初聞之，我不以為然：導遊嘛，哪個不會吹？平頭，清瘦，鼻梁山上架壹副近視眼鏡，說話帶點蘭州口音，l、n不分。個子不高，這樣毫無特色的壹個人怎麽可能是金牌導遊？
汽車在川西北高原顛簸，沒有過渡的海拔驟然升高，高原反應懾住了從沿海地區過來的我們，阿海除了推銷司機隨車攜帶的氧氣別無他法，倒是俄木塘花海景點導遊——盛裝打扮的臧家小夥不時高歌壹曲，沿途給我們解悶不少。唉，阿海，即使妳不會唱歌，哪怕講個笑話也行啊。阿海卻沈默不語。
車過黑水縣黑水河時，阿海突然來了精神，他指著渾濁奔流的黑水河說，他曾是四川師範大學中文系的學生，畢業後來到了黑水縣支教，直到2007年考取了全國導遊證才離開教師隊伍。說這話時，阿海藏在鏡片後的目光異常清澈，只有做過老師的導遊才會有如此清澈的目光，不染雜質。阿海不願我們叫他導遊，叫阿海，海子，海哥都行。也許，導遊稱呼隔著服務與被服務者的生分，只有阿海、海子、海哥透著鄰家兄弟的親切。
沿途，阿海給我們講解了許多書本上學不到的知識。比如說藏元素，為什麽沿途這麽多經幡，風吹動經幡就代表念壹次經文，比如說瑪尼堆，那是藏族同胞轉山帶回來的石頭堆成的，比如說藏家建築八寶吉祥圖案代表什麽，比如塔林的前世今生。
阿海講重要內容時，通常在海拔4000米以上，這個時候因為缺氧，我們會昏昏欲睡。阿海擔心我們睡著，他分辨不出到底是睡著了還是昏過去了，所以講壹些獵奇的藏族風俗給我們提神。藏族的葬禮有五種，天葬、塔葬、水葬、土葬、火葬。天葬？我們的註意力全被阿海吸引過去，顧不得頭暈和嘔吐，壹個個似乎等待阿海投食的海豚，張大了嘴巴。阿海深藏在鏡片後的目光露出壹絲不易察覺的狡黠，那口蘭州普通話聽來異常親切。他講述的是自己在色達天葬臺看到的壹切。天葬就是將死者的屍體餵鷲鷹。鷲鷹食後飛上天空，藏族則認為死者順利升天。在色達天葬臺，沒有痛苦、沒有哭聲，更沒有依依不舍，壹切都在默默中進行。藏族面對死亡的態度，坦然且尊重。阿海講這段時，面容肅穆，夕陽打在臉上，蘊著柔和的光。
許是做老師做久了，阿海講風俗，講歷史，喜歡提問。妳們知道為什麽高原上的湖泊叫“海”？我們會嘻嘻哈哈地開玩笑，因為阿海經過的地方都叫海呀！阿海瞇著眼睛顯得特別滿足，然後他的知識源源不斷地倒出來，比唱歌好聽多了。
阿海只花了壹天時間，就圈粉無數。晚上吃飯時，團內幾個閱人無數的老教師就商量著出點錢給阿海當小費，以示鼓勵。
沒想到阿海的存在會讓全陪導遊婷婷吃醋。那天我們在郎木寺拍照，婷婷熱心說：“我幫妳們拍。”
靜老師心直口快：“不要妳拍，我們讓阿海拍，阿海拍得好。”
婷婷訕訕地把相機遞給阿海，如果沒有阿海的對照，婷婷是個不錯的導遊，說話溫柔，也會唱歌。阿海的拍照技術不是憑空得來的，汶川地震發生後，阿海導遊生涯中斷，第壹次轉業去學了攝影，並在影樓工作了壹段時間。難怪阿海幫我們拍的合照特別美。他會不厭其煩地給我們調整隊形，把每個人都拍得美美的。
進藏家體驗藏家風俗時，團隊中畫家被選中當＂新郎＂，被拉去了見藏族＂丈母娘＂。我們紛紛說，快叫阿海幫忙，要不然畫家要“出血”了，根據慣例哪個旅遊景點此類節目不要遊客掏腰包。阿海仿佛失蹤了壹般，悄無聲息。該不會阿海夥同藏家樂坑我們吧。事後得知，畫家並未出血，阿海果然靠譜，不會把我們亂帶到不合格的藏家。我的朋友前年體驗藏家樂時，比阿海給出的價格高出了不少。
我也曾疑心阿海的熱情是有所圖的，網絡上盛傳的壹些黑導遊逼遊客購物，不買就給臉色看。我等著阿海的百寶箱裏拿出是牦牛幹還是奶片，但是壹天天過去了，不見阿海拿出任何東西售賣，倒是經常自掏腰包給我們買水果補充維生素。
最後壹天，阿海應該會露出馬腳了吧。果然，等我和靜老師從廁所出來，不見大部隊也不見導遊斷後，把我們拋棄在茫茫的黃龍景區，前不著村後不著店。我們跋涉在通往五彩池的棧道上，荒涼和缺氧令我們對阿海抱怨叢生。
走不多遠，阿海從我們後面趕上，原來不是阿海拋棄我們，是我們拋棄阿海啊。我們問阿海帶團中難忘的故事。阿海說，因為地震頻發，自己好幾次和客人死裏逃生。那次帶團臨時決定不走高速公路，發生汶川地震，他因走國道逃過壹劫，高速公路橋斷成兩截，如果上高速，早就沈入岷江餵魚。九寨溝地震時，他剛送客人登機，飛機起飛2分鐘後，九寨溝天塌地陷。
那是逃出升天嘍！我說。
可以這麽說，見慣了生死，所以路上遇到別人有難，能幫壹把的，盡量幫壹把，壹個轉身，可能就是各自天涯。阿海每次說話時，目光真誠，如課堂上講課的歷史老師，睿智而正派。
啊，我突然對阿海敬佩起來，為自己促狹的猜疑而羞愧。
阿海送我們上飛機，我默默說，阿海，的確金牌導遊也 ！祝願好人壹生平安，紮西德勒！