幼兒園的就更別提了，在幼兒園內部玩耍現場，90%能成功全部帶走。只有壹個得以幸免，因為被嚇哭了，就僅存的壹個，還是因為“騙子”技術粗糙。
大部分家長對孩子安全教育的時候，常說的壹句名言：不要和陌生人說話，不要輕信陌生人， 不要跟不認識的人走等等
在幼兒園，學校，家庭這樣的教育都不少。政府、專家、新聞媒體常在某個兒童被拐被騙的大事件之後，總能站出來，大義淩然的說教道：要加強兒童的安全教育，防騙意識！
但現實中的壹個小小的測試把這種教育的現實狠狠的打了壹巴掌，然後再吐上壹口口水。
為什麽出現政府宣傳、學校常常教育、家庭時時說道、各方吃奶的勁都用上了，就是不頂用的情況呢？
先講壹個大家以及家裏的那位三歲小神獸都熟悉的小故事：從前有三只小豬兄弟，要蓋屬於自己的房子。老大蓋了草屋，老二建了木屋，老三覺得磚屋安全，艱難的建了磚屋。大灰狼來了，先吹倒了老大的草屋，接著撞塌了老二的木屋，三兄弟壹起躲在老三的磚屋，磚屋很堅固，狼只好放棄吃小豬的計劃。
我們孩子現在的防騙防拐自身的防禦體系就像老大建的草屋，我們的想法是想幫助孩子在他的草屋外建上銅墻鐵壁。
想法是很好，但我們現在做法卻是想在孩子的茅草屋外掛上壹個比特級的C級鎖，然後希望狼過來了，對那只特級鎖束手無策，最後放棄吃小豬的計劃。
所以結果是然並卵，門都可以隨手拆的防禦，就是掛壹百個W級的鎖也沒用！
就簡單的壹句話“不要和陌生人說話”我們拆開來看壹下
陌生，百度解釋：
1，陌生∶事先不知道,沒有聽說或沒有看見過的。
2，有外國或生疏的外觀、方式或特性的。
? 3，陌生人指不認識、不了解的人。
上在的解釋比較正式書面化，不壹定每個都能回答的這麽標準。但做為每個父母心理都能知道基本的意思，但我們的理解裏還包含著其中很多延伸的涵義：
1，這樣的陌生人指不熟悉，不可靠的人，
2，這是個主觀性很強的詞，也是壹個沒有分界線的詞，完全不了解，有壹點點了解，壹知半解都能用陌生表達。
3，說話是指主動或都被動語言交流。
但是孩子對這句話的有概念可就沒有那麽清晰，也許對他們來說就是壹個單獨存在的詞：不認識，沒見過的----就這條輕易能擊穿的界線。
孩子他們可能是這樣想的：
我昨天看見過他，所以不是陌生人。
他剛剛跟我玩了壹下，認識了，所以不是陌生人。
他是主動跟我說話的，不是我他先跟我說的。
他說他是警察，不是陌生人啊！
他找我問路讓我帶壹下，爸媽不是說要樂於幫助人嗎？
他不是說話的，他是找我交朋友的！
所有的這些總總，都是孩子心裏的“不要和陌生人說話”這句話的理解。
人們經常說的詞“知識結構”“思維模式”，常讓人想到壹個橫堅有形的框架或者壹張網。每個人都從出生、幼兒園、小學、中學......壹點壹點的開始編織這張知識和認識的網。織網應該都知道，都是從已有的邊界往外逐步連結和擴張。人的知識的邊界擴展也壹樣，都是從我們從已有的認識邊界逐步向外延展的。妳不能在超出邊界範圍之外去投上壹個點，就能給連上了，不現實，也不可能。ABC字母都沒有學過的，妳寫個英語單詞給他，就是死記硬背字下來了，也是這張知識之網之外的壹個孤獨的點而已，沒有任何連接，也更談不上應用和拓展。
現在我們的小孩就像是壹張由寥寥幾點組成的壹張稀疏的網。而我們現在給他說的“不要和陌生人說話”這句話，就像是他知識之網以外的壹個孤點或者是連接不完全的網，甚至只的單純連結的點。這個點在他那張網上是嵌不進去的，就算是嵌進去了，也是脆弱的。這個時候，不論這個點的可靠度多高，就像C級鎖，他旁邊的接結是脆弱的，就像上了鎖的茅草房，所以到最後整個防禦就是脆弱的。
我們成年以後常的說過類似這樣的話：唉，我那時候真的傻啊，怎麽就不知道呢、要是早知道就好了、要是早知道當時就認識學習、要是早知道當時就多堅持壹會、早知道當時就多讀壹點書了......
現在三四十歲的人大部分都有這樣壹種想法，但是已經回不去了，不可能也沒有機會再來壹次了。很無奈！
但是他們的孩子才剛剛開始，更無奈的是：他們把這樣的“寶貴”的經驗教訓講給孩子們聽的時候，盡管內心滿滿的真心誠意，卻沒有任何壹點點辦法讓自己的孩子明白！
想想看，是不是像在壹張稀稀疏疏的網上撒下誠意十足的黃金粒，然後看著黃金壹顆的穿過網中間的空洞，撒落壹地！
除了無奈、無助、失望、憤怒之外，沒有任何辦法！然後再撿起來，再撒壹遍，不斷的重復著這相同動作。更有些就這麽眼睜睜的看著孩子蹈自己的覆轍，“發現自己沒了希望，然後又意識到自己的孩子也壹步步邁向沒有希望”這種絕望的事慢慢的靠近，壹點辦法也沒有。
無法表達，卻又實實在在的痛苦！
每個人都有壹個實現存在的知識結構，知識大廈，三層樓也罷，三十層樓也罷，常犯的錯誤就是常常把這座大廈頂層那壹塊自己認就珍貴最值錢的琉璃瓦拿給自己的孩子，然後說：“給妳，這個很珍貴，千萬記住了，別弄丟了，到時候能用的著！”。現在才在壹層地打地基的孩子拿著這無處安放瓦片，只有不解和困惑，便別到自己的屁股後面。過不久，某天發現在，咦，這是什麽鬼東西掛在我屁股後面的，壹點用沒有，便隨手丟壹邊。
好的知識教化應該是妳給我壹塊磚，不論是在我打地基時候，還是我在建第三層第五層的時候，都能用的著的，才是好的知識傳遞。孩子們現在要的是給我我現在就能用得著的磚頭，現在就能嵌入到我的這個小小房子裏，而不是等我到三十層以後才能用的得著的漂亮琉璃瓦。孤零零的壹個瓦片讓他們掛在屁股後面徒增痛苦之外，沒有任何用處。
所以我非常佩服哪些經典的文學作品，三年前讀了遍，三個月前讀了壹遍，昨天讀了遍，每次讀完都不壹樣的收獲，每次讀完都有新的收獲！
它就像壹個萬能的磚頭，不論在打地基，還是建第三層，或是在封頂的時候，都能用的著。
往小了說是親子教育，往大了講，是知識和能量的傳達和教化。
A把他的東西給B，B接住。
但是B沒接住！其間，是A的問題還是B的問題？
對於家裏那位小神童來說，就是那位不講道理的B，不管正著說反著說，就是A的問題。他把小手壹伸，我就在那壹動不動。能不能讓他接得住，看看父母的功力！
對於我們寫作的作者A來說，對象B就是讀者！但是A給B東西的時候，多多少少希望從B處獲許某些回報。無論關註、點贊、流量或者金錢！
所以，最終都是考驗給予者A的功底！被給予者B都是個大爺，是話語權方。
會學和會教是兩個完全不壹樣的工種。當壹個學霸不容易，要會學。學會了要向老師證明妳會，就更不容易。
更進壹步，妳學會了，能向學渣證明妳會了，這個才是真正的高手。
些經典的文學作品的作家們就是這樣的高手！
我也在反思，這也是壹篇個人的反思文。
寫作也壹樣，理應如此。回到二十年以前看現在，人們永遠是越來越“浮躁”的，越來越沒“耐心”的，越來越“膚淺”的！人們都沈不下心下看那些艱澀難懂的大作，《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等 等這些越來越少人看了。在網絡寫作平臺上好作品不少，但真正好好的認真讀完壹篇的人不多了。------為什麽？
我相信所有壹切現象，存在即是合理的。
扁鵲說他三兄弟的故事：“大哥治病，在病情尚未發作前就施法將病根予以了鏟除，其醫術高超外人不知道，只有家人知道，所以沒有名氣。二哥治病，是在疾病初起，癥狀表淺時施治，雖藥到病除，但鄉裏人認為他只是會治小病的醫生，故名聲不大。而我治病，都是在病人病情危重、痛苦萬分之時予以施治，分別應用針灸、藥物內服外敷，甚至動用手術，均能夠使病情轉危為安，逐漸痊愈，大家都認為我的醫術神奇，所以能名聞天下。”
我們寫作大部分人雖沒有那麽大的目標，要求治病救人，安邦定國。但平常生活中也沒有人想等著到了哪壹天知道學識不夠了，急用的時候才去“動手術”惡補！也想在日常看看小故事，看看小笑話，刷刷小視頻，看看泡沫劇時，把“未病”去了！
沒有人想吃苦藥，所以有了“糖衣片”，但現在所謂的人們“浮躁”的，沒“耐心”，“膚淺”情況下，糖壹片也不頂用了，要求的是在只吃糖、只喝靚湯的時候把病給治了。
相信這個也是以後寫作的方向。