庭關系的壹種悲哀。為了利益而不要父母的人也是大有人在的。
有壹個從很偏遠農村出來的男子，很努力地念書，終於考上了大學。為了他的學費和生活費，田地裏的父母日出而做，日暮而歸，老父親的白內障因為沒有錢治療，幾乎看不清楚東西。當然，他也非常用功地學習，本科畢業之後考上了研究生，最後又考上了博士。真可謂是前景壹片光明。
優秀的男人當然會有女生搶著要，高校副校長的千金就愛上了他，嬌媚的她讓他覺得生活很滿足。但是，當她知道他的家在很窮的農村時，就開始不依不饒了，大罵他的血管裏是“紅苕血”。副校長利用關系幫他找了壹份很好的工作，年薪30萬以上，並且，把女兒也嫁給了他。妻子跟他約法三章：不能說他來自農村，只說自己的父母是高校的老師；不準跟家裏再有任何的聯系；不準家鄉老鄉來他們城裏的家。看著眼前如花似錦的壹切，最終，他答應了。
在他們結婚的那壹天，來來往往的全是女方的親朋好友。他也有想哭的沖動，但是，他沒辦法，他舍不得眼前的壹切。從此以後，他也只敢偷偷地寄錢回家，但每次都不會超過200元。他怕家裏的人以為他在城裏好了，來城裏投靠他。二年以後，他才告訴他的父母，他在城裏已經結婚了。高興的失眠的母親在昏暗的燈下壹針壹針地縫著小孫子的小衣服小褲子。收到農村寄來的包裹，大約有20來斤。他很難想象瘦小的母親是怎樣把它們拿到幾十裏外的縣城的。妻子用兩根指頭捏著小衣服，直嚷嚷叫他扔出去，說有跳蚤。他想打她，忍了很久，然而，最後那包衣服的歸宿還是垃圾箱。
兒子滿周歲的那天，家裏來了很多的人。200平米的家人聲鼎沸。他忙裏忙外地招呼著，突然有壹刻他想到了父親。小區的保安在對講機裏說有人找他。他以為是客人，興沖沖地迎了出去。他在離開農村的家很多年以後，現在才看見了他的父母。外面下著很大的雨，兩位老人的頭發上在不停的滴著水，他楞住了，呆在門口不知所措。妻子見他半天還沒有進來，就出來看他。
他引兩位老人進門，粘著泥的解放鞋壹踩就吱吱作響，父親的雙腳在光潔的木地板上不知道該怎麽走路，他只有把他們帶到廚房。然後，給壹臉不解的賓客說是找錯了人的老人。妻子叫他趕快把人帶走，沒辦法，他沒辦法對滿屋的老總、老教授，總之是壹些有頭有臉的人解釋說那是他的父母親。
然後，他領著父親到大醫院去看眼睛，大醫院的醫生說，父親的眼睛完全失明了，是耽誤的時間太久了，如果早幾年的話，壹定不會失明的。看著那兩只完全混濁的眼睛，他覺得他不是人。他沒有把雙親接到家裏住，雙親在賓館裏住了兩周，雙親終於明白了，他們的兒子是不可能把他們迎進他們認為該進的家門的。至於他的妻子，從那天匆匆壹面之後，就再也沒有露過臉。他總說要帶他們去看看大城市，母親看著父親的雙眸，說“我們住不慣這裏，我們回家。”
兩個月之後，他以壹次出差的名義回了老家。鄰裏鄉親都來看這個窮山溝裏飛出的大人物。從鄉親們的言談裏，他得知，那次父母進城是把豬賣了，把田地送給了別人種，完完全全的是想去他那裏安度晚年。父母回到農村還對他們說，兒子對他們很好，不要他們走，但是他們在那裏住不習慣，想老家的人，所以，就回來了。回來時，還給大夥帶了很多的“雜包”。老父親摸摸索索地在家做飯，手上時常帶有未愈的傷口，七十多歲的母親還在田地為口糧而苦苦掙紮，做壹會就直起身來捶捶自己的腰。
臨走的時候，他給父親留了2萬塊錢，說是2000塊，10元壹張的，要父親細細放好，以後有困難的時候就拿出來應急。他也知道，他不配做他們的兒子。
人就是這樣，在利益和親情二者之間，雖然選擇時，顯得分外艱難，但是，人們最終選擇的往往是前者。