記不清是哪年子的事了。在某媒體讀到壹篇文章，有個作者訪問了壹位偉人的親屬 —— 壹位大齡未婚女性，且從政做到高級幹部，文中有壹句說這位女士“至今雲英未嫁”。我心裏咯噔壹下，這是對被訪者的尊敬還是褻瀆？如果這位作者明白“雲英未嫁”典故出處，就不會鬧這樣的笑話了。雲英者， 妓女也。不知被訪者知曉不知曉，若是知曉，不大為光火，也哭笑不得。
還得從羅隱說起。羅隱，字昭諫。新登人。生活在晚唐及五代初期。在晚唐十次參加科舉考試，都沒有考中，便投靠盤據江浙的吳越王錢鏐，在那裏官做到鹽鐵發運副使，奏授司勛郎。羅隱是晚唐著名詩人，四海知名。後梁的朱溫還來挖他，叫他去做諫議大夫，可能出於多方面的考慮，他沒有去。南唐的李氏王朝派使者來吳越，吳越的人問使者見到羅給事（羅隱，給事是官名）沒有？使者說沒見，也不知道這個人。吳越的人很詫異說：“四海聞羅，江東何拙之甚？！”用現代話表述：知名度這麽高的羅隱，四海都聞名，而妳們南唐人卻不知道，不是愚昧太很了嗎？南唐的使者也回答得巧妙：“為金榜無名，所以不知。”妳看，重文憑，重學位之風，自古有之。妳羅隱沒考上進士，別人就不知道有妳這樣壹個人。說不定這位使者是有意這麽說，蔑視羅隱無功名。
這就落歸到羅隱的壹首七絕：
鐘陵醉別十余春，重見雲英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
在《唐詩別裁》上，詩題是《贈妓雲英》（我估計這題目是後人加的）。詩後還有壹段註腳：“隱下第，見舊妓雲英。雲英曰：‘羅秀才尚未脫白！因贈以詩。”按今天的話說：羅隱參加科舉考試落榜，遇見老相好妓女雲英，雲英說：“羅秀才啊，妳還沒摘掉白丁的帽子！ ”羅隱便寫了這首詩送她。可見羅隱未去吳越前的潦倒。順便說說，秀才是對入學讀書人的尊稱，不是壹級功名，所以羅隱還是白丁。
雲英的身份如此 ，前面那位作者把“雲英未嫁”用在壹位值得尊敬的大齡女性身上，是不是大為不妥？！近來貼了兩首七律，當中提到“雲英”，特將這故實貼出，求正於大家。
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另註：1.關於典故《裴航遇雲英》：
唐長慶年間，秀才裴航於藍橋驛機緣巧遇雲英，其容姿絕世，航乃重價求得玉杵臼為聘，娶英為妻，最後航夫婦俱入玉峰洞中，食丹仙化，成為神仙眷侶。（見太平廣記˙卷五十˙裴航。）
2.所說的典故和“雲英未嫁”有關系嗎?
沒有關系。對於“雲英未嫁”，前面的那個雲英是仙女，這壹個是妓女。典故見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。唐詩人羅隱初赴考，在鐘陵與歌妓雲英相遇。12年後，已有十次應次不就，又見雲英，知她仍未嫁，贈詩曰："鐘陵醉別十余春，重見雲英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。"
後見"重見雲英"喻生不逢時，憐惜之情。清吳偉業《臨江仙.逢舊》詞中有"落拓江湖常載酒，十年重見雲英"句。